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2022/10/13 16:35
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經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

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愛康明加入有什麼好處從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富臺南說明會-康樂富平臺可靠嗎? 有人教操作嗎?

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富新竹說明會-康利富發展的好不好

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 高雄團隊-康利富招商熱線是多少

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 高雄團隊-康樂富現在加入有沒有福利

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

臺南團隊-康利富有獎勵機制嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

康利富臺北說明會-康利富現在加入有優惠嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

茅盾:疲倦  大家都已經疲倦了。想得到,要說的,都已說過了;辦得到,要做的,都已做過了;剩下來還有什么呢?只覺得前途渺茫而已。熱情的高xdx潮,已成為過去,在喘息的剎那間,便露出了疲容。  “我們想得到,要說的,都已盡量的說過了;辦得到,要辦的,都已盡量的辦過了;而事情還不過如此!"他們說。  不錯!在他們既已說完一切想得到的要說的,做過一切辦得到的要做的,以后,而事情還不過如此,他們覺得沒有路了,沒有事做了,并且明明另有路另有事又不愿意去走去辦,那么除了"疲倦",他們還有什么?  最近愛多亞路的槍聲①便把這普遍的疲倦狀態揭開了幕。  ①愛多亞路的槍聲:一九二五年九月七日,上海各界群眾舉行國恥紀念會和游行示威后,永安紡織廠工人經過英、法租界交界處的愛多亞路時,遭到英國巡捕的毆打和槍擊,多人受傷,一人被捕。  科學的先進者是知道怎樣試驗的。他們故意打了個金槍針,看有什么反應。果然我們大好的華胄被他們試驗出來了;金槍針打過后的反應是疲倦——低暗的呻吟與衰弱的抽搐。  打針者于是相視而笑,莫逆于心道:“如何?"這當然是新的恥辱,然而奈此人心疲倦何!  什么新的恥辱!可不是已經成了"債多不嫌"么?  我們皇皇華胄確是老大民族,但是近來返老還童,顯出格外幼稚。人家在旁邊竊竊私語道:“看呀!看他高喊過狂跳過以后,就會疲倦;那時就靜下來了。再一會兒,又沉沉睡著了。”不幸我們竟不出人家所料。  我確信我們這老大民族里的新生細胞在喊過跳過后并不疲倦,并不覺得無路可走,而新理想正在他們中間流布,新勢力正在蓄積,可是老民族的背脊骨——那就是現在社會的中堅——卻確已十二分的疲乏,要躺下去了。背脊骨不能再立若干時,一定要躺下去,新生細胞縱然勇氣虎虎亦不中用。這便是目前普遍的疲倦狀態的內幕。  這是脊柱衰弱癥,最厲害的病癥!  醫生有法子治療這兇癥么?醫生搖頭道:“除非換一根少壯的脊柱。"個人的脊柱當然沒法換一根,然而要換民族的脊柱總該有法子。  新生細胞踴躍道:“讓我們來試試支撐這個弱大的軀殼。"然而他們不是脊柱骨,不在其位,不讓謀其事,簡直是白告了奮勇。  一個更聰明的醫(www.lz13.cn)生來了,他提出新意見:“脊柱的靈魂是脊髓,脊柱只不過是一所房子,骨髓方是其中的主人。根本的治療法在于換過房子里的主人,并不在于拆造房子。我們要從脊柱里取去干枯的脊髓,換進紅潤多血的新脊髓!"新生細胞聞言欣然而去,努力作"換脊髓運動"。  但是這個工作決非旦夕所可告成,所以這個大軀殼一定還有多少時候是疲容滿面的躺著,不死不活不動。  一群年幼的細胞也昏沉沉的感覺著疲倦,但他們名之曰煩悶。他們曾有過太美滿的幻想,過分的希望;他們曾經仗借那太美滿的幻想和過分的希望作興奮劑,而熱烈的活動過。譬如飲酒過度,當時果然借力,酒醒時卻分外的困頓。他們實在是被自己的浪漫思想弄得疲倦了,卻自謂為煩悶;煩悶到極處,可以反動,可以自殺。  這是疲倦的又一方式了。這種自造的疲倦有一個簡便的治療法,就是少飲些自醉的酒。   茅盾作品_茅盾散文 茅盾子夜讀后感 茅盾:水藻行分頁:123

職場奮斗10年之辛酸教訓    工作10年,有成就,有失敗。成就在此不贅述,好漢不提當年勇。失敗之處總結起來也很壯觀,甚至幾乎斷了自己的前行之路。痛定之痛,簡要總結,在不能走出這片黑暗之地時,必須冷靜客觀調整自己的做派,以求一舒心之處,同時也樂意與職場新人分享,希望大家比我清醒,早日出頭!    大背景介紹一下,本人就職于一家差額撥款的事業單位,因此,單位風氣混合著國企和機關的作風。如果您所在的是行為做事規范的外企,此貼恐怕讓您見笑,不登大雅之堂,蠅營狗茍的現象會讓您不足掛齒。總之,只為了自我總結,也供有類似情形的朋友參考。    錯誤觀點1:我努力做好職責內的工作,完成領導交代的工作,幫助同事協同完成工作,我就是好員工,會有被提拔機會,會被領導器重。    只會做好工作,充其量,就是個干活的人。首先領導不缺會干活的人,如果只是本分地做好手頭工作,領導會派更多的活給你干,未必體恤你,對你工作的要求會更高。其實工作到底做得算好不算好,這樣的單位本身就無業績可言,不做錯的,一直在忙碌,就可以算是做了大量工作。    碰上個不對路的領導,(機關單位不對路的上司比較多,基本是腳踩下屬,手捧上屬,踢開同級,求自己的生存和發展空間)你不要以為對照著崗位職責盡心做事即可。你應該做他對你一直有要求的事情,無論公事私事,都是“工作”,這樣的“工作”完成才是有含金量的。    錯誤觀點2:我對領導忠心耿耿,總有出頭之日。    別忘了,你的直接上司就是你的天敵。他既要利用你,使喚你;也要詆毀你,搶你的功,守好他自己的地盤。你唯一的出路是:他有了出路,你只能干等。    可能不像正規的外企,你有才,你有為,你對上司效忠,那總有加薪制度、提拔制度回報給你,這里不會。這里從來是只上不下,他今天是你的頂頭上司,即使是個人渣,再怎么著,他還是級別在你之上。你若只會對他效忠,他把你當一個棋子去布他的局,必要時候以犧牲你換取他的利益。    所以,你還必須眼觀六路,找機會靠攏他的上級,多了解他的平級。有機會說些話、做些事,讓其他人知道你是有個才有心的人,甚至找機會做他們的棋子,等到機會聯合他們的力量,將你的頂頭上司的軍,你才可能化被動為主動。    錯誤觀點3:我簡單做人,認真做事,真心待同事,遵守基本的做人之道。    在職場上混,尤其是機關單位里混,最首要的就是,不能要臉!如果你太在乎你的品行,還在講究什么表里如一、正直、善良。那么,基本上,你就只能在基層混混了,能混到中層,已經屬于踩到狗屎運的級別了。    在這里,不要把自己當人,更不能對自己還要求做個高尚、有正義感的人,否則,你會死的很慘。當然,如果你的單位所謂的高層都是高尚、正直的人,那真是恭喜你,你進入了一個比國務院還圣潔的地方!    大家都說,職場上嘛,要想出色,必須會做事,懂做人。這里呢,“做人”是重中之重,而且這個做人,是在不把自己當人的前提下做的。然后你才能在說違心的話,做違心的事情時候,貌似真誠。    人啊,要學會在不同的立場轉換角色,和家人朋友在一起的時候,你應該正直、善良。(經典語錄  www.lz13.cn)在豺狼比狗還多的黑暗職場上,還是放棄恪守良民之道吧。如果你是個男性,你就一定要有為了革命犧牲胃,大口喝酒,大表忠誠的姿態。    如果你是個女性,恭喜你,你還有女性魅力可以施展。千萬別對我說“職場上不是應該忽略性別么,忘記自己是女性,應該努力工作么”,你一定一定要經常在男性領導面前經常扭小腰,拋媚眼,但如何把持分寸你自己掌握了,不小心犧牲了你自己可別怪罪我,潛規則的道理大家都明白,再不行,你就認了,直接交易。說不定,就穩坐高層的椅子了。只要你覺得值得,不犯惡心,不會一睡覺就做噩夢。    基本總結以上3點曾經我犯的職場錯誤,爭取能及時調整之前的心態,發揮斗智斗勇的精神,早日出頭!    題外話:    事實上,一直很痛苦于生存在這樣烏煙瘴氣的環境,多次和朋友聊起是不是該換個地方,希望達到簡單做事,努力工作掙我的薪水的狀態。朋友基本都告訴我“天下烏鴉一般黑”,你身處的不是多黑的,盡管我一再爭辯,我所處的恐怕是數一數二混亂復雜黑暗的地方。    前兩天,我的頂頭上司找我談話,用心良苦開導我,要學會利用女性優勢,不要倔強,聽他話,站好隊,因為這里很復雜。末了,他稱贊我那天的裙子很漂亮,咸豬手隔空從辦公桌那頭伸過來……    趕緊起身走人,很擔心憤而拍桌子,回頭收獲小鞋一筐,畢竟還沒找好下家,不可以如此沖動,即使在人格遭侮辱的情況下。生活,就是這樣,殘酷而現實。分頁:123

韓少功:現  這個詞流傳于江南很多地方,也包括馬橋。《現代漢語方言大詞典》(江蘇教育出版社1993年)收錄了這個詞,列舉的例子至少有;現話:重復的話。  現菜:剩菜。  現飯;剩飯,比如“現飯炒三道,狗都不吃。”  因此,該詞(www.lz13.cn)典總結“現”有兩個意義:⑴表示保持原狀;⑵表示剩余的東西。在我著來,“原狀”也好,“剩余”也好,共通的意思是表示舊的,老的,原來的,以前的。比如說“狗咬現地方”,就是指狗咬了以前(舊的、老的、原來的)的傷地。  馬橋的“現”,同時表達著一個相反的含義:非舊、非老、非原來、非以前,即漢語普通話中已經通用的“現在”。《詞源》(商務印書館1989年)認為這一含義源于佛教。佛教以過去、現在、未來為三世。《俱舍論》稱:“一世法中就有三世……有作用時名為現在……若已生未己滅為現在、”  我與法國漢學家A。居里去討論中國人的時間觀念時,就說到了這個“現”。我還說到了“志”:志“既表示過去之象如地方,縣志,雜志等等;又表示將來之或如志向、志愿等等。我以為,中國人是最有時間觀念的,世界上沒有哪一個民族有如此龐大和浩繁的史學,對史實的記載可以精確和詳細到每一年、每一個月甚至每一天。但在另一方面,中國人又最沒有時間觀念的。中文沒有時態,沒有過去時、現在時、將來時的差別。中文還有如”現“和”志“這樣對義的詞,既揭示過去也同時指示此刻。也許,中國人相信輪回,一個祖先可能就是你的子孫,一個子孫也可能就是你的祖先,既然如此,過去與未來還有什么區別呢?或者說這樣的區別 還有什么意義呢?  在這樣一個環境里,“現”和“志”一類對義詞,就不難理解了。  作家們一次次回顧身后,寫一些現事,說一些現話。但他們一字一句其實都是對當下的介入,涌動著當下的思維和情感,都是不折不扣的“現”在。作家們最習慣于找到過去的現在和現在的過去,永遠生活在時間的疊影里。他們的矛盾在于;要發現時間,又要從根本上拒絕時間。   韓少功作品_韓少功散文集 韓少功:智蛙 韓少功:懷舊的成本分頁:123


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