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有福之人的十種心態 1、知足常樂 平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。寧可清貧自樂,不可濁富多憂。受思深處宜先退,得意濃時便可休。勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱,知足常樂。精神富足才是真正的富有。 2、活在今天 人生只有三天,迷惑的人活在昨天,奢望的人活在明天,只有清澈的人活在今天。昨天已經過去,是過了期的支票,明天還沒有來到,是不可提取的支票,只有活在今天是最現實的。 3、不斤斤計較 人生不必斤斤計較,讓自己怒火攻心。語云“生年不過百,常懷千歲憂。百事從心起,一笑解千愁”。如果想到我們都是來去匆匆的過客,只不過是到世間走一遭,還有什么雞毛蒜皮的小事值得計較呢? 4、為自己而活 活得簡單不難,只需懂得為自己而活,為美好而生,為幸福而做。需求越小,自由越多;奢華越少,舒適越多。 5、善待自己 多一分快樂,少一分憂傷;多一分真實,少一分虛偽;多一分悠閑,少一分忙亂。這四多四少很重要,有了它們就活得心情舒暢。老年人完全可以自主地安排好生活,善待自己,這樣便會內心富饒。 6、少氣多閑,身忙心閑 少氣多閑,身忙心閑。真正做到這八個字不容易,關鍵是個“閑”字。老年人安度晚年一定要有閑心,當然干點家務事也好,如果什么事都不做也無聊,但是不要身忙心亂,要身忙心閑。 7、別跟自己過不去 改變一下自己的態度去適應不同的情況,心情輕松舒暢,不要心郁氣結,跟自己過不去。人到老年,什么事都看透了,無論如何自己不要跟自己過不去,一定要善待自己莫煩惱。 8、懂得自得其樂 人生一場,別人追屋逐堡,我只要風花雪月,花棚石凳,小坐微醺,歌一曲,茗一杯,自得其樂。住宅舒適方便就行了,何必非要樓上樓下。一首歌,一杯茶,養養花,養養魚,享受自然之美不是很好嗎? 9、學會享受生活 多了聆聽松濤、靜觀風雨、仰望星空、敞開心扉的機會,靈性俱足。千萬不要錯過欣賞大自然、享受大自然的機會,一輩子不容易,一定要好好享受生活。 10、保持簡單心境 心境簡單了,就有心思經營生活;生活簡單了,就有時間享受人生。我們要學會經營自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,這就需要經營日子。 塵世中有太多的喜怒,太多的悲歡,太多的煩惱和痛苦。惟有如此,才能活得簡單快樂。 一生保持好50個好心態 狼的團隊,狐的智慧,鷹的心態 打工"心態"廢掉了多少人?分頁:123
沒有大樹的蔥蘢,就試著做一株小草吧 文/笑紅塵 每個人,都需要這樣一段時光,遠離浮世喧囂,不被旁人打擾,亦無思緒的紛亂,只是靜坐一隅,靜靜想,細細思。將身心沐在空靈的音符中徜徉,抑或月下獨酌,溫一壺白月光,醉了歡喜,碎了憂傷。 生活總有太多的無奈,讓我們深陷迷茫,像只迷途的羔羊,不知歸途。生活總有太多的憂傷,讓我們心路彷徨,像漂泊的浮云,找不到愛的方向。生活總有太多的悔恨,讓我們自責感傷,像無助的孩童,卑微的祈求原諒。生活里充滿著黑色幽默,讓我們迷失,讓我們受傷,讓我們從痛苦中領悟,又從領悟中堅強。漸漸懂得:生活總要自己面對,沒有人會一路跟隨自己,沒有人會替自己痛,替自己傷;漸漸懂得:快樂需要自己尋找,沒有人能看透你的偽裝,你的彷徨,只有自己對自己微笑,生活才會對你笑;漸漸懂得:成功需要自己創造,朋友只是心靈的依靠,經驗需要自己積累,苦澀唯有自己知道。也許,每個人的內心深處總是薄涼的,寂寞的,潮濕的,只是有人掩的更深、藏的更深而已。其實,每個人都渴望擁抱美好,留住溫暖,所以,便有了欲望,有了傷。 你是否感覺溫暖太少?那是因為你的目光看得太遠,以至于忽略了身邊的幸福,要知道,在你羨慕前方人的溫暖時,你后方的人也在羨慕你的幸福。珍惜當下,便是幸福。你是否感覺寂寞太深?那是因為你的心靈太蒼白,沒有人能夠填充它色彩,沒有人能夠拂去你心上的塵埃。然而,為什么不去嘗試打開心扉,讓陽光照射進來,讓風兒吹散塵埃呢?(www.lz13.cn)你是否感覺夢想太遠?那是因為你的信心不足,努力不夠,抑或機遇未到,須知,人生是跌宕的,道路是自己的,不經歷風雨,怎能見彩虹?只有堅持,只有自己相信自己,未來才是可能的。 自己的命運掌握在自己手中。若是沒有雄鷹的高遠,就試著做一顆大樹吧,若是沒有大樹的蔥蘢,就試著做一株小草吧,若是沒有小草的堅強,就試著做一粒隨風飛揚的沙吧,只要做自己,世界就會精彩。時光流去無痕,歲月卻擲地有聲。當一切都已成為過去,當一切記憶都已珍藏在心,那時,回首往事,有多少人能夠把酒話桑麻,笑對紅塵,流年無悔呢?人生腳步匆匆,求索漫漫,有時,不如選擇獨坐一隅,欣賞下沿途的風景,尋找下周圍的溫暖,珍惜手中的幸福,看清楚腳下的路。 俞敏洪:我也曾是一棵無人知道的小草 做一個永遠不對自己說“不可能”的強者 平凡普通沒有特點,就做個愉快的大多數分頁:123
朱自清:旅行雜記 這次中華教育改進社在南京開第三屆年會,我也想觀觀光;故“不遠千里”的從浙江趕到上海,決于七月二日附赴會諸公的車尾而行。作文網小編為大家精心準備了《朱自清:旅行雜記》,希望對大家有所幫助,如果想了解更多的寫作技巧請繼續關注我們出國留學網的作文欄目。 這次中華教育改進社在南京開第三屆年會,我也想觀觀光;故“不遠千里”的從浙江趕到上海,決于七月二日附赴會諸公的車尾而行。 一 殷勤的招待 七月二日正是浙江與上海的社員乘車赴會的日子。在上海這樣大車站里,多了幾十個改進社社員,原也不一定能夠顯出甚么異樣;但我卻覺得確乎是不同了,“一時之盛”的光景,在車站的一角上,是顯然可見的。這是在茶點室的左邊;那里叢著一群人,正在向兩位特派的招待員接洽。壁上貼著一張黃色的磅紙,寫著龍蛇飛舞的字:“二等四元a,三等二元a。”兩位招待員開始執行職務了;這時已是六點四十分,離開車還有二十分鐘了。招待員所應做的第一大事,自然是買車票。買車票是大家都會的,買半票卻非由他們二位來“優待”一下不可。“優待”可真不是容易的事!他們實行“優待”的時候,要向每個人取名片,票價,——還得找錢。他們往還于茶點室和售票處之間,少說些,足有二十次!他們手里是拿著一疊名片和鈔票洋錢;眼睛總是張望著前面,仿佛遺失了什么,急急尋覓一樣;面部筋肉平板地緊張著;手和足的運動都像不是他們自己的。好容易費了二虎之力,居然買了幾張票,憑著名片分發了。每次分發時,各位候補人都一擁而上。等到得不著票子,便不免有了三三兩兩的怨聲了。那兩位招待員買票事大,卻也顧不得這些。可是鐘走得真快,不覺七點還欠五分了。這時票子還有許多人沒買著,大家都著急;而招待員竟不出來!有的人急忙尋著他們,情愿取回了錢,自買全票;有的向他們頓足舞手的責備著。他們卻只是忙著照名片退錢,一言不發。——真好性兒!于是大家三步并作兩步,自己去買票子;這一擠非同小可!我除照付票價外,還出了一身大汗,才弄到一張三等車票。這時候對兩位招待員的怨聲真載道了:“這樣的飯桶!”“真飯桶!”“早做什么事的?”“六點鐘就來了,還是自己買票,冤不冤!”我猜想這時候兩位招待員的耳朵該有些兒熱了。其實我倒能原諒他們,無論招待的成績如何,他們的眼睛和腿總算忙得可以了,這也總算是殷勤了;他們也可以對得起改進社了,改進社也可以對得起他們的社員了。——上車后,車就開了;有人問,“兩個飯桶來了沒有?”“沒有吧!”車是開了。 二 “躬逢其盛” 七月二日的晚上,花了約莫一點鐘的時間,才在大會注冊組買了一張旁聽的標識。這個標識很不漂亮,但頗有實用。七月三日早晨的年會開幕大典,我得躬逢其盛,全靠著它呢。 七月三日的早晨,大雨傾盆而下。這次大典在中正街公共講演廳舉行。該廳離我所住的地方有六七里路遠;但我終于冒了狂風暴雨,乘了黃包車赴會。在這一點上,我的熱心決不下于社員諸君的。 到了會場門首,早已停著許多汽車,馬車;我知道這確乎是大典了。走進會場,坐定細看,一切都很從容,似乎離開會的時間還遠得很呢!——雖然規定的時間已經到了。樓上正中是女賓席,似乎很是寥寥;兩旁都是軍警席——正和樓下的兩旁一樣。一個黑色的警察,間著一個灰色的兵士,靜默的立著。他們大概不是來聽講的,因為既沒有賽瓷的社員徽章,又沒有和我一樣的旁聽標識,而且也沒有真正的“席”——坐位。(我所謂“軍警席”,是就實際而言,當時場中并無此項名義,合行聲明。)聽說督軍省長都要“駕臨”該場;他們原是保衛“兩長”來的,他們原是監視我們來的,好一個武裝的會場! 那時“兩長”未到,盛會還未開場;我們忽然要做學生了!一位教員風的女士走上台來,像一道光閃在聽眾的眼前;她請大家練習《盡力中華》歌。大家茫然的立起,跟著她唱。但“出其不意,攻其不備,”有些人不敢高唱,有些人竟唱不出。所以唱完的時候,她溫和地笑著向大家說:“這回太低了,等等再唱一回。”她輕輕的鞠了躬,走了。等了一等,她果然又來了。說完“一——二——三——四”之后,《盡力中華》的歌聲果然很響地起來了。她將左手插在腰間,右手上下的揮著,表示節拍;揮手的時候,腰部以上也隨著微微的向左右傾側,顯出極為柔軟的曲線;她的頭略略偏右仰著,嘴唇輕輕的動著,嘴唇以上,盡是微笑。唱完時,她仍笑著說,“好些了,等等再唱。”再唱的時候,她拍著兩手,發出清脆的響,其余和前回一樣。唱完,她立刻又“一——二——三——四”的要大家唱。大家似乎很驚愕,似乎她真看得大家和學生一樣了;但是半秒鐘的驚愕與不耐以后,終于又唱起來了——自然有一部分人,因疲倦而休息。于是大家的臨時的學生時代告終。不一會,場中忽然紛擾,大家的視線都集中在東北角上;這是齊督軍,韓省長來了,開會的時間真到了! 空空的講壇上,這時竟濟濟一台了。正中有三張椅子,兩旁各有一排椅子。正中的三人是齊燮元,韓國鈞,另有一個西裝少年;后來他演說,才知是“高督辦”——就是諱“恩洪”的了——的代表。這三人端坐在台的正中,使我聯想到大雄寶殿上的三尊佛像;他們雖坦然的坐著,我卻無端的為他們“惶恐”著。——于是開會了,照著秩序單進行。詳細的情形,有各報記述可看,毋庸在下再來饒舌。現在單表齊燮元,韓國鈞和東南大學校長郭秉文博士的高論。齊燮元究竟是督軍兼巡閱使,他的聲音是加倍的洪亮;那時場中也特別肅靜——齊燮元究竟與眾不同呀!他咬字眼兒真咬得清白;他的話是“字本位”,是一個字一個字吐出來的。字與字間的時距,我不能指明,只覺比普通人說話延長罷了;最令我驚異而且焦躁的,是有幾句說完之后。那時我總以為第二句應該開始了,豈知一等不來,二等不至,三等不到;他是在唱歌呢,這兒碰著全休止符了!等到三等等完,四拍拍畢,第二句的第一個字才姍姍的來了。這其間至少有一分鐘;要用主觀的計時法,簡直可說足有五分鐘!說來說去,究竟他說的是什么呢?我恭恭敬敬的答道:半篇八股!他用拆字法將“中華教育改進社”一題拆為四段:先做“教育”二字,是為第一股;次做“教育改進”,是為第二股;“中華教育改進”是第三股;加上“社”字,是第四股。層層遞進,如他由督軍而升巡閱使一樣。齊燮元本是廩貢生,這類文章本是他的拿手戲;只因時代維新,不免也要改良一番,才好應世;八股只剩了四股,大約便是為此了。最教我不忘記的,是他說完后的那一鞠躬。那一鞠躬真是與眾不同,鞠下去時,上半身全與講桌平行,我們只看見他一頭的黑發;他然后慢慢的立起退下。這其間費了普通人三個一鞠躬的時間,是的的確確的。接著便是韓國鈞了。他有一篇改進社開會詞,是開會前已分發了的。里面曾有一節,論及現在學風的不良,頗有痛心疾首之概。我很想聽聽他的高見。但他卻不曾照本宣揚,他這時另有一番說話。他也經過了許多時間;但不知是我的精神不濟,還是另有原因,我毫沒有領會他的意思。只有煞尾的時候,他提高了喉嚨,我也豎起了耳朵,這才聽見他的警句了。他說:“現在政治上南北是不統一的。今天到會諸君,卻南北都有,同以研究教育為職志,毫無畛域之見。可見統一是要靠文化的,不能靠武力!”這最后一句話確是漂亮,贏得如雷的掌聲和許多輕微的贊嘆。他便在掌聲里退下。這時我們所注意的,是在他肘腋之旁的齊燮元;可惜我眼睛不佳,不能看到他面部的變化,因而他的心情也不能詳說:這是很遺憾的。于是——是我行文的“于是”,不是事實的“于是”,請注意——來了郭秉文博士。他說,我只記得他說,“青年的思想應穩健,正確。”旁邊有一位告訴我說:“這是齊燮元的話。”但我卻發見了,這也是韓國鈞的話,便是開會辭里所說的。究竟是誰的話呢?或者是“英雄所見,大略相同”么?這卻要請問郭博士自己了。但我不能明白:什么思想才算正確和穩健呢?郭博士的演說里不曾下注腳,我也只好終于莫測高深了。 還有一事,不可不記。在那些點綴會場的警察中,有一個瘦長的,始終筆直的站著,幾乎不曾移過一步,真像石像一般,有著可怕的靜默。我最佩服他那昂著的頭和垂著的手;那天真苦了他們三位了!另有一個警官,也頗可觀。他那肥硬的身體,凸出的肚皮,老是背著的雙手,和那微微仰起的下巴,高高翹著的仁丹胡子,以及胸前累累掛著的徽章——那天場中,這后兩件是他所獨有的——都顯出他的身份和驕傲。他在樓下左旁往來的徘徊著,似乎在督率著他的部下。我不能忘記他。 三 第三人稱 七月a日,正式開會。社員全體大會外,便是許多分組會議。我們知道全體大會不過是那么回事,值得注意的是后者。我因為也忝然的做了國文教師,便決然無疑地投到國語教學組旁聽。不幸聽了一次,便生了病,不能再去。那一次所議的是“采用他,她,牠案”(大意如此,原文忘記了);足足議了兩個半鐘頭,才算不解決地解決了。這次討論,總算詳細已極,無微不至;在討論時,很有幾位英雄,舌本翻瀾,妙緒環涌,使得我茅塞頓開,搖頭佩服。這不可以不記。 其實我第一先應該佩服提案的人!在現在大家已經“采用”“他,她,牠”的時候,他才從容不迫地提出了這件議案,真可算得老成持重,“不敢為天下先”,確遵老子遺訓的了。在我們禮義之邦,無論何處,時間先生總是要先請一步的;所以這件議案不因為他的從容而被忽視,反因為他的從容而被尊崇,這就是所謂“讓德”。且看當日之情形,誰不興高而采烈?便可見該議案的號召之力了。本來呢,“新文學”里的第三人稱代名詞也太紛歧了!既“她”“伊”之互用,又“她”“它”之不同,更有“佢”“彼”之流,竄跳其間;于(www.lz13.cn)是乎烏煙瘴氣,一塌糊涂!提案人雖只為辨“性”起見,但指定的三字,皆屬于也字系統,儼然有正名之意。將來“也”字系統若竟成為正統,那開創之功一定要歸于提案人的。提案人有如彼的力量,如此的見解,怎不教人佩服? 討論的中心點是在女人,就是在“她”字。“人”讓他站著,“牛”也讓它站著;所饒不過的是“女”人,就是“她”字旁邊立著的那“女”人!于是辯論開始了。一位教師說,“據我的“經驗”,女學生總不喜歡“她”字——男人的“他”,只標一個“人”字旁,女子的“她”,卻特別標一個“女”字旁,表明是個女人;這是她們所不平的!我發出的講義,上面的“他”字,她們常常要將“人”字旁改成“男”字旁,可以見她們報復的意思了。”大家聽了,都微微笑著,像很有味似的。另一位卻起來駁道,“我也在女學堂教書,卻沒有這種情形!”海格爾的定律不錯,調和派來了,他說,“這本來有兩派:用文言的歡喜用“伊”字,如周作人先生便是;用白話的歡喜用“她”字,“伊”字用的少些;其實兩個字都是一樣的。”“用文言的歡喜用“伊”字,”這句話卻有意思!文言里間或有“伊”字看見,這是真理;但若說那些“伊”都是女人,那卻不免委屈了許多男人!周作人先生提倡用“伊”字也是實,但只是用在白話里;我可保證,他決不曾有什么“用文言”的話!而且若是主張“伊”字用于文言,那和主張人有兩只手一樣,何必周先生來提倡呢?于是又冤枉了周先生!——調和終于無效,一位女教師立起來了。大家都傾耳以待,因為這是她們的切身問題,必有一番精當之論!她說話快極了,我聽到的警句只是,“歷來加“女”字旁的字都是不好的字;“她”字是用不得的!”一位“他”立刻駁道,“好”字豈不是“女”字旁么?”大家都大笑了,在這大笑之中。忽有蒼老的聲音:“我看“他”字譬如我們普通人坐三等車;“她”字加了“女”字旁,是請她們坐二等車,有什么不好呢?”這回真哄堂了,有幾個人笑得眼睛亮晶晶的,眼淚幾乎要出來;真是所謂“笑中有淚”了。后來的情形可有些模糊,大約便在談笑中收了場;于是乎一幕喜劇告成。“二等車”,“三等車”這一個比喻,真是新鮮,足為修辭學開一嶄新的局面,使我有永遠的趣味。從前賈寶玉說男人的骨頭是泥做的,女人的骨頭是水做的,至今傳為佳話;現在我們的辯士又發明了這個“二三等車”的比喻,真是媲美前修,啟迪來學了。但這個“二三等之別”究竟也有例外;我離開南京那一晚,明明在三等車上看見三個“她”!我想:“她”“她”“她”何以不坐二等車呢?難道客氣不成?——那位辯士的話應該是不錯的! 1924年7月14日,溫州。 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清:冬天 朱自清:飄零分頁:123
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