徵征聯合會計師事務所是台中大雅智慧財產管理諮詢會計服務推薦最佳稅務後盾

台中豐原家族稅務及傳承規劃， 台中企業會計準則稅務諮詢， 台中潭子交易稅務、法律與人力資本諮詢

舒婷：人心的法則　　為一朵花而死去　　是值得的　　冷漠的車輪　　粗暴的靴底　　使春天的彩虹　　在所有眸子里黯然失色　　既不能阻擋　　又無處訴說　　那么，為抗議而死去　　是值得的　　為一句話而沉默　　是值得的　　遠勝于大潮　　雪崩似地跌落　　這句話　　被嘴唇緊緊封鎖　　汲取一生全部誠實與勇氣　　這句話，不能說　　那么，為不背叛而沉默　　是值得的　　為一個諾言而信守終身？　　為一次奉獻而忍受寂寞？　　是的，生命不應當隨意揮霍　　但人心，有各自的法則　　假如能夠　　讓我們死去千次百次吧　　我們的沉默化為石頭　　像礦苗　　在時間的急逝中指示存在　　但是，記住(www.lz13.cn)　　最強烈的抗議　　最勇敢的誠實　　莫過于——　　活著，并且開口 舒婷作品_舒婷詩集 朗讀者郭琨舒婷《獻給我的同代人》 舒婷經典語錄 舒婷詩集分頁：123

沒有一個真正的高手，是突然NB起來的　　1　　由于互聯網的深度傳播，我們不僅知道了歷史上許多耳熟能詳的名字原來是真的如此NB，也發現了即便是在當代人中間，也有不少人牛到了令我們仰望都看不到的高度。　　突然發現，牛人越來越多。而且不斷冒出來一些NB的人，都讓我們感覺到從精神到智力上的被碾壓！　　當然，也有一些之前由于信息不對稱造成的牛人，在微博微信和各類社會化媒體上被我們發現真想：這些人原來不過如此。之前我們認為聲名赫赫的人，當真正了解后可能感覺不過爾爾；甚至之前被包裝很好的人現在卻被揭露的體無完膚，讓人生出“哦，原來是個渣！”的感嘆！　　互聯網讓騙子被發現的幾率極大提高，也讓真正NB的人被了解、認可的渠道增加很多。　　2　　這次不說那些騙子，說說真正NB的人。　　相信在屠呦呦獲若貝爾獎之前，真正知道屠并了解她的貢獻的人寥寥無幾。這可以歸于科學或者她研究的領域與大家較遠。文學應該算大眾的藝術，但莫言在獲若貝爾文學獎之前，也是大部分人不知道、不了解甚而沒聽說過！　　除了這樣的牛人，在各個領域都有類似的人物。由于某個機緣，這些人被人熟知，普通人的感覺是這個人怎么“突然”就橫空出世，一出來就很牛B的樣子。　　真正突然橫空出世的牛B人物，八成是騙子。你看看那些機場的經濟學家和培訓大師們，他們大都是橫空出世的，但這些人的背景和經歷大都語焉不詳。　　而如果你深入了解一下，那些真正稱得上牛的人物，真正在一個領域有所成就的專家和大師們，沒有一個是突然開始NB起來的！　　只不過他們被普通人認識之前的事情，你不曉得而已。　　3　　看過《西游記》的小孩基本上都想成為孫悟空，尤其是大鬧天宮的時候，上天入地好不痛快，讓各路神仙都一籌莫展。但孫悟空怎么這么厲害呢？只有一集里面提到了師傅上課時翹頭三下，聰明的孫悟空半夜去找老師就教會了七十二般變化和筋斗云。這當然是藝術的表達。　　你要是看《西游記》原文就發現，孫悟空其實也有一段不短的學藝過程。“猴王參訪仙道，無緣得遇。在南瞻部洲，串長城，游小縣，不覺八九年余。”，從東勝神州的花果山水簾洞，到南瞻部洲，花了八九年的時間，又漂流了西洋大海才到了西牛賀洲，遇見貴人樵夫，經樵夫指路，才拜靈台方寸山斜月三星洞的須菩提祖師為師。在師須菩提祖師哪里，剛開始他也就是一個普通的學徒，跟著師兄弟們參禪打坐外加上課下課，這個過程有七八年。只到有一天因在課堂不遵守紀律，被老師問到想學什么，才說出自己的志向，被秘密教授筋斗云和七十二般變化，到他最后被趕出師門，又是三年，合計起來大約十一二年的時間。　　從現在觀點來看，孫悟空的天賦遠超常人，即便這樣好的基礎，也得從學徒工干起，歷經超過十年以上的時間才能真正有所收獲。　　4　　在任何領域，如果想要有所成就，都需要超越極限的學習，都需要孜孜矻矻的探索，都需要殫精竭慮的思考，都需要無數次失敗和成功的實踐，沒有人可以超越學習、實踐和思考成為一個真正的高手。只不過我們只看到了高手的結果，而這個過程不被人所見而已。　　在學校讀書的時候，人們需要學習的范圍是確定的，內容有教科書和參考資料，也有明確的教師，教育機構也都有自己的培養目標。但學校是培養不出專家的，無論任何層級的教育都是僅僅提供了入門的、基礎的知識和訓練，所以你不能說博士就是專家，最多是他們離專家更近一些。　　從學校出來后，學習范圍沒有人告訴你、內容也沒有人替你明確、教師沒有，當然更沒有培養的目標。這個時候去確定這些內容的職責落到你自己的頭上，可悲的是有的人一輩子也不知道自己想干什么、該干什么、如何去干。　　幸運的人們，找到了自己的興趣或者使命后，全神貫注的去儲備自己的能力、通過實踐鍛煉自己的技能和思維，經過多年的積累終于在自己的領域內占到了高峰。這個能量儲備的過程，類似于傳統時代的學徒工：任何一個牛B的人，都有一個學徒工的階段。你追求的目標越高，這個階段的苦難越大過程越長，但沒有人能擺脫這樣的階段。　　那些沒有經歷這個階段而“突然”牛B的人（更多的是炒作或者包裝）就是騙子，那些有了這個階段而又被大眾熟知的人就是我們看到的各個領域的大師和專家。　　5　　在學徒階段，需要大量的學習，也需要更多的實踐。但我們大部分人的努力程度，都太低太低了！　　六神磊磊考證的魯迅“平均每月要用25塊八角錢買書，至少相當于我們現在人民幣2500元。而他一個月的收入里八分之一都用來買書了。”而這些書都是什么樣的書呢？　　“有《全唐詩話》八冊，《水經注匯校》十六冊，《寒山詩集》一冊，《樊南文集補編》四冊，《功順堂叢書》二十四冊，另外還有貫休畫十六應真象石刻十六枚。　　他還從兄弟那里搞書。這個月，他搞到了《盧那畫傳》一冊，《有形美術要義》，《茶店閑話》，還有日語的《小供畫冊》等等。　　這還不包括他只看不買的書。比如正月18號，他還跑到琉璃廠去蹭書看，看到一套從清朝學部偷出來的書，每卷要五十金，覺得太貴了，魯迅爺爺很雞賊，“看畢還之”。”　　看到魯迅讀書的節奏，讓有才的六神都產出了幻滅感“1913年他32歲，和我今年一樣。32歲時候，我的學問固然遠遠不如他，但更可怕的是，翻翻他的書賬，我就知道自己越往后學問會越不如他。本已很渺小的自己將越來越渺小。”　　6　　再看看王小波！　　有人認為王小波去世后就突然紅了，在知乎上甚至有一個帖子是在討論王小波的計算機、軟件開發能力的。但王小波是突然紅的嗎？之前王的興趣很廣，但當他的興趣聚焦到文學上時，他也并非依賴天賦上來就寫出錦繡文章，也并非突然某天就牛B起來的。　　王小波寫過一篇文章叫《我的師承》，里面寫到“現在我明白，后一位先生準是東北人，他的譯詩帶有二人轉的調子，和查先生的譯詩相比，高下立判。那一年我十五歲，就懂得了什么樣的文字才能叫做好。”　　“到了將近四十歲時，我讀到了王道乾先生譯的《情人》，又知道了小說可以達到什么樣的文字境界。道乾先生曾是詩人，后來做了翻譯家，文字功夫爐火純青。他一生坎坷，晚年的譯筆沉痛之極。請聽聽《情人》開頭的一段”　　可悲的是，我也將近四十歲，也看過《情人》，但卻沒看出“文字功夫爐火純青”，我們連什么是好什么事壞都分不出來！　　還有好事者總結了王小波提到的他閱讀過的外國文學的書籍，卡爾維諾《未來千年備忘錄》、《我們的祖先》、《看不見的城市》、繆塞《提香的兒子》、君特·格拉斯《鐵皮鼓》等等數百本，而且不是為裝B的人那樣僅僅“讀過書名”，而是每一本他都邊看邊思考，既看表達上的巧妙，也研究構思上的得失，有借鑒也有批判。　　7　　寫出《許三觀賣血記》、《活著》、《兄弟》等作品的知名作者余華原來是一名牙醫，20世紀80年代的牙醫沒有現在的牙醫這么多金，他就想找一份舒服的工作，于是就到文化館去寫小說。　　“一開始時，我連標點符號都不會用。根本不知道如何寫，所以就先從短篇小說學習，那個過程很艱難。”　　這樣基礎的余華能成為知名作家，當然離不開他那個時代的背景：20世紀80年代是文學的黃金年代，許多文學雜志的版面填不滿，所以他有機會發表自己的小說。但也離不開他的努力：　　“坐在書桌前，我腦子里什么內容都沒有，但一直逼著自己往下寫。我發現寫作會讓一個人變得自信，我第一部作品寫得很差，但有幾句話寫得很好。第二部好像開始有故事了，然后再寫第三部，就發表了。”　　他認為要成為作家“要讓你的屁股和椅子建立起深刻的友誼來，要堅持坐下來。”這句話其實類似于今天大家常說的：妓女不能等有了性欲才接客，作家不能等有了靈感才寫作。　　用對話推動情節，對人物進行心理描寫等都是一名小說作家的基本功，但余華卻發現自己不會這些基本的技能，怎么辦？為了練習這些技能，他也是很拼的：　　看了威廉·福克納一篇小說，故事是一個窮人把富人殺了，作家用了近一頁紙去描寫他剛殺完人后，他的女兒如何看他。作家用殺人者的眼睛去看，把殺人者的心態表現得非常到位。　　我后來又翻出了《罪與罰》，重讀了小說中的人物拉斯科爾尼科夫把老太太殺死后那種驚恐的狀態。文中沒有一句心理描寫，全是他驚恐不安的動作。剛躺下突然跳起來，感覺袖口有血跡。沒有，又躺下，又跳起來……　　8　　麻省理工學院教授卡尼格爾（R.Kanigel）1991年寫過一本《知無涯者：拉馬努金傳》，記錄的是被譽為“印度之子”的數學天才拉馬努金（SrinivasaRamanujan）。這位出生于1887年的數學天才沒有受過正規的高等教育，全靠自學成才，家鄉是窮鄉僻壤，而且他出身的家庭窮的叮當響。　　這位從未接受過正規數學訓練的人卻是一名不折不扣的數學天才，具有驚人的數學直覺，在他短短的一生中（32歲）卻獨立發現了幾千個數學公式和命題。近些年還有專家認為，他臨終前發現的一個函數可以被用來解釋宇宙黑洞的部分奧秘。但令人吃驚的是，當他首次提出這種函數時，人們還不知道黑洞是什么。　　在印度，他和圣雄甘地（M.Gandhi）、詩人泰戈爾（R.Tagore）等人一道，稱作“印度之子”。在1962年拉馬努金誕辰75周年之際，印度發行了一套紀念他的郵票。1975年印度成立了“拉馬努金學會”，1986年開始出版會刊。到1987年即拉馬努金誕辰100周年之際，印度已拍攝了3部有關他生平的電影。2000年，《時代》周刊選出了100位20世紀最具影響力的人物，其中就有拉馬努金，并稱贊他是一千年來印度最偉大的數學家。　　但這樣的天才是不是就生下來就這么牛B？有一天一個老朋友遇到他，就對他說：“人們稱贊你有數學的天才！”拉馬努金聽了笑道：“天才？你看看我的臂肘吧！”他的臂肘的皮膚顯得又黑又厚。他解釋他日夜在石板上計算，用破布來擦掉石板上的字太花時間了，他每幾分鐘就用肘直接擦石板的字。朋友問他既然要作這么多計算為什么不用紙來寫。拉馬努金說他連吃飯都成問題，哪里有錢去買紙來算題呢！　　被譽為數學諾貝爾獎的菲爾茲獎要求獲獎者必須是40歲以下的青年才俊，但研究者發現一個趨勢：近些年大部分獲獎者都快40歲了。　　為啥？　　原因無他，即便是數學領域的天才們，要想真正的做出創新性的成果，面對數學這種很長歷史積淀的學科，前人積累的東西太多太多了，即便是天才，要達到他的細分領域的前沿的話，對前人成果的學習吸收都需要很長時間，他們也要一個較長的積蓄能量的過程。　　9　　無論多高的學歷，當你從學校走到實踐中的時候，都有一個重新開始的過程。學校更多是單純的獲取知識，而實踐則是將知識與現實的需求和問題結合起來。這個時候你會發現原來學的知識其實不包括場景的知識，即在什么情況下用這些知識的知識，你也會發現你還欠缺許多領域的在實踐中需要的知識內容。換句話說，每個人都要有一個學徒期，要有一個積蓄能量的過程。這個時間長短不一，但誰都無法超越，譬如孫悟空就花費了十一二年的時間。　　沒有人能超越這個過程，你需要靜下心來去基于需求、實踐和問題進行大量的學習和練習，從理論的知識到實踐的知識是再一次的飛躍，你需要經過數年時間（一萬小時理論說是十年，實踐中可能要遠遠長于這個時間）的實踐、積累、觀察、思考，這個過程中亦需要真正的高手指點，還有就是各種急難險重任務的機會歷練，才能真正將一個領域做到得心應手！　　但我們許多人太著急了，可能剛剛入門就認為自己已然是高手的感覺。這也符合心理學里面說的，高級新手最容易自滿，因為這個時候他還不知道前面有多長的路要走，而后面卻已經走了很多。　　十　　大部分人都希望有所成就，而且希望有大的成就，都羨慕那些牛B的人，希望自己在某一天能夠突然牛N起來。但這個世界上哪有突然牛B的事情啊？　　只想要結果而不愿意承受過程：希望在看美劇、見同學、泡咖啡館和吹牛的同時，就能積蓄大量的能量，這基本上不可能。同樣是星期六，你可以讀書，也可以聚會扯淡，到周一的時候也沒有人能開出這兩者的區別，你的老板也不會為你讀的哪些書給你漲工資。甚至沒有人知道你讀過哪些書，但長期來看，你的付出和努力的回報驚人。　　在“如何成為專家”的講座中我分享了一個“遍歷”的圖片，就是建議將你領域的內容全部看一遍，這個遍歷包括了時間維度上該領域的過去和將來發生的事情，還包括本領域內的基礎理論、案例、各種代表性專家及他們的觀點，也包括了相關領域的情況。要真正能做到遍歷，沒有十年八年的功夫，根本是不可能的。　　有因才有果，付出不一定有回報，但回報前一定有付出。在你積蓄能量的時候，在你的學徒期內，靜下心來，將一個點一個點的事情搞清楚，將需要的技能練到不需思考游刃有余。這個根系越發達，你將來的高度越高。　　在外人眼里，某一天你也會“突然”牛B起來！ 高手遇事的處理方法，學會你也是高手 大學高手不多：想出人頭地根本輪不到拼天賦 如何讓自己成為一個說話的高手分頁：123

與其長成漠然的大人，我更愿做個簡單的孩子　　文/韋娜　　某天，約思洋見面，我說，最近壓力很大，夜晚經常失眠，面臨工作和生活選擇，也不知應怎么辦。總之，一團糟，我應該如何打破這困局，快點幫幫我吧！　　思洋說，你現在的困境是什么呢？　　我說，很多事情放不下，內心總是很悲傷，或不知道該怎么選擇，怎么走下去。　　他給我講了一個故事——有一個實驗，說你去試著吃一個漂亮的蘋果，卻發現它內里已被蟲子吃掉了一部分，有人會沿著其他沒被蟲子吃掉的部分啃下去，有人會直接把它丟了，那么，你的選擇是什么？　　我說，我屬于前者吧。　　思洋說，所以你會糾結，放不下。我們應該具備丟掉一個壞蘋果的能力，至少敢說，我不想再吃，說我敢，就是理性支撐你做決定的時刻，但你大部分時間都活在感性的世界，握著那個壞蘋果，不知如何放棄，也不知如何選擇。果斷一些并沒什么壞處。　　思洋說，在上一份工作中，他所在的部門換了一個主管，脾氣暴躁，好像不太喜歡思洋。在一次會議報告中，主管第三次否定了思洋的提議。思洋問他理由是什么，他說沒有原因。　　這個回答激怒了思洋，他徑直走到了人事部，申請辭職。盡管主管事后很后悔，想挽留他，他卻毅然決然地走了。　　假如是我，我肯定不會那么果敢，我會糾結，會去和主管溝通，然后再選擇離開，可是這個過程會很長，所以，我會一直處于一種受傷的狀態，我會不斷地猜疑主管，也會不斷地質問自己。思洋卻會當機立斷，絕不拖泥帶水。其后，思洋有一段時間一直空閑在家，沒有找到合適的工作。他每天專心養花。　　我問：“你會后悔當初的決定嗎？”　　思洋說：“會，有時也覺得自己挺莽撞，但這樣就沒有回頭路了，只能往前走。你得學會告別過去，丟掉那個壞掉的蘋果，盡管它看上去很漂亮，但它的確被蟲子咬了，你不嫌棄它，或許你的胃不喜歡呢！”　　原來，告別過去和迎接未來是不同的步驟，但告別過去，絕對是迎接未來的前提。我們需要那么一點點勇氣，就像愛麗絲一樣，站在兔子洞的洞口，眼前都是未知……　　我最喜歡的那本書就是《愛麗絲夢游仙境》，很羨慕愛麗絲，她身邊好像有無數個兔子洞，跳不完，經歷不斷。她只需從一個洞口跳進去，就能發生不同的故事。大部分時間，我就是停在洞口的愛麗絲，我不知道跳下去意味著什么，會遇見什么，所以躊躇不前，猶豫不決。　　我不斷警告自己，是時候需要一些勇氣了，終于跳下來的那一刻，才發現跌入了人生谷底。在那谷底，我整夜哭泣，需要安慰，我一遍遍在黑暗中行走、摸索、失眠、痛苦，就這樣長達兩個星期。　　這兩個星期以來，我請了假，把自己鎖在了房子里，把窗簾拉上，在房間里看書、寫字、抄心經，做這些時，我的內心依然悲傷，我很怕光，怕光照到我身上，那樣會讓我更低落。直到第十六天時，我病倒了，必須要出去。　　閨蜜來找我，她心疼我，躺在我的身邊，拉著我的手，帶我走出了那房間。就在我看到第一抹綠時，我內心居然排斥這風景，覺得這風景像是對我的諷刺。　　閨蜜說，她結婚時，為了給前來祝婚的親朋好友做點伴手禮，便買了基皂、精油、香精、禮品等，她打算做一些手工皂。她的妹妹得知了這個消息，為她準備了一些白玫瑰，可當她拿到手的時候，白玫瑰已經枯萎，于是，她摘下還算完美的白花瓣順手夾進了一本書里，她想讓紙張吸干水分，等這些花瓣干的時候來點綴透明的香皂。但她又不舍得那些頹萎的花瓣，于是，她把它們也順手夾在了書里。　　再次打開書，當初乳白的花瓣已泛黃了，而那些頹萎的花瓣卻變黑了，她很沮喪，也很惱火，因為一起變黑的不止那些花瓣，還有她那本心愛的書。當初，她不舍得丟棄的花瓣，居然把整本書都弄臟了，她是多么后悔，為何當時沒能立刻丟掉那些頹萎的花瓣！　　她說完，突然感慨，人呢，總有一些難忘的記憶，他們就像這白玫瑰，外表光鮮的花蕊外面裹著的卻是不光彩的記憶。成長路上，或許我們得時常舍棄一些東西，把不好的記憶都拋在腦后，才會走得更好。這樣，等我們老了，記住的永遠都是美好的人與事物，那些壞人給我們的噩夢，早已隨風而逝……　　我看著那藥水一點一滴地流進我的血管，然后順著血管流遍我的身體，我把它們想象成無數的能量，似乎可以重新支撐我的意念、我的世界。我回首了遠走的時光，兒時喜歡在陽光下撿樹葉的自己，高中時寒窗苦讀的時光，大學畢業時那次地震，我曾住在操場上一個月，我夜夜祈禱，曾暗想以后若過上現世安穩的日子，寫下一排要實現的理想。如今，8年過去，那個夜晚寫下的夢想，我真的都實現了。　　在那么一無所有的情況下，我都能打開自己的世界，為何，在今日跌倒，就覺得自己再也爬不起來了呢？一陣風把窗簾掀開，我看到外面一片綠，生機勃勃，那是生命的綠。誰都不知道，我有多么興奮，就是那綠，讓我潸然淚下。　　我愛你，我愛自己，但我更愛這個世界，以及它變化的常態。我不愿長成那個滿臉漠然且一臉憂傷的大人，我要熱愛生活，時時刻刻。我要站起來，接受結果。我愛選擇，因為它讓我認識到了生活的更多面，它給了我無數個洞，讓我可以像愛麗絲一樣隨意地跳下去，多么棒！我內心依然悲傷，但我要享受這感覺、這情緒。直到我適應它，我才會接受它。　　果敢地選擇、放棄，隨著成長，我越來越喜歡直截了當，雖然它簡單粗暴，但它至少真誠，絕對是真性情的一面。對了，所有的人性中，我只熱愛這簡單的真誠。（摘自《不認命，就拼命》） 與其用淚水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天 與其有錢，不如有用 與其終日冥想人生有何意義，不如做點有意義的事分頁：123

ACC711CEV55CE