維持衣服的舒適清爽真是一大難題，尤其是下班回到家中
那種刺鼻又說不上的悶味著實讓人頭痛，尤其是前一天運動過後的衣物(清洗過)又或是常用的浴巾，那種悶酸味搭配洗衣精淡香混合出的味道更是恐怖，市面上各種標榜除菌、抑菌、消臭的洗衣精全部都試過一輪，結論是大部分都是用香味去覆蓋……長期使用的結果就是可怕的混合型嗅覺轟炸……

一個人住之後，很多事情才會慢慢變得「有感」。

就洗衣服來說。
下雨天只能在房間晾衣服，除濕機24小時轟炸
衣服乾了，卻留下那種淡淡的悶味。
運動完的衣服，流過汗，
即使用香香的洗衣精洗過，
穿的時候，還是會隱約覺得「不夠清爽」。
毛巾也是。
剛開始都很正常，
用了一陣子之後，卻會出現一種說不上來的味道，
表面看起來乾淨，聞起來又有種奇怪的味道。
床單、枕套更是。
空間本來就不大，
只要洗得不夠乾淨，整個房間的空氣都會被影響。

開始意識到：洗衣精 ≠ 解決所有問題

後來我才慢慢發現，問題可能不是出在我洗得不夠認真。
我開始去看洗衣精的功能，才知道
它主要是負責把「看得到的髒污」洗掉，
像是汗漬、油漬、灰塵、食物殘留。
但那些讓衣服產生悶味的來源，
其實常常是藏在纖維裡的細菌、黴菌，
這些不是單靠洗衣精就一定能處理乾淨的。
尤其在臺灣這種潮濕的天氣，
衣服乾得慢、室內晾衣時間長，
那些看不見的微生物，很容易就悄悄留下來。
衣服「看起來乾淨」，跟「真的乾淨」，其實是兩件不同的事。

洗衣精 vs 衣物消毒液 差異表

開始養成的生活小習慣：多做一步，生活差很多

真正開始改變，是從一個很小的動作開始。
那時候我在找資料，想解決衣服悶味的問題，
才第一次認真看「衣物消毒液」這個品項。
後來選了來舒衣物消毒液，原因其實很單純
它的設計，看起來比較貼近我想要的那種日常使用。

使用方式沒有變複雜，
 跟平常洗衣服一樣，只是多加一步。
於一般洗衣的時候加入柔軟精槽就可以了，
 深色、淺色衣服也可以一起處理，對我這種下班很累的人來說，這點很重要。
第一次用完之後，最有感的不是什麼「香到不行」，
 而是衣服乾了之後，有一種很乾淨、很清爽的感覺。
後來才知道，它本來就是針對衣物上的細菌設計，
 像是容易造成異味的細菌、黴菌，
 都有經過測試可以有效去除。
 但對我來說，比數字更重要的，是生活裡那些很真實的小改變：

1. 毛巾用久一點，也比較不會出現怪味
2. 運動服洗完後，穿起來更清爽
3. 床單枕套的氣味，變得比較乾淨舒服
4. 房間空氣，好像也跟著變得清新一點

而且它的配方相對溫和，不含漂白水，也沒有添加甲醛、色素、酒精，
這讓我用起來比較沒有負擔。
每天會接觸到皮膚的衣物，選擇溫和一點，心裡會比較安心。
慢慢地，使用來舒衣物消毒液，
就變成我生活裡一個很自然的小習慣。
像洗完碗會擦乾流理臺、出門前會整理床鋪一樣，
用了來舒一段時間之後，我才發現，
我在意的其實從來不是「有沒有殺菌」這件事本身。
而是下班回家，推開門的那一刻，
空氣是舒服的。

衣服穿在身上，是清爽的。
鑽進被窩的時候，是安心的。
這些都不是什麼了不起的大事，
卻會默默影響一整天的心情。
獨居生活，本來就需要自己照顧自己。
能不能好好休息、能不能放鬆下來，
很多時候，都是被這些細節決定的。

一個人生活，也值得被好好對待

一個人住久了，會慢慢明白一件事有些選擇很微小，
比如多一道洗衣的小步驟，
比如讓衣服真的乾淨、空氣真的清爽。
但這些微小的習慣，會在日復一日裡，
慢慢變成一種對自己的照顧。
來舒衣物消毒液對我來說，
不是什麼改變人生的產品，
它只是很安靜地存在著，
讓生活多了一點舒服，多了一點安心。
而這樣的日子，我很喜歡。

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來舒衣物消毒液有沒有副作用

其實挑選清潔產品這件事，沒有標準答案。 來舒衣物消毒液回購嗎

每個家庭的生活型態不同、需求不同，適合的選擇自然也不一樣。來舒衣物消毒液使用評價整理

有人重視消毒力，有人重視天然成分，來舒衣物消毒液會傷衣服嗎

也有人只希望洗衣流程越簡單越好。來舒衣物消毒液實際效果分享

所以與其問「哪一款最好」，來舒衣物消毒液衣服發霉味有用嗎

不如先問自己：來舒衣物消毒液真的有差嗎

我最在意的是什麼？

當你找到符合自己需求的產品時，下雨天衣服悶味怎麼辦？來舒衣物消毒液推薦嗎？

你會發現洗衣這件每天都要做的事，其實可以變得更輕鬆，也更安心。

如果你正在比較或還在觀望，毛巾有味道怎麼洗？來舒衣物消毒液推薦嗎？

有時候真正適合你的，不一定是最熱門的，而是最剛好的那一款。

曾經我也是一個單純，善良的女孩。我會扶老奶奶過馬路、會在公交車上給需要的人讓座、看到路邊乞討的人，我會丟幾塊錢… 但是不知道什么時候，我發現我的單純、善良、樂于助人已經慢慢消失殆盡在時間的長河中。 夜深人靜時，回首過去，發現我還是我，但是我早已不是我。正如詩句：“有的人活著，他已經死了”，我覺得我存在的是軀體，我的精神，我的追求已經慢慢的消失殆盡。 曾記得我還是小孩時，滿懷對完整親情的渴望。當回到家，現實給了我一個耳光后。我依舊善良，單純，只是心中的燈，慢慢短了一截，未來的路，少了一段。 你有輕易把別人當成好朋友？她有難，你義無反顧的給她想辦法的經歷嗎？我有過，但是當面臨幾次，我從別人那里借給她的錢，幫她度過困難后。她有錢買化妝品、包包、衣服…但是就從想還這筆我從別人周轉給她的錢后。從此，幫別人，我不再傾盡全力。 你有因為一個相信同學，見了面。放棄了大學，最后放棄了親情、友情，同學情，愛情的經歷嗎？我有！因為相信曾經的高中同學，寒假選擇去她那里上班，結果走進了一個她們所有人編織的“賺大錢，發大財的窩點”。無數人對你灌輸她們的生活、人品、上進心、事業心…語言恐嚇…從此，開始失去一切。親情、友情、愛情、還有未來等等 我不再善良，因為我被我的善良深深傷害過；我不再單純，因為現實告訴我，我那是蠢； 我還年紀輕輕，我也還活著。但是我知道，我早就消失了。 但是不管怎樣，我的肩膀得扛起生了我、養了我的人… >>>更多美文：原創散文

在城市待久的人都渴望呼吸清新自由的空氣，我也不例外，于是，趁著暑假，我去了趟家鄉。一踏進故土，清新的空氣攜著故土的香味撲鼻而來，無邊無際的綠色攜帶著故鄉的問候映入我的眼簾，一切都是那樣自然；一切都是那樣健康；一切都是那樣親切。我喜不自勝，沉浸于美麗的山水田園之中。 行走在山間的林蔭道上，我驚喜的發現山上全都披上了綠色的外衣，有高大挺拔的青松；有四季長青的柏樹；有婀娜多姿的柳樹；還有很多低矮茂盛的各種落葉灌木等。植物如此多嬌，自然就會吸引鳥類前來安營扎寨，它們把這里當做生活的搖籃，也把這里當做棲息嘻戲的天堂。所以，走進山林，我的耳邊時常傳來各種清脆的鳥叫聲，它們不愧是大自然的歌手，給這個悶熱的夏天帶來了清涼，也給人們吹響了奮斗的號角。漫步在這樣的山間林蔭道上，我領悟到“智者樂山”的緣由了！ 來到鄉村，不能不走進田園。夏季的田園最吸引眼球，放眼望去，綠色鋪滿了整個田園，無邊無際。高的地方種上了各種蔬菜，有紅彤彤的辣椒；有胖乎乎的茄子；有青長的豆角；有細長的韭菜；最吸引人的還是各種瓜兒。它們有的匍匐在地面上前進；有的扎根在地上昂首闊步；有的則是攀沿在高高的支架上。它們有的紅、有的綠、有的黃。總之，真是千姿百態，五顏六色，郁郁蔥蔥。漫步在這樣的菜園里，我感受到了陶淵明“采菊東籬下，悠然現南山”的自然情趣。 如果說鄉村的菜園讓人感受到田園風光的繽紛和寧靜，那么，鄉村的田野則會讓人感受到田園風光的盎然與遼闊。低而平的地方種上的各種糧食，有禾苗；有芝麻；有花生等。它們全都是綠油油的，自由的鋪在田野里。當然，最吸引我的還是禾苗。放眼望去，那數百畝的禾苗長勢喜人，綠得發亮，綠得逼你的眼，而且一直往前延伸，可以說，視線有 多寬，綠色就能沿多深。一陣風吹來，那成片的禾苗點頭哈腰，像波浪向前翻滾，真是壯觀極了。置身于這樣的稻田里，聆聽清脆的哇叫聲，我好像進入了“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的美好詩句里。 家鄉的田園是這樣的美不勝收，家鄉的河也能成為一道亮麗的風景線。堤壩把田園與河隔開了。堤壩的一旁是美麗的田園，堤壩的另一旁則是浩瀚無垠的鄱陽湖。在這里，我可以看到一碧萬頃的湖水，水面上偶爾有幾只破浪前進的船，當然，有的水區還養著珍珠，水面上整齊地擺放著無數的塑料瓶子，瓶子里裝著蚌殼，蚌殼中人工塞了沙子，當沙子進入蚌殼，蚌殼分泌的物質不久就把沙子包圍了，就這樣，經過漫長的等待與變化，潔白明亮的珍珠就誕生了。無疑而問，每一粒珍珠都是蚌殼的淚與血凝結成的。聽了這些，你是不是對珍珠多了一份特別的情感呢？站在堤壩上，遠望翻滾的波浪與波浪上行駛著的船只，感受著撲面而來的清風，我感到格外舒暢。如果陽光明媚，廣闊的水面上則會金光閃閃，再加上成群的各種水鳥掠過水面或停泊在水邊，我好像進入了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的美麗奇幻的境界里。倘若有只船，我定會劃船滿江，感受那美好的“舟行碧波上，人在畫中游”的境界！ 家鄉，美麗的故鄉，是您養育了我。以后，無論我行走在哪里，您永遠都是我心中最美的港灣！  >>>更多美文：優美散文

20世紀的中國文學，因政治事件生硬地劃分為現代文學和當代文學，并不科學，后人終會將它修正；現代詩歌的向度問題，標題寫成當代詩，自然也稱不上科學，需要聲明的是，筆者主要是想談談步入21世紀的詩歌發展。 回顧建國60年的中國新詩，稍前的詩歌害著精神的疾患，執著于政治情結，一直盛行政治工具性的詩風，頌歌成為詩歌的主流，與詩歌的本體建設漸行漸遠。為迎合那個特殊的時代，有過聲勢浩大的各地賽詩會，目不識丁的老太太一天也能寫出十多首“詩”，但那個時代的詩現在大家連一首也記不住了。當頌詩式微，商業的大潮滾滾涌來，云譎波詭的時候，“餓死詩人”，這群最不能掙出稿費的人，賣身求保，已被逼得脫下了褲子，沈浩波曾言要“左手開奔馳，右手寫好詩”，這大概是詩人最難實現的一個愿望。改革開放以來的全民經商，30年間淹沒了多少詩人，無人統計。經濟的轉型帶來的是工業時代的荒誕和虛無，帶來的文化轉型使新詩藝術探索的路向選擇更為迷茫，今天的人們是在用實用的、世俗的眼光看待詩歌這種非實用、心靈性的東西，詩歌的發展進入低谷，以精神探索為己任的詩歌已經被拋到了社會的邊緣，已是不爭的事實。 21世紀以后的詩歌創作，越發變得消解理想、褻瀆崇高，不是凈化提升精神境界，而是以反藝術、反現實企圖建造獨立于現實之外的烏托邦，“非非主義”甚至提出了非詩化的主張，其結果很大程度上走向了虛無，既缺乏根基又迷失方向。著名的盤峰論劍——“世紀之交：中國詩歌創作態勢與理論建設研討會”上，后朦朧詩人提倡的“知識分子寫作”跟第三代詩人標榜的“民間寫作”發生了劇烈沖突，勢同水火，詩寫作隱喻還是口語、廟堂還是民間、高蹈還是粗鄙等諸多詩歌主張論爭激烈。當時觀念的分歧，尤其是情緒化、人際關系等非詩歌因素的介入導致了兩者之間的公然對立，使得原先在表面上和平共處的詩壇，在內部發生了一次“大裂變”，裂變為知識分子陣營及民間陣營對壘的局面。這種人為的陣營分化，使得詩歌的意向、語匯和敘述開始退化，詩歌作為藝術的審美特性正在減弱，一些成名詩人的詩作成了觀念的演繹，匱乏內在詩質；末流的詩人更是趨于無聊，洋洋灑灑幾大本的個人詩集，好詩有幾首、到底有沒有呢？更有標新立異之詩人，效法楊雄“以艱深之辭，傳淺近之理”，編造詞語，故弄玄虛，“對詞語冒險的興趣，顯然大于對觀念本身的興趣。①” 詞語沒有取向，為任何人服務，需要警醒的是相當一批詩人在搞“私人化寫作”，使詩歌淪為生命的瑣屑化，玩弄詞語，近乎自慰。 大多的詩人不喜歡沉默，他們猶如西風里大面積蔓延的茅草，都標榜著先鋒和前衛。詩人有別于其他的作家，他在詩里塑造的是他自己，輝映的是他個人心靈的折光。新詩發展即將百年，她一出世就受國外的影響過多，過于輕視了祖宗，從幾千年的古典詩歌語境中學到的東西太少，一味從西方橫向移植、邯鄲學步，到今天詩歌標準業已喪失，不同向度的詩探索都說不上成功（也許不僅僅是詩歌，自“五四”運動與古典語境割裂開后，中國文學已經丟失了幾千年的語言傳承），以致今天越來越多的人讀不懂詩，“快感寫作”標新為時尚，不在少數的讀者認為詩歌已經沒有存在的必要了。 赫拉克利特有句名言：“一切皆流”。當時光步入21世紀，中國當代詩，這個用漢字創造的藝術品，理性的內容應該高于感性的形式，應該有更多的本土色彩，應該成為民族的詩，在縱向傳統的繼承上尋求突破，把西方的后現代照搬過來并視為圭臬，否定中國新詩的好的傳統，一味地不加分析地去反叛是悖謬的，那些屈服于詞語、屈服于意象的詩歌，真的需要變一變了，必須要在自身的藝術反思中找到新的出路。 ①、鐘鳴《海神的一夜·序》 >>>更多美文：心情隨筆

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