當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話：03-667-0518

公司地址：300新竹市東區東大路二段8號

地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹磁磚空心隆起收費

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗牆壁磁磚隆起翻新推薦

2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，苗栗磁磚施工收費此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗貼地板磁磚修補推薦

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹外牆磁磚脫落收費

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 苗栗牆壁瓷磚裂開翻新推薦

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。

桃園浴室整修磁磚高低不平修復小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 桃園瓷磚爆裂修補推薦

勵志人生：人生十八品　　　　　　依據靈性在人性中百分數的含量，人共分十八品位，百分數的含量越大，品位越高。　　　　一品人生　　　　超凡脫俗的人：他們是理解造物主用意的人，是掌握了真理的人，是看到多維空間的人，是以運動、發展、變化的眼光看待物質世界和人類社會的人，是引導人們走真善美和個性解放道路的人，他們具有深邃的智慧，高深的道德，豐富的知識；他們清楚自己作為人活著時的價值、意義和目的，知道自己下一站將到達何處；他們沒有過分的親疏之分，貴賤之別，知道因緣聚散的機理；他們不以社會地位、身份、財富的多少和是否對俗世社會有無貢獻來衡量人的價值；他們仁慈善良，特別關心下層窮苦人靈性需求，他們功德無量，前程似錦。　　　　二品人生　　　　超凡但尚未脫俗的人：他們是堅定的信仰者，為信仰而生存，為信仰而奮斗，為信仰而獻身。　　　　三品人生　　　　與世無爭的人：他們是人類社會最有希望的人，是有智慧、有修養、有道德的一類人，他們堅信：得與失、取與與、苦與甜、榮與辱、生與死的總和是一個常數，此起彼伏，此盈彼缺。他們深深懂得貪欲是人生苦惱之窟，不正確的認識是人生煩惱之源，眾人皆醉，唯我獨醒。他們一般善于養生，喜歡日出而作，日落而息，喜歡下棋，喜歡與知心朋友談天說地。他們關心大自然的一切變化，關心星宿日月、風云雨雪、草木昆蟲、山河鳥獸。他們喜歡順其自然，不強人所難，喜歡物歸其所，不奪人所好。他們渴求終生不渝的朋友。　　　　四品人生　　　　尋求自我解放的人：他們對大自然和人類社會有獨到的認識和見解；他們的內心經常有一種莫名其妙、不由自主的沖動，這種沖動迫使他們去尋求一種獨特的方式來表達內心那種熾熱的情感。他們熱情豪放、無拘無束，他們心底里蔑視權勢和權威，瞧不起虛偽和做作；他們具有瀟灑飄逸，超凡脫俗的氣質；他們或許很富有，或許很貧窮；但都有一顆火熱的心和追求完美的心靈；他們一般不愿同流合污，喜歡把自己局限于知己朋友和同行的小范圍內；他們看重友誼和愛情，看重生命和生活的斑斕多彩，但當這一切妨礙自己個性的自由和解放時，會果斷地拋棄，他們絕不茍活，不會為了迎合世人而扭曲自己的靈魂；他們善良純潔、天真無邪、多愁善感、敏銳敏感；他們執著地追求個性的自由和解放；他們具有優秀的人的品質，從他們身上可以看到真善美在閃光。　　　　五品人生　　　　忠誠地輔佐他人的人：忠誠是他們最突出的品質，他們有超群的智謀卻沒有開拓精神，洞察秋毫卻沒有領導才能，明辨是非卻沒有魄力和膽略，當有人賞識重用時，他們愿士為知己者死，愿鞠躬盡瘁，死而后已。他們就象永動機，不需要鼓勵鞭策；他們是把生命交給他人的人，他們永不背叛主人，永不倒戈相向；他們是幕后的英雄，是任勞任怨、任打任罵、忍辱負重、忍氣吞聲的忠實臣子；他們是捧月的星星，伴花的綠葉，沒有他們，人類社會的歷史將會暗淡無光，就不會有大的社會變遷，就不會有大的戰爭，就不會有帝國的興亡，就不會有大公司、大家族的興衰。　　　　六品人生　　　　為父母子女而活著的人：他們以家庭為中心，比較孝敬老人，關心配偶，疼愛子女，重視手足之情；他們自我沒有遠大的目標和抱負，總是把希望寄托在下一代身上，希望子女有出息，能光宗耀祖，活得更好，所以他們除了較好地贍養老人外，自己的所作所為就是為了子女，一輩子忙忙碌碌于子女的健康、上學、就業、婚姻；他們熱愛祖國，熱愛和平，不喜歡動蕩不安，不惹事生非，總希望你好、我好、大家好；他們雖不富裕，但家里干凈整潔，有條有理；他們的家庭和睦幸福，始終散發著一種祥和的氣氛；他們的父母慈善，子女和順聽話，沒有怪脾氣；他們總是勤勤懇懇，任勞任怨，一有閑暇，總喜歡坐在父母子女身邊，他們遠離家鄉的時候，總是惦念父母子女的飲食起居和健康安全，他們與人聊天的中心話題是有關子女的學業、工作和前途未來；他們省吃儉用，積攢錢財，不為它用，只為子女的上學和結婚。吃飯時總把可口的飯菜讓給父母和子女，既是從很遠的地方得點好吃的東西，自己總舍不得吃，總要帶回家中，眼瞅著父母子女品嘗。　　　　七品人生　　　　順時應天，為民請命的人：他們出類拔萃，才智超群，胸懷大志，以解救天下老百姓為己任，老百姓的疾苦就是他們的疾苦，老百姓的幸福就是他們的幸福。他們大公無私，不惜犧牲自己的利益；他們考慮問題或做事，總是以大多數人的利益為出發點；他們高瞻遠矚，頭腦清醒，明白自己所處的環境和自己要達到的目標；他們總是審時度勢，順應潮流，他們不僅有頑強的毅力，更有堅忍不拔之志；他們有迷人的個性和善于把一盤散沙組合起來的凝聚力；他們在任何艱難困苦的逆境中仍是樂觀主義者，并具有風趣和幽默；他們能在黑暗中看到光明，在絕望中看到希望；他們從不怨天尤人，也不胡亂猜測；他們不僅有風度，還有氣度；他們喜歡波瀾壯闊、轟轟烈烈、勢如破竹、摧枯拉朽、排山倒海的場面；他們的熱情象一把火，能燃起燎原之勢，能徹底燒毀舊的秩序，同時也容易燒傷自己。　　　　八品人生　　　　享受生活的人：他們是人類社會最幸福、最聰明、最友好、最善解人意、最懂得生活涵義的人；他們知足常樂，有自知之明；他們既有信仰又講實際；既憧憬未來的美好生活，又踏踏實實立足于現實；他們不愿冒險，他們總是在比上不足，比下有余的心態中游哉樂哉；他們不羨慕、嫉妒他人，不圖便宜，不投機取巧，不容易上當受騙；他們不企望大富大貴、大紅大紫，不奢望暴富；他們沒有非分之想，常常心存感激，只要陽光燦爛，他們就心花怒放；只要身體健康，父母子女平安，家有盈余，就心滿意足；只要有一份工作可做，有幾分良田可耕，就能喜笑顏開；他們不希望有三妻四妾，不強求孩子們都上名牌大學，不貪求擁有比左鄰右舍更多的東西；他們擁有人群中最健康的心態；它們很會欣賞大自然，花開了他們高興，樹綠了他們喜悅。（勵志  www.lz13.cn）他們是生活的享樂者，無論如何富裕，他們仍以勤儉持家，不會無端浪費；他們以勤奮、忠孝、盡職盡責、凡事不虧天、不虧地、不虧人、不虧己為做人的原則；他們不會出言不遜，惡語傷人；他們與左鄰右舍、親朋好友、兄弟姐妹、同事上司相處和諧；他們的一生不會有大起大落，大災大難。他們想辦法增加生活的樂趣，是最理想的人類成員。　　　　九品人生　　　　憑良心生活的人：他們的人生與八品人有許多共同點和相似點，不同的是，八品人以享受生活為主，沒有多少是非曲直，不會過多地關心與己無直接關系的人和事，而九品人本能地有一套判斷是非功過的標準，無論何事，不論是否與己有關無關，總要站在“正義”的立場上來評判一番，電視、報紙、道聽途說、所見所聞的大量信息使他們忙于評判，疲于奔命；他們正直、熱心、既關心國家大事、城市建設、世界風云、也關心鄰里鄉親、環境污染、人事變遷；他們整天忙于以自己的價值觀來分析評判人世間所發生的自己所能了解到的一切是是非非，總以自己的良心做人；他們疾惡如仇，明辨“是非”，其心態永難平靜；他們對人的要求總是過高；他們喜歡爭辯，所以人緣欠佳，他們的家庭內怨聲多于笑聲，郁悶勝過暢快。他們易患疾病，特別是消化不良和心臟病。　　　　十品人生　　　　唯我獨尊的人：他們是人類中意志最強的人，也是自控能力最強的人，也是最精明強干，心狠手辣的人；他們雄心勃勃，唯我獨尊，順我者昌，逆我者亡；他們能忍他人所不能忍，能想他人所不敢想；他們膽大包天，英勇無畏，無所猶豫，一往無前；他們為達目的不擇手段；他們的報復性異常強烈；他們仇視一切妨礙自己實現理想的人、團體及法律法規；他們性格剛強、精力充沛、很少生病，只要有一線生機，一息尚存，絕不放棄，決不罷休。他們個人的生活相對簡樸，并不喜歡花天酒地，奢侈浪費。　　　　十一品人生　　　　情迷心竅的人：他們是癡人，視愛情高于一切，為情可以生死相許，可以不要江山，可以與父母鬧別扭，可以與人決斗，不惜背叛他人。當他們愛上一個人的時候，經常是魂不守舍，食無甘味，片刻也不愿分別，恨不得自己能融入對方的體內，別人的良言相勸他們半句也聽不進去，他們是那么地執著，那么地癡心，覺得天地間的一切都是不重要的，是虛幻不實的，是假的，唯有情是真的，是無價的、高尚的；唯有情令他們纏綿悱惻，輾轉不眠；唯有情令他們心花怒放，心潮澎湃；唯有情是世間最美好的，最值得追求的；唯有情令他們的人生充滿活力與情趣；為情而生，為情而死，活著才有價值。三天不見相愛的人，就能令他們寢食俱廢，相思消瘦；他們總渴望與相愛的人“在天化作比翼鳥，在地變成連理枝，”為情他們可以終生不嫁，終生不娶，鐘情的人兒若早逝，他們不是自殺，就是從此一蹶不振，形同槁木。他們情迷心竅，終生生活在自己編織的虛幻美境中。　　　　十二品人生　　　　追求全面和完美的人；他們是天底下活得最累，最可悲的人，他們占了人類數目的百分之五十以上，是蕓蕓眾生中的蕓蕓眾生，他們的一生就是為了追求全面和完美；他們的所有追求都是生活的重點。他們是每天被生活趕著跑的人。由于事事追求完美，所以總覺得別人的丈夫比自己的有本事，自己的媳婦沒有別人的媳婦賢惠；他們喜歡干凈整潔，衣冠楚楚，談吐風雅，容不得旁人指手畫腳、風言風語，同事中只要有一人對他冷淡，足以讓他心煩三天，有了一點成績，若得不到領導的及時肯定或表揚，就能令他們茶飯無味，憤憤不平，脾氣大變；他們自我并不完美，卻要追求生活的完美，他們完美的標準是看別人對自己是否有良好的評價，是否自己的一切比別人強；他們的缺點并不比他人的高尚；他們一生不愿平庸，耐不得寂寞，總希望干出點什么讓人羨慕，讓人刮目相看，讓左鄰右舍、親朋好友、父老鄉親贊頌的大事來。　　　　十三品人生　　　　為名利地位奔波的人；他們很有理智，不感情用事，善于總結歷史，善于抓住問題的要害，最講實惠。他們的每一個步驟，每一句話，每一個行動都是有目的的，都是有的放矢，他們不會把自己的時間、精力、財力用到與名、權、錢無關的事上。他們不會與與自己的目標無關的人為敵為友，不會無緣無故去助人害人，當你成為他們前進路上的障礙時，他們會不惜一切代價和手段，或將你拉攏腐蝕軟化，或將你百般設計除之，決不心慈手軟，姑息遷就。　　　　十四品人生　　　　財迷心竅的人：他們認為金錢是世界上最美好的東西，金錢對他們的誘惑力最大，吸引力最強；他們終生的目的就是愛錢、想錢、賺錢、斂錢，銀行里存的錢越多，心里越踏實，越滿足。他們喜歡看錢、數錢，算錢。　　　　十五品人生　　　　玩世不恭，及時行樂的人：他們認為，人生無常，應及時行樂。吃喝玩樂才是聰明的人生，才不枉活一生，吃了的、喝了的、玩了的、樂了的才是實際得到的，其余都是空的，生不帶來，死不帶走。　　　　十六品人生　　　　自私自利的人：由于家庭對他們的價值觀教育錯位，從小過分地溺愛他們，滿足他們，或由于他們自小失去親情之愛，失去社會對他們的關心，使他們逐漸形成了以我為中心的價值觀，他們的心中只有我，我要怎樣就應該怎樣，我要什么就應該得到什么。他們性格怪戾，脾氣很大，不可理喻，稍不順心，就要使性子，鬧別扭，哭天喊地，大吵大鬧；他們的小心眼小聰明特多，小算盤打的特精；他們不愿吃體力和腦力之苦，總想投機取巧，不勞而獲；他們不愿遵守公共秩序和公共道德；當自己的利益受到傷害時，會六親不認，恩將仇報。他們沒對社會有什么貢獻，卻總說這個世道不公平，總覺得社會欠他們太多。　　　　十七品人生　　　　稀里糊涂，為活著而活著的人：他們的價值觀念是混亂的，分不清主次先后，輕重緩急，弄不清活著到底為了什么，沒有方向、沒有目標、沒有理想、沒有信仰，不知道自己有什么優點，有什么缺點，自己能干什么，不能干什么，東風大了跟東風走，西風大了跟西風走，得過且過，“做一天和尚撞一天鐘，”活一天算一天。　　　　十八品人生　　　　全面顛倒是非善惡的人：他們的價值觀與常人不同，他們除至親外對其他人沒有同情、憐憫、慈愛之心；他們認為人活著就要不惜一切手段騙取、奪取、詐取錢財和地盤；他們具有進攻性、侵略性、欺騙性、盜竊性、報復性、破壞性、殘忍性、危險性、不勞而獲性和寄生性。　　　　以上十八品人生，僅供你參照，不論哪一品的人，關鍵是要明確人生的意義，只要你明確了人生的意義，只要能靜下心來，就有辦法改變自己，就有機會獲得純凈的靈性，就有希望走向超時空之路，將自己寶貴的生命延伸到高層生命空間。分頁：123

別怪世界不公平，是你還不夠強大　　文/傅盛　　去年年底，我獨自一人，從北京開車到廣州，一路三千多公里，都在思考一個問題：人和人的差別究竟在哪？人和人之間為什么會有差別？我想到了一個詞：拆掉思維的柵欄。　　后來，我在機場看到了《拆掉思維的墻》這本書，心有戚戚。我一般不看成功學的書，事實上我也不認為這是一本成功學的書。作者的思考給了我很多啟發。我發現，有時候限制就是限制本身。你認為做不到，你就真的做不到。你覺得自己可以更強大，你就真的變得更強大。　　你有沒有想過，真正限制我們的，是我們思維里看不見的墻？而這堵墻很大部分來自于內心的不安全感。我認為安全感的本質，不是你真的安全，而是你不害怕危險，敢于面對困難。記得有人問過我“上市后最大的收獲是什么？”我說，最大的收獲可能就是內心的所謂安全感，面對這個世界時，內心的想法沒有了那么多限制。　　每個人心里都在追逐安全感。這很正常。但很多人成為了安全感的奴隸。什么是安全感的奴隸？就是害怕改變，保持現狀，聽他人的。追求安全感是人的本能，但安全感的獲得必須通過內心真正的強大。安全感是給予，不是索取。恐懼越多，索取越多，不安全感反而遞增。　　正是因為很多人對于這個世界充滿了恐懼，生活中也有很多困難，我們很多人才不自覺的變成一種受害者，這就叫“受害者心理”。這種恐懼和不安全感，滋養了一種受害者心態。遇到困難的時候，你總會覺得世界不公平，充滿了各種問題。作者把這種模式歸結為受害者天堂。　　什么叫受害者天堂？就是一個受害者最愿意去的地方。大家聚集在那，彼此安撫，然后覺得人生真是這樣。作者總結了受害者天堂的幾個法則。　　“受害者天堂”法則一：推卸責任，保住面子　　一切問題都不管我的事，不是我的錯。　　如果一個孩子沒學好，父母問起來，受害者就會說，不是我不好好學，是老師講得不好；如果一個任務沒完成，卻受到上司的質問，受害者就會說，不是我的問題，這是客戶太變態。　　受害者有一整套這樣的邏輯。不是我的問題，是別人不好；不是我的問題，是我小時候沒這個條件；不是我的問題，是這個社會太浮躁。在受害者天堂，大家從來沒犯過什么錯。美德都是他的，錯誤都是別人和社會的。　　當然，他們也沒做成過任何事情。作者在書中提到，受害者也不需要成就什么，他們只要不斷的傾訴和編故事就好了。但問題在于，這個故事一開始很真實，后來慢慢就開始夸大，然后自己也慢慢相信——他生活在一個老板變態，老婆不可愛，老師不好的世界里。　　很多同事向我抱怨自己有多難。其實那些所謂的“難”，在我面前根本就不用比。我們創業的時候多難呢？那個時候，因為要趕工作，我連爺爺最后一面都沒有見到。下了汽車之后，我都不敢回去，坐在路邊哭了好久。就在那種情況下，我每天還要打電話催促大家干活。　　但是，每當我說到這兒時，他們還有一招。他們會說，你是老板，所以應該的啊。這就是蛋和雞的問題。難道我從第一天開始就是老板嗎？這又是個萬能的破解法。　　總之，在受害者的天堂，一個人做不好事情，絕對不是個人能力的問題，而是這個事情有問題。　　“受害者天堂”法則二：安心做壞事　　在職場中，很多人每天不努力工作，也可以心安理得，為什么呢？因為他覺得，這個公司太爛了，這個老板太變態，太不理解我們，所以我這樣就OK了。　　美國有一項研究，在辛辛監獄中，幾乎沒有哪個罪犯會承認自己是壞人。他們會為自己的所作所為辯護，他們都堅信自己不應該被關進監獄。很多做壞事的人都擁有一個完美的受害者的故事。　　曾經，我當部門經理的時候，我會告訴組里的人，跟著我很苦，要是覺得不舒服就換一個機會。但只要你留在這里一天，就要對得起自己的每一天。別說對得起這家公司，首先對得起自己。還有什么比自己的時間更寶貴呢？所謂的為公司干，不就是為自己努力嗎？如果這個都想不通，還心安理得，就別一起干了。否則，不如自己找一個更舒服的環境。　　事實上，這個世界根本沒有會讓你舒服得一塌糊涂的環境。必須自己不斷變得強大，去勇敢地面對這個世界。　　“受害者天堂”法則三：分享凄慘故事會　　受害者都有一個共同的嗜好，就是比慘。大家聚在一起分享各種凄慘故事，演變成凄慘故事會。　　這種凄慘故事會，不只是存在于人們茶余飯后的談資，整個社會都變成了這樣。比如，每個電臺都有一檔節目或好幾檔節目，都在講述誰比誰慘。在這種節目里，老婆必須出軌，男友一定不忠，兒子肯定不孝順。收視率還相當高。因為看過這些節目的人，都會找到安慰，原來世界上還有這么慘的事情。　　每個人都在別人的受害者故事中，獲得不少廉價的快樂和虛無的安慰。　　作者在書中也舉了很多生動的例子。在受害者天堂，如果你失戀了，你的女伴會集體聚集過來陪你喝酒，說男人沒有一個好東西（難道他們都試過了？）；如果你上午被老板罵了一頓，你會很快的被吸收進公司的受害小隊，他們中午聚餐的主要任務就是一起討論自己老板有多變態（我也不知道自己被討論過多少回了）；如果小孩子不小心摔倒在地上，哇哇大哭，家長不會責怪小孩沒走好，會打地板說，地板錯錯錯，小孩子開心的笑了。　　我們在這樣的一個天堂里，居然浸泡其中，慢慢習慣，然后沉浸，開始分享。受害者天堂幫助“受害者”輕松獲得同情和幫助，就像一個人生病之后，就覺得可能有人會看望他一樣。他們在這個舒適的受害者天堂，陷入了無盡的情感黑洞。　　但是，怎么辦呢？其實核心就是自己去掌控。首先要承認一個殘酷的現實——這個社會就是不那么公平。但這并不影響你在社會上快樂的工作。那么，如何才能從一個受害者變成一個掌控者呢？　　你真的足夠強大嗎？　　不妨先進入一種誠實的思考：不管什么情況，你都可以負全責。只要你愿意，你就可以做得更好，甚至可以做一種心理假設——如果把所有經歷過的事情重新倒退一遍，所有條件都不改變，只有自己改變，你能否做一個更好的結果呢？如果答案是Yes，那么你就開始進入掌控者的角色；如果你的答案是No，那你就是認為自己以前已經做的足夠好了，所有的不好都是別人的問題。　　回想跟徐鳴創業的時候，我們兩人經常把自己鎖在辦公室里相互檢討，不斷反省哪件事情沒做好，哪件事情還可以更好，會不會有更好的選擇。我以前認為這是個好簡單的問題，后來跟很多人交流，發現這個問題并不容易。因為很少人愿意去面對否定的自己，那個過程很痛苦，需要不斷拋棄過去的自己。　　以前總有人問我，經常有人攻擊你，你怎么辦？我說很好啊，沒關系。最能罵人的，把我都罵過一遍了，還有什么好怕的呢？盡管罵的時候很痛苦，但罵完以后，再回頭看，遇到任何這方面的事情，都不是問題了。 你所厭惡的八面玲瓏，你所憤恨的不公平 為什么上天對我這么不公平 別再抱怨上天了，這世界本來就不公平分頁：123

汪曾祺：下水道和孩子　　修下水道了。最初，孩子們不知道是怎么一回事，只看見一輛一輛的大汽車開過來，卸下一車一車的石子，雞蛋大的石子，杏核大的石子，還有沙，溫柔的，干凈的沙。堆起來，堆起來，堆成一座一座山，把原來的一個空場子變得完全不認得了。（他們曾經在這里踢毽子，放風箏，在草窩里找那么尖頭的綠蚱蜢——飛起來露出桃紅色的翅膜，格格格地響，北京人叫做“卦大扁”……）原來挺立在場子中間的一棵小棗樹只露出了一個頭，像是掉到地底下去了。最后，來了一個一個巨大的，大得簡直可以當做房子住的水泥筒子。這些水泥筒子有多重啊，它是那么滾圓的，可是放在地下一動都不動。孩子最初只是怯生生地，遠遠地看著。他們只好走一條新的，彎彎曲曲的小路進出了，不能從場子里的任何方向橫穿過去了。沒有幾天，他們就習慣了。他們覺得這樣很好。他們有時要故意到沙堆的邊上去踩一腳，在滾落下來的石子上站一站。后來，從有一天起，他們就跑到這些山上去玩起來。這倒不只是因為在這些山旁邊只有一個老是披著一件黃布面子的羊皮大衣的人在那里看著，并且總是很溫和地微笑著看著他們，問他姓什么，住在哪一個門里，而是因為他們對這些石子和沙都熟悉了。他們知道這是可以上去玩的，這一點不會有什么妨礙。哦，他們站得多高呀，許多東西看起來都是另外一個樣子了。他們看見了許多肩膀和頭頂，看見頭頂上那些旋。他們看見馬拉著車子的時候脖子上的鬃毛怎樣一聳一聳地動。他們看見王國俊家的房頂上的瓦楞里嵌著一個皮球。（王國俊跟他爸爸搬到新北京去了，前天他們在東安市場還看見過的哩。）他們隔著墻看見他們的媽媽往繩子上曬衣服，看見媽媽的手，看見……終于，有一天，他們跑到這些大圓筒里來玩了。他們在里面穿來穿去，發現、尋找著各種不同的路徑。這是橋孔啊，涵洞啊，隧道啊，是地道戰啊……他們有時伸出一個黑黑的腦袋來，喊叫一聲，又隱沒了。他們從薄暗中爬出來，爬到圓筒的頂上來奔跳。最初，他們從一個圓筒上跳到一個圓筒上，要等兩只腳一齊站穩，然后再往另一個上面跳，現在，他們連續地跳著，他們的腳和身體已經習慣了這樣的弧形的坡面，習慣了這樣的運動的節拍，他(www.lz13.cn)們在上面飛一般地跳躍著……（多給孩子們寫一點神奇的，驚險的故事吧。）他們跑著，跳著，他們的心開張著。他們也常常跑到那條已經掘得很深的大溝旁邊，挨著木欄，看那些奇奇怪怪的木架子，看在黑洞洞的溝底活動著的工人，看他們穿著長過膝蓋的膠皮靴子從里面爬上來，看他們吃東西，吃得那樣一大口一大口的，吃得那樣香。夜晚，他們看見溝邊點起一盞一盞斜角形的紅燈。他們知道，這些燈要一直在那里亮著，一直到很深很深的夜里，發著紅紅的光。他們會很久很久都記得這些燈……孩子們跑著，跳著，在圓筒上面，在圓筒里面。忽然，有一個孩子在心里驚呼起來：“我已經頂到筒子頂了，我沒有踮腳！”啊，不知不覺的，這些孩子都長高了！真快呀，孩子！而，這些大圓筒子也一個一個地安到深深的溝里去了，孩子們還來得及看到它們的淺灰色的脊背，整整齊齊地，長長地連成了一串，工人叔叔正往溝里填土。　　現在，場子里又空了，又是一個新的場子，還是那棵小棗樹，挺立著，搖動著枝條。　　不久，溝填平了，又是平平的，寬廣的，特別平，特別寬的路。但是，孩子們確定地知道，這下面，是下水道。　　 汪曾祺作品_汪曾祺散文集 汪曾祺：胡同文化 汪曾祺：冬天分頁：123