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高三勵志美文：微笑讓天空變得多彩　　　　微笑，就是將一顆善良的心寫在面容上，然后告訴生活：我愛你。　　　　微笑，就是讓一個美麗的夢現在神態上，然后告訴生命：我幸運。　　　　人生最寶貴的是微笑。春夏秋冬，朝去暮至，人的一生經歷多少風雨，遭遇多少坎坷，這是無法預測的；但只要活著，前邊就有路，只要有路，就必須走下去。縱然前面充滿荊棘，也要總想花兒正在綻放；而一想到那芬芳的花朵，微笑就會自然流露出來。　　　　微笑，能夠證明你懂得珍惜青春，不虛度一分一秒，用有限的生命，去創造無限的財富；微笑，能夠證明你對未來充滿信心，眼前的困難是暫時的，它很快就會被跨過去，這有什么可畏懼的呢？微笑，能夠證明你的意志無比堅強，確定了目標就去奮斗，就去實現，一切的阻撓都顯得可笑和無力，絲毫也不能讓你停頓半步。微笑，可以顯現出你對這個世界濃濃的情感，有了微笑，所有的寒冷與淡漠都會消失。微笑的人生才是溫暖的人生，微笑的人生才是昂揚的人生，我們有什么理由不微笑著面對周圍的一切呢？　　　　人生最神奇的是微笑，因為微笑具有無窮無盡的力量。當遭遇艱難困苦的時候，微笑就是那一道貫通天塹的橋梁，使你跨越險惡的激流漩渦，行進在通向未來的征途上；當步入黑暗長夜的時候，微笑就是那照亮天空的火炬，與北斗星交相輝映，使你的眼前永遠閃耀著光明與希望；當灰心失意的時候，微笑就是那來自生命的激情與活力，催你奮進；當面臨困惑迷茫時，微笑就是一把智慧的利劍，可以斬斷所有纏繞身心的羈絆與枷鎖，使你輕裝前進。　　　　人生最不可少的是微笑。微笑是健康的標志，是成熟的標志，是堅韌的標志。微笑與哭泣抗爭，與悲觀角斗，與怯懦拼搏。微笑可以使你任看云卷云舒，潮起潮落；微笑可以使你胸懷乾坤，志馭宇宙；微笑可以使你輕視得失，靜觀浮沉。微笑，就是讓你為草綠而喜，但不必為草枯而悲；微笑，就是讓你為成功而欣慰，但不必為失敗而沮喪。已經逝去的，就不要再惋惜；手里擁有的，要懂得善待。學會微笑，就是學會把握自己；學會微笑，就是學會好好生活。　　　　人生短暫，微笑著走過，你就會擁有無盡的幸福；天地無際，微笑著前行，你就能享受永恒的快樂。　　　　我們生存的空間，本來是單調的，是你的微笑讓它變得多姿多彩；我們生活的方式，本來是枯燥的，是你的微笑讓它變得生動活潑。　　　　那么，就讓我們的生命充滿微笑，微笑，是我們生命中最亮麗符號。 高三勵志美文：那一年我們都還高三 高三勵志美文：最華麗的破繭 高三勵志美文：笑望來時的路分頁：123

經典勵志文章：鷹志      鷹出生時至少是雙胞胎，多的可達三四胞胎。母鷹產卵后，耐心地把它們孵化成小鷹，細心照顧它們。但過不了多久，母鷹便減少它們的食物，驅使它們互相爭食，甚至讓其中的強者吃掉弱者。母鷹和父鷹這樣做的目的有兩個：其一，優勝劣汰，因為只有強者才可以在惡劣的大自然中生存下去；其二，讓小鷹從小就明白弱肉強食的生存法則，若不心狠殘忍，便無生存機會。      一只幼鷹出生六七天后，母鷹為了防止它學會爬行，會對它進行殘酷的訓練，讓它生命的第一反應就是飛翔，而不是爬行。等小鷹能飛起身子了，母鷹就會把它們翅膀中的大部分骨骼折斷，然后從高處向下推去。小鷹雖然因折斷了翅膀中的骨骼而渾身劇痛，但它必須掙扎著飛翔，否則就會被摔死。掙扎使它們的翅膀得到了供血，在短時間內便可痊愈，而痊愈后的翅膀將剛硬如鐵，更具力量。      大多數人以為，小鷹出生后應該由母鷹哺喂，但事實并非如此。它們剛出生沒幾天，母鷹就會給它們斷食，不讓它們在自己溫暖的懷抱里睡覺。饑餓的小鷹會發出一聲聲哀鳴，那種尖利、剛烈之音，似乎是從它們喉嚨中飛出的一把把利刃。母鷹聽到小鷹的叫聲，便從巢中一躍而起，馬上給它們吃的東西。它知道，能在絕望中不倒下，憤怒并發出這種聲音，說明它有在絕望中進發力量的能力，由此也證明它就是真正的鷹了。還有的小鷹長到了可以爬行的時候，母鷹就把它推到巢邊，讓它向懸崖下張望。（勵志一生 https://www.lz13.cn）巖壁布滿荊棘，有棱角尖利的巖石，還有深不見底的河流和尖叫著跑來跑去的土撥鼠。母鷹長鳴一聲，用力將小鷹推了出去，小鷹哀叫著，身體在空中飄來飄去。母鷹將小鷹推向崖谷的同時，振翅而起，飛向山后面去了。小鷹在墜落中想攀住樹枝和藤蔓，但都沒有成功，眼看就要落地了，它突然在掙扎中展開了雙翅，盤旋出一個漂亮的弧線向上飛起。      鷹的生存中充滿很多游戲規則。鷹時常會對捕獲的獵物抓而又放，放而又抓，一直到將它們折騰得筋疲力盡為止。鷹有時會毫無懼色地撲向比它大數倍的動物，追逐和嚇唬它們；有時還會從巢中興奮地飛到空中追逐飛行的昆蟲，學習這些飛行物進攻和逃避進攻的方法，以增加自己的捕食技巧。天氣好的時候，鷹會在天空中翱翔翻飛，速度疾如箭矢，令人驚嘆。      除了在天空中飛翔時可以被目睹外，人是看不到鷹的具體生活的。大多數鳥兒都喜歡陽光、草地、鮮花和河流，喜歡從中尋找快樂，享受幸福。但鷹卻不，它們總是待在光線昏暗的山林里，或隱身于洞穴中，不管外面發生了怎樣的熱鬧，它們從來都不會伸出頭張望。      鷹對死亡決絕的態度同樣令人驚嘆。鷹不會等死，它感到自己快不行了的時候，就飛到懸崖中，在巖壁上一頭把自己撞死。一位牧民曾見到鷹自戕的一幕，它去抓一只獵物，沒想到那只獵物反而死死咬住它不放。它向天空中飛去，數次想把那只獵物甩開，但都未能遂愿。它長鳴一聲，向懸崖一頭撞去。隨即，它和那只獵物雙雙墜入懸崖。      鷹的壽命與其他鳥類相比可謂最長，它可以活到70歲。而要維持如此長的壽命，它就必須在40歲時為自己的生命做出一個重要的決定。這個決定是無比痛苦的，但卻可以用150 天左右的時間讓它的生命獲得新生。首先，它會在飛翔中突然撞向懸崖，把結著老繭的喙狠狠地磕在巖石上。它會用上很大的力氣，一下子便把老化的像連皮帶肉磕掉了。它滿嘴流著血飛回洞穴，忍著劇痛等待新像長出。      新喙終于長了出來，它立刻進行第二道工序，用新喙把雙爪上的老趾甲一個個拔掉。那同樣又是一次血淋淋的更新。不久，新的趾甲長出來，它緊接著進行第三道工序，用新的趾甲把舊的羽毛扯掉，再等一段時間，新的羽毛又長出來了。經過這一系列疼痛的更新，鷹才可以再次在藍天上飛翔，并收獲30年的生命歲月。      它的這一系列生命更新充滿了危險，極有可能使自己被疼死或餓死，但它依舊勇于向自己挑戰，勇于讓自己在死亡的邊緣獲得再生。推薦閱讀：[經典勵志文章：善待痛苦] [經典勵志文章：感謝逆境]分頁：123

朱自清：正義　　人間的正義是在哪里呢？　　正義是在我們的心里！從明哲的教訓和見聞的意義中，我們不是得著大批的正義么？但白白的擱在心里，誰也不去取用，卻至少是可惜的事。兩石白米堆在屋里，總要吃它干凈，兩箱衣服堆在屋里，總要輪流穿換，一大堆正義卻扔在一旁，滿不理會，我們真大方，真舍得！看來正義這東西也真賤，竟抵不上白米的一個尖兒，衣服的一個扣兒。——爽性用它不著，倒也罷了，誰都又裝出一副發急的樣子，張張皇皇的尋覓著。這個葫蘆里賣的什么藥？　　我的聰明的同伴呀，我真想不通了！　　我不曾見過正義的面，只見過它的彎曲的影兒——在“自我”的唇邊，在“威權”的面前，在“他人”的背后。　　正義可以做幌子，一個漂亮的幌子，所以誰都愿意念著它的名字。“我是正經人，我要做正經事”，誰都向他的同伴這樣隱隱的自詡著。但是除了用以“自詡”之外，正義對于他還有什么作用呢？他獨自一個時，在生人中間時，早忘了它的名字，而去創造“自己的正義”了！他所給予正義的，只是讓它的影兒在他的唇邊閃爍一番而已。但是，這畢竟不算十分孤負正義，比那憑著正義的名字以行罪惡的，還勝一籌。可怕的正是這種假名行惡的人。　　他嘴里唱著正義的名字，手里卻滿滿的握著罪惡；他將這些罪惡送給社會，粘上金碧輝煌的正義的簽條送了去。社會憑著他所唱的名字和所粘的簽條，欣然受了這份禮；就是明知道是罪惡，也還是欣然受了這份禮！易卜生“社會棟梁”一出戲，就是這種情形。這種人的唇邊，雖更頻繁的閃爍著正義的彎曲的影兒，但是深藏在他們心底的正義，只怕早已霉了，爛了，且將毀滅了。在這些人里，我見不著正義！　　在親子之間，師傅學徒之間，軍官兵士之間，上司屬僚之間，似乎有正義可見了，但是也不然。卑幼大抵順從他們長上的，長上要施行正義于他們，他們誠然是不“能”違抗的——甚至“父教子死，子不得不死”一類話也說出來了。他們發見有形的撲鞭和無形的賞罰在長上們的背后，怎敢去違抗呢？長上們憑著威權的名字施行正義，他們怎敢不遵呢？但是你私下問他們，“信么？服么？”他們必搖搖他們的頭，甚至還奮起他們的雙拳呢！這正是因為長上們不憑著正義的名字而施行正義的緣故了。這種正義只能由長上行于卑幼，卑幼是不能行于長上的，所以是偏頗的；這種正義只能施于卑幼，而不能施于他人，所以是破碎的；這種正義受著威權的鼓弄，有時不免要擴大到它的應有的輪廓之外，那時它又是肥大的。這些仍舊只是正義的彎曲的影兒。不憑著正義的名字而施行正義，我在這等人里，仍舊見不著它！　　在沒有威權的地方，正義的影兒更彎曲了。名位與金錢的面前，正義只剩淡如水的微痕了。你瞧現在一班大人先生見了所謂督軍等人的勁兒！他們未必愿意如此的，但是一當了面，估量著對手的名位，就不免心里一軟，自然要給他一些面子——于是不知不覺的就敷衍起來了。至于平常的人，偶然見了所謂名流，也不免要吃一驚，那時就是心里有一百二十個不以為然，也只好姑且放下，另做出一番“足恭”的樣子，以表傾慕之誠。所以一班達官通人，差不多是正義的化外之民，他們所做的都是合于正義的，乃至他們所做的就是正義了！　　——在他們實在無所謂正義與否了。呀！這樣，正義豈不已經淪亡了？卻又不然。須知我只說“面前”是無正義的，“背后”的正義卻幸而還保留著。社會的維持，大部分或者就靠著這背后的正義罷。但是背后的正義，力量究竟是有限的，因為隔開一層，不由的就單弱了。　　一個為富不仁的人，背后雖然免不了人們的指謫，面前卻只有恭敬。一個華服翩翩的人，犯了違警律，就是警察也要讓他五分。這就是我們的正義了！我們的正義百分之九十九是在背后的，而在極親近的人間，有時連這個背后的正義也沒有！因為太親近了，什么也可以原諒了，什么也可以馬虎了，正義就任怎么彎曲也可以了。背后的正義只有存生疏的人們間。生疏的人們間，沒有什么密切的關系，自然可以用上正義這個幌子。至于一定要到背后才叫出正義來，那全是為了情面的緣故。情面的根柢大概也是一種同情，一種廉價的同情。現在的人們只喜歡廉價的東西，在正義與情面兩者中，就盡先取了情面，而將正義放在背后。在極親近的人間，情面的優先權到了最大限度，正義就幾乎等于零，就是在背后也沒有了。背后的正義雖(www.lz13.cn)也有相當的力量，但是比起面前的正義就大大的不同，啟發與戒懼的功能都如攙了水的薄薄的牛乳似的——于是仍舊只算是一個彎曲的影兒。在這些人里，我更見不著正義！　　人間的正義究竟是在哪里呢？滿藏在我們心里！為什么不取出來呢？它沒有優先權！在我們心里，第一個尖兒是自私，其余就是威權，勢力，親疏，情面等等；等到這些角色一一演畢，才輪得到我們可憐的正義。你想，時候已經晚了，它還有出台的機會么？沒有！所以你要正義出台，你就得排除一切，讓它做第一個尖兒。你得憑著它自己的名字叫它出台。你還得抖擻精神，準備一副好身手，因為它是初出台的角兒，搗亂的人必多，你得準備著打——不打不成相識呀！打得站住了腳攜住了手，那時我們就能從容的瞻仰正義的面目了。　　１９２４年５月１４日作。　　 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清：槳聲燈影里的秦淮河 朱自清：擇偶記分頁：123

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