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人生沒有夢想，年輕也是蒼老　　文/喇嘛哥　　晚上，一家人吃完飯，六七個人坐在一起聊天。突然有那么一刻說起每個人今后的夢想和打算，原以為年輕人一定充滿了憧憬和浪漫，有著天空一樣遼遠的想法，誰知道，幾個年輕人老成、世故，無比的冷靜和現實。一臉無辜的樣子，滿腹牢騷：夢想是個什么鬼？折合成人民幣能買幾斤豆腐？小時候有過夢想，可惜被父母活生生地掐死在搖籃中，按照他們規劃的未來活成了現在的樣子，哦，到了這兒，你們又開始問我夢想。夢想就是一茬冬麥，割了就永不再來……　　可是年輕人，年輕時候沒有夢想，就好比童年時候沒有童話一樣，你們會后悔的！夢想不是給家長做的樣子、分配的指標，是燦爛你生命的一抹色彩，過去了就永不再來！　　我的女兒不像他們。她穿著她媽媽的高跟鞋，妖嬈地走在我跟前，異常憧憬地說出她的夢想：爸爸，我長大了喝酒呀。多好的夢想，長大喝酒呀。在女兒的世界里，只有高興的時候才能聚在一起喝酒，只要喝酒，就會歌唱，一群人唱一首歌，無邊無際地暢想遠方，無拘無束。一切的生活都變得簡單和快樂，這是多么美好的夢想。　　我有時候慶幸，女兒生在牧民家里，她的成長記憶里，都是一群喝點酒就可以快樂的人，唱起歌來不管技巧和表現的人，而不像在一些心事很重的人群里，喝酒是帶著心思、揣度和裝相來的，喝得矜持、喝得涇渭分明、喝得云山霧罩、喝得暗潮云涌。　　我小的時候，已窮到無家可歸，按照他們的邏輯，談夢想就是一個笑話。其實，上天造就人類的時候，就把夢想的程序編進了生命。每天睜開眼看見明媚的陽光就阻止不了夢想的生根發芽，那是一種酷炫的感覺。最主要的是你相信它會實現，活在希望和期盼中的日子會憑空感到明媚。　　最初，我夢想能穿上軍裝，為了這個夢想，我堅持訓練，學會干練果斷，學會勇敢和堅持，即使后來與軍人毫無搭界，但是那段準備的日子它成為我最閃亮的時光；再后來，我夢想有一天能像三毛一樣自由翱翔，天馬行空，雖然漸漸明白這是一種幻想，但也正是這個夢想，改變了我對生活的態度，它讓我堅信：活著就是為了遇見美好。　　我夢想過有一天可以用文字表達自己心中的暗淡，我夢想如三毛一樣游走在天涯海角，我夢想過至少有一個人一定等我在懂我的路上，我也夢想過親人不老、我一直年輕……后來我知道，這些都是年輕擁有的資本，讓自己的人生有了些許期盼。　　如今，即使已經不惑，我還時常告誡自己仍然年輕，要隨時葆有一顆向往遠方的心；我告訴自己一定緩慢下來，一定帶著親人走一段旅程，不為看海，不為登山，只為在路上有你相伴。多少年，我們為了生活和所謂的面子，掙命在各種漩渦和目光里，有時候我想，是不是我們走得太快，忘記了最初的夢想，奔命在終點，卻不記得人生的一路風景，想想這是多么悲哀和不值。　　我有一位遠房的表姐，十八歲就出嫁在大漠深處，三十八歲的時候已經是年輕的姥姥。那年腿疼，我帶她來城里看病，她羨慕我38歲的剩女同事怎么可以依然有少女一樣的嬌媚。表姐感慨，這才是女人應有的一生，不像她18歲就結束了青春。夢停在了哪里，哪里就結束了青春。這話現在讓我想起來也會為表姐心疼。青春沒有夢想，就已經蒼老。　　我兒子初三的時候，看著他那瘦骨嶙峋的分數，加之周圍已經定性的評價，他一度也覺得自己這一生也就那個樣子了，整天萎靡不振，一副老氣橫秋。我給他講我初三比他還暗淡的生活，我告訴他，你很優秀，只是暫時迷失了方向。我帶他去北京，去國家大劇院看演出，看其他人如何優雅地生活；我也帶他去北大，看那些如他一樣的體育生如何生龍活虎、陽光燦爛。那個暑假回來，明顯看出他的變化，他一點點從自卑中走出來，一點點有了憧憬——是夢想讓他重新漸漸陽光。我知道，他的將來也許很平凡，但是有夢想陪伴的年輕會成為他最美好的經歷。　　夢想不是讓一個人瞬間偉大，而是讓一個人擁有希望和色彩。夢想不一定能成就你的人生，但一定能豐富你的人生，這就是夢想的魅力所在！　　你那么年輕，為什么要將坐擁的幸福拱手相送給歲月和時光？ 致渴望成功的年輕人：做一粒醒目的紅綠豆 年輕人啊，你一定一定要很努力，但千萬千萬別心急 你年輕，但不要氣盛分頁：123

魯迅：二十四孝圖　　我總要上下四方尋求，得到一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話、妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話、妨害白話者。　　自從所謂“文學革命”②以來，供給孩子的書籍，和歐、美、日本的一比較，雖然很可憐，但總算有圖有說，只要能讀下去，就可以懂得的了。可是一班別有心腸的人們③，便竭力來阻遏它，要使孩子的世界中，沒有一絲樂趣。北京現在常用“馬虎子”這一句話來恐嚇孩子們。或者說，那就是《開河記》④上所載的，給隋煬帝開河，蒸死小兒的麻叔謀；正確地寫起來，須是“麻胡子”。那么，這麻叔謀乃是胡人⑤了。但無論他是甚么人，他的吃小孩究竟也還有限，不過盡他的一生。妨害白話者的流毒卻甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。　　只要對于白話來加以謀害者，都應該滅亡！　　這些話，紳士們⑥自然難免要掩住耳朵的，因為就是所謂“跳到半天空，罵得體無完膚，──還不肯罷休。”⑦而且文士們一定也要罵，以為大悖于“文格”，亦即大損于“人格”。豈不是“言者心聲也”⑧么？“文”和“人”當然是相關的，雖然人間世本來千奇百怪，教授們中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不說他的小說好”⑨的特別種族。但這些我都不管，因為我幸而還沒有爬上“象牙之塔”⑩去，正無須怎樣小心。倘若無意中竟已撞上了，那就即刻跌下來罷。然而在跌下來的中途，當還未到地之前，還要說一遍：　　只要對于白話來加以謀害者，都應該滅亡！　　每看見小學生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》⑾之類，另想到別國的兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻不能不以為他幸福，給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁。我們那時有什么可看呢，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時的“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同學因為專讀“人之初性本善”⑿讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一葉，看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星⒀像，來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個，今天也看這個，然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。　　在書塾之外，禁令可比較的寬了，但這是說自己的事，各人大概不一樣。我能在大眾面前，冠冕堂皇地閱看的，是《文昌帝君陰騭文圖說》⒁和《玉歷鈔傳》⒂，都畫著冥冥之中賞善罰惡的故事，雷公電母站在云中，牛頭馬面布滿地下，不但“跳到半天空”是觸犯天條的，即使半語不合，一念偶差，也都得受相當的報應。這所報的也并非“睚眥之怨”⒃，因為那地方是鬼神為君，“公理”作宰，請酒下跪，全都無功，簡直是無法可想。在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。然而究竟很有比陽間更好的處所：無所謂“紳士”，也沒有“流言”。　　陰間，倘要穩妥，是頌揚不得的。尤其是常常好弄筆墨的人，在現在的中國，流言的治下，而又大談“言行一致”⒄的時候。前車可鑒，聽說阿爾志跋綏夫⒅曾答一個少女的質問說，“惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不見，他們其實倒不如死。”于是乎有一個叫作密哈羅夫的，寄信嘲罵他道，“……所以我完全誠實地勸你自殺來禍福你自己的生命，因為這第一是合于邏輯，第二是你的言語和行為不至于背馳。”　　其實這論法就是謀殺，他就這樣地在他的人生中尋出歡喜來。阿爾志跋綏夫只發了一大通牢騷，沒有自殺。密哈羅夫先生后來不知道怎樣，這一個歡喜失掉了，或者另外又尋到了“什么”了罷。誠然，“這些時候，勇敢，是安穩的；情熱，是毫無危險的。”　　然而，對于陰間，我終于已經頌揚過了，無法追改；雖有“言行不符”之嫌，但確沒有受過閻王或小鬼的半文津貼，則差可以自解。總而言之，還是仍然寫下去罷：　　我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》⒆。這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因為我請人講完了二十四個故事之后，才知道“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。　　“人之初，性本善”么？這并非現在要加研究的問題。但我還依稀記得，我幼小時候實未嘗蓄意忤逆⒇，對于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十、幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負米”[21]，“黃香扇枕”[22]之類。“陸績懷橘”[23]也并不難，只要有闊人請我吃飯。“魯迅先生作賓客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛，欲歸以遺母。”闊人大佩服，于是孝子就做穩了，也非常省事。“哭竹生筍”[24]就可疑，怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，一到“臥冰求鯉”[25]，可就有性命之虞了。我鄉的天氣是溫和的，嚴冬中，水面也只結一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過來。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會有出乎意料之外的奇跡，但那時我還小，實在不明白這些。　　其中最使我不解，甚至于發生反感的，是“老萊娛親”[26]和“郭巨埋兒”[27]兩件事。　　我至今還記得，一個躺在父母跟前的老頭子，一個抱在母親手上的小孩子，是怎樣地使我發生不同的感想呵。他們一手都拿著“搖咕咚”。這玩意兒確是可愛的，北京稱為小鼓，蓋即鼗[28]也，朱熹[29]曰：“鼗，小鼓，兩旁有耳；持其柄而搖之，則旁耳還自擊。”咕咚咕咚地響起來。然而這東西是不該拿在老萊子手里的，他應該扶一枝拐杖。現在這模樣，簡直是裝佯，侮辱了孩子。我沒有再看第二回，一到這一葉，便急速地翻過去了。　　那時的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海仙[30]所畫的本子，敘老萊子事云：“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意。”大約舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意“詐”作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。　　然而在較古的書上一查，卻還不至于如此虛偽。師覺授[31]《孝子傳》云，“老萊子……常著斑斕之衣，為親取飲，上堂腳跌，恐傷父母之心，僵仆為嬰兒啼。”（《太平御覽》[32]四百十三引）較之今說，似稍近于人情。不知怎地，后之君子卻一定要改得他“詐”起來，心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄[33]，想來也不過“棄”而已矣，昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上，使他追不上來才肯歇手。正如將“肉麻當作有趣”一般，以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人。老萊子即是一例，道學先生以為他白璧無瑕時，他卻已在孩子的心中死掉了。　　至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，卻實在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上，高高興興地笑著；他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了。說明云，“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰，貧乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是劉向[34]《孝子傳》所說，卻又有些不同：巨家是富的，他都給了兩弟；孩子是才生的，并沒有到三歲。結末又大略相像了，“及掘坑二尺，得黃金一釜，上云：天賜郭巨，官不得取，民不得奪！”　　我最初實在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜[35]，這才覺得輕松。然而我已經不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家景正在壞下去，常聽到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父親竟學了郭巨，那么，該埋的不正是我么？如果一絲不走樣，(www.lz13.cn)也掘出一釜黃金來，那自然是如天之福，但是，那時我雖然年紀小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事。　　現在想起來，實在很覺得傻氣。這是因為現在已經知道了這些老玩意，本來誰也不實行。整飭倫紀[36]的文電是常有的，卻很少見紳士赤條條地躺在冰上面，將軍跳下汽車去負米。何況現在早長大了，看過幾部古書，買過幾本新書，什么《太平御覽》咧，《古孝子傳》[37]咧，《人口問題》咧，《節制生育》咧，《二十世紀是兒童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。不過彼一時，此一時，彼時我委實有點害怕：掘好深坑，不見黃金，連“搖咕咚”一同埋下去，蓋上土，踏得實實的，又有什么法子可想呢。我想，事情雖然未必實現，但我從此總怕聽到我的父母愁窮，怕看見我的白發的祖母，總覺得她是和我不兩立，至少，也是一個和我的生命有些妨礙的人。后來這印象日見其淡了，但總有一些留遺，一直到她去世──這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬料不到的罷。　　五月十日　　 魯迅作品_魯迅散文集_魯迅名言全集 魯迅：《朝花夕拾》小引 魯迅：堅壁清野主義分頁：123

人生最該擁有的三樣品質　　文/李思圓　　一個人要想實現心中的抱負，擁有幸福的生活，過上美好的人生，也許會受很多因素的影響。例如自身的實力，得到的機運，遇到的人和事等。　　但其中最重要的，就是你的德行，它占首屈一指的地位。如果你能做到這三點：　　第一、要孝順　　看過這樣一則故事。　　古代有個孝子叫韓伯俞。他的母親在他犯錯時，總是嚴厲地教導他，有時候還會打他。待他長大成人后，當他犯錯時，母親的教訓依然如故。有一次母親打他，他突然放聲大哭。　　母親很驚訝，幾十年來打他從未哭過。于是就問他：“為什么要哭？”伯俞回答說：“從小到大，母親打我，我都覺得很痛。我能感受到母親是為了教育我才這么做。但是今天母親打我，我已經感覺不到痛了。這說明母親的身體越來越虛弱，我奉養母親的時間越來越短了，想到此我不禁悲從中來。”　　看了以后，你是否對自己的父母，心存愧疚。父母生我們養我們，不容易。　　小時候他們牽著我們蹣跚學步，對我們細心呵護，精心栽培，一輩子都在心中，擔心著兒女，為此牽腸掛肚。　　而長大后，我們更有義務和責任，扶著他們相偎而行，對他們不離不棄，成為他們老來時的拐杖和依靠。　　人生最大的遺憾，便是子欲養而親不待。你永遠也不知道，現實有多殘酷，歲月有無情，生命有多么不堪一擊。　　趁父母健在時，對他們好一點，孝一點，順一點，因為父母在，人生尚有來路，父母去，人生只剩歸途。　　第二、要善良　　一個人活著，除了要照顧好自己，保護好身邊人，其實對素不相識的陌生人，也應該給予一視同仁的愛。　　有一句話說，愛出者愛返，福往者福來。你種下的善意、善緣、善行，最后都會回報在你自己身上。　　有一則故事，說的是戰爭時期，一支部隊奉命去攻奪敵人的高地。　　槍林彈雨中，一位連長無意間瞥見一枚手榴彈落在一名小戰士身邊。　　他不顧一切地沖過去，把小戰士壓在身下，轟隆一聲巨響，連長抬頭再看時，驚出一身冷汗。　　就在他起身的片刻功夫，一顆炮彈落在了他剛剛匍匐過的位置上，把那里炸出了一個大坑。　　而那顆手榴彈，敵人在將它扔出來時，不知什么原因，竟沒有擰開蓋子。這位連長在挽救戰士的同時也挽救了自己的生命。　　在生活中，我們一定要做個善良的人。　　能出手相救時，請別袖手旁觀，因為你幫的不僅僅是別人，還是在給自己積福積德。　　能不去計較時，請別糾纏不放，因為忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。　　能給別人留余地時，請別將他們逼入絕境，因為心寬，路才寬，你才走得遠。　　善良，是一種高貴的品質。　　當你去做好人好事時，收獲的不僅僅是別人的感激，更重要的是，它會讓你感到安寧，感到快樂，感到長久的心安。　　第三、要感恩　　每個人的生命中，都會遇到很多貴人。也許他們是：你讀書時傳授給你知識幫助你成長的老師；工作時教給你本領，提點你成才的師傅；結婚時給了你想要的理解和得不到的支持的伴侶。　　甚至是那些素昧平生，毫無瓜葛，也無往來的人，給你送來的及時雨，拋來的橄欖枝，遞來的救命繩。　　但沒前途的人，會把這一切都視為理所當然。而有前途的人，不僅會倍加珍惜，也會常懷感恩。　　一個人，若不懂得感恩，不僅僅是自私自利的表現，也是自毀長城的行為，更是自斷后路的做法。　　你只有能感念別人對你的好，能存有“滴水之恩，涌泉相報”的想法，能有“投之以桃，報之以李”的心態，才會收獲好人緣。　　愿我們都擁有，這無需提醒的孝順，不用強求的善良，和根植于內在的感恩之心！　　來源：公眾號，溫暖的女子（ID：wennuan-312） 老板拼命想留住的人，都具備這些品質 大度是人生不可缺少的高貴品質 這些決定了您的人生品質分頁：123

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