「彩虹雷藏寺」正前方庭院

解說：「彩虹雷藏寺」的風景絕佳，站在六角涼亭內，憑欄遠眺，令人心曠神怡。藍天白雲外，前有「天馬山」，後有「紗帽山」，右有「旗山」，左有「鼓山」，有「文筆峰」，有「印山」，有「法船山」，河谷蜿蜒，均歷歷在目，是難得的七星落地大地理。如果登高，最能盡收「彩虹雷藏寺」之美，整個雷藏寺的靈氣，除了巍峨壯麗之外，松柏林立其間，山門及雙蓮池，綠草及野花，氣勢不凡之外，更添景觀的嫵媚，而且一年四季均有不同景致，實為修行閉關絕佳之地。

你在雨中聽見了什麼？它在你的心靈裡訴說了什麼？

雨從空中飄然而下，那身影如同絲線，仔細的聽，它快活的跳躍，在屋簷、在樹木下、在陽台、在玻璃窗，滴溜溜的。忽東、忽西、忽高、忽低。就像交響樂吧！似有秩序，又很紊亂。

在西雅圖的彩虹雷藏寺(之前稱「彩虹山莊」)，有個涼亭，是木製的。當雨點飄下，打在木亭瓦片上，小則滴滴達達，大則霹靂啪啦，像是打在心上。蓮生活佛盧勝彥師尊喜歡在此亭中聽雨的敲打聲，去思索人生的哲理，不是有句話說，靜觀萬物皆自得嗎？如果有空，何妨聽一聽天上的聲音，聽一聽地的聲音，靜聽雨的跫音，就這樣聽一聽，煩惱就會走得遠遠的，淡泊心志，「道」近矣！ 如果您也細聽雨聲，也許人生從此豁然開朗，也跟活佛一樣，哲思泉湧，淡然心定。請欣賞活佛的「聽雨軒」：

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        偶爾，走到「彩虹山莊」的涼亭，坐在涼亭的木條椅上，沒有一點思緒及一點點的想念，那個時候，真的好！
　　有的時候，雨絲霏霏，落在亭上的木瓦，滴滴達達的聲音，彷彿心靈獲得更大的休憩。
　　我很想把涼亭取一個名，就叫︰
　　「聽雨軒。」
　　仔細的聽雨，雨的跫音雖然很紊亂，但，在紊亂中自身也產生了秩序。
　　雨聲也有秩序，我啞然失笑，這種秩序也是一種自然吧！我想到人類的心靈，心靈有醒著的時候，心靈一樣要有休憩的時候，心靈也要有秩序吧！心靈的秩序就是一種禪定的狀況。
　　我自覺︰
　　人活在世界上，有很多事會造成心靈混亂！
　　也有很多現象，會造成心靈迷惑！
　　還有心靈衝突。
　　心靈打結。
　　心靈偏激。
　　我想，這都是心靈脫線了，心靈失去了秩序，心靈無法有效而客觀的發揮功能，心靈病了，心靈失去了安定的作用，會產生了狂風暴雨。
　　當我在「聽雨軒」聽雨──
　　涼亭旁的草地，綠得發亮，一片安靜，雨聲絲絲的打在涼亭上，也打在我的心靈上。
　　雨大時，霹靂啪啦。
　　雨小時，滴滴答答。
　　我靜聽雨的時候，同時也在靜聽眾生的心靈！
　　眾生的心靈所以會混亂及不安，會失去秩序，會有創痛和悲傷，會傷痕累累，會淚流滿頰，人類會失望，會絕望，會喘不過氣來，會扭曲，會互相傷害，會污染，會鬥爭，會有惡念．．．．。
　　這些為何？
　　有人說︰
　　這是貪念害的！
　　人太貪心啦！
　　人貪財、貪色、貪名、貪位！
　　勢利的更加勢利！
　　罪惡的更加罪惡！
　　為了貪，
　　不擇手段，就成了瞋！
　　為了貪，
　　迷失理性，就成了痴！
　　貪、瞋、痴是心靈的罪惡根源。
　　這個人說得很對，我們生活的世界是充滿「貪、瞋、痴」的世界，這「貪、瞋、痴」充滿每一個的心靈，甚至每一個地方，甚至每一個國家，由於「貪、瞋、痴」，就有「野心」及「競爭」，就有「暴力」及「傷害」，這些現象，從個人到國家，都是這種現象。其實，只要靜下心來想一想，這些現象在全世界都是一個樣！
　　然而，我們必然生活在「貪、瞋、痴」的國家中，我們必然生活在「貪、瞋、痴」的地方中，我們必然生活在「貪、瞋、痴」的群眾之中，這樣的生活，心靈及肉體，難免受傷害，你我他均是，沒有一個人會有例外。
　　我明白︰
　　我學佛受傷害！
　　不學佛一樣受傷害！
　　從小受傷害，
　　到老一樣也傷害！
　　我可能從不受傷害嗎？
　　答案很簡單，只有三個字︰「不可能！」
　　我從斷斷續續的雨中，聽出了幾個字︰「要把一切的傷害，當成沒有傷害，這樣子才是從不被傷害。」
　　聽雨什麼？
　　「傷害是美，傷害是愛！」
　　「傷害是自然，傷害是真實形態！」
　　我在聽雨軒之中，聽雨聽出哲學，雖然很多事情發生在我自己的身上，但請自己了解這是整個世界的動態，你去洞識它，看見真實，你修成了四個字︰「若無其事！」

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(註) 音樂為「Raindance — Giovanni Marradi」；有解說之照片為彩虹雷藏寺景色，其他取自網路，若有版權，敬請告知，自當速速拿下謝罪，謝謝。

獅王菩薩從天而降

解說：「彩虹雷藏寺」門口有一對獅子，是有典故的。原因是天界的大白蓮花童子有一次參加釋迦牟尼佛海會聽法之集會，是一個很大很大的海會，五方佛全部齊聚，八大菩薩也到齊，明王金剛護持，諸天全至，甚至，所有眷屬全來了，而十大弟子，圍繞在釋迦牟尼佛的四周。…

來聽法的，不祇是佛、菩薩、明王、諸天，竟然也有天女形、忿怒形、神王形、鬼形及畜形的神人，可見這個海會是多麼的偉大，因為人非人的畜形神人都到齊了。大白蓮花童子在此海會中，以「瑤池金母」的符籙，治癒一獅頭神人的牙血病症，而神人又有下生之因緣，因此神人就轉劫下凡至「彩虹雷藏寺」看管大門口了。

雙蓮池上觀世音

解說：「彩虹雷藏寺」的山頂絕崖處的崖頭有一條神水，是自然而然出來的泉水，這泉水有病的人喝了立刻痊癒的。這是在當地的流傳，當地的人在早期，只要流行疾病，大家便上山取水，被醫好的人數以萬計。這一道活活潑潑的白水，假如在中國，鄉人一定先立一個寺廟來紀念它的功德。於是，大家想辦法將神水，引入水管，水管直流到「彩虹山」下的雙蓮池。雙蓮池上又立了乙尊高大的白衣觀音菩薩，而神水由白衣觀音的淨瓶中流酒了下來。

這神水，就化為觀世音菩薩的大悲咒水了。這山中泉水，本來就是靈跡，現在又由白衣觀音的淨瓶中流出，更是靈跡。觀世音菩薩慈悲眾生，令每一個來彩虹雷藏寺的信眾，不花費一毛錢，就帶了大悲咒水回去。（這雷藏寺神水，曾請化驗所化驗過，被證明是第一流水質的礦泉水，竟然真的水質第一）

偷不去的彌勒菩薩

解說：「彩虹雷藏寺」的山頂，有一塊巨岩，岩石上是平頂，活佛一直供奉乙尊佛像，讓大家到山頂合合掌，念聲佛，就是石頭雕刻的彌勒菩薩。在每年從九月開始，到十一月期間是美國的打獵季，而彩虹山有很多山鹿，有雁，有山豬，以前曾有熊及一隻豹，獵人喜歡到彩虹山來打獵。想不到獵人們一看見彌勒菩薩，非常的光鮮，就起了偷盜的心，他們趁半夜上山。就將石頭彌勒抬上舊梯子上，前後多人抬下山。（彌勒菩薩只是擺放在巨岩上，沒有用水泥封住黏緊）

這些獵人抬啊抬的，抬到半山的山路。突然覺得石頭愈來愈沉重。有一位獵人給石塊拐了一下，跌倒了，不能動彈。有一位獵人突然覺得有人拿鞭子抽打他的身子，他大叫有人打他，只聽見鞭打聲，旁人卻看不到人形。另有一位獵人開口講粗話，正在辱罵的時候，卻口中不能出聲，被禁住了。他們看見「五色雲彩」繚繞在彌勒菩薩的四周，他們相當驚恐，便向石頭彌勒懺悔改過，等獵人們悔過了，他們才能動彈，放下「石頭彌勒」，施施然的下山去了。原來彌勒菩薩召請山神土地來處罰這些獵人，嚇得獵人們，屁滾尿流，抱頭鼠竄，這彌勒菩薩是偷不去的，神奇吧！

笑話(一) 甚麼是易燃物？
老師問：「甚麼是易燃物？」學生回答：「是我爸爸。」老師問：「怎麼會是你爸爸？」學生說：「我每一次拿成績單回去，他馬上就發火。」

笑話(二) 不甜的給我兩斤
客人問老闆：「老闆，這橘子甜不甜？」老闆講：「不甜不用錢。」客人講：「不甜的給我兩斤好了。」

笑話(三) 養家糊口真辛苦
小偉跟小張在Tavern裡喝酒聊天，小偉講：「經濟不景氣，養家糊口真辛苦。」小張講：「你有幾個小孩？」小偉講：「有五個。」小張就講：「哇！五個的確不好養。」小偉就講：「孩子倒好養，但是孩子們的五個媽不好養。」