

信仰的問題,似乎每個人都執著在個人的觀點上,美其名「擇善固執」。其實,自己認為的好,不代表別人的差,可是每個人都說自己的信仰最好!
相信嗎?就有人對真佛宗的「真佛」兩字非常有意見,他們說只有你們是「真佛」,別人都是「假佛」嗎?每次聽到這種評語,自己都會覺得好笑,批評者對「真佛」 顯然誤解了,「真佛」非宗也,「真佛宗」只是一個代名詞,它是「靈仙真佛宗」的簡稱,師尊蓮生活佛盧勝彥就說過,凡是能夠認知、看見自己佛性者皆是「真佛」。而且,「真佛宗」當初叫「靈仙宗」,可是卻被有心人拿去註冊使用,所以只好改名為「靈仙真佛宗」。
一個宗名,都會被誤解,那麼教義呢?修行法門呢?尤其當外面還有一些人故意抹黑時,真假虛實更為莫辨了。底下一篇故事真實發生在真佛大家庭裡,還好是喜劇收場,神通默運,偉哉!真佛。精彩詳情,請欣賞活佛的「救死胎」:******************************************************************************
維楨居士,一位虔敬的佛教徒,從小父母教她淨土宗(*1)念佛法門。因此,她常常唸「阿彌陀佛」百聲,再唸「觀世音菩薩」三聲,又唸「大勢至菩薩」三聲,從小養成習慣,日日均如此。
維楨居士嫁人,夫婿是真佛宗弟子「桂達」,夫婿修密法。
由於法門不同,兩人也有爭執。
「淨土宗是最速捷的法,又方便、最簡易。」
「密宗(*2)可以即身成佛,是最速的。」
「淨土宗是易行道。」
「密宗雖難修,但由身清淨、口清淨、意清淨,三業轉三密,此法門才是正道。」
「淨土宗是佛陀親口宣說的。」
「密宗是大日如來宣說的。」
「淨土宗可以帶業往生。」
「密宗是消業往生。」
桂達居士來問我,這二個宗派,誰最殊勝?
我答:
「二者皆殊勝!」
桂達居士問:
「妻子修淨土,可以嗎?」
我說:
「可以。密教也有彌陀大法,修法雖異,但殊途同歸啊!」
維楨居士、桂達居士從此不再爭執了。
因為八大本尊中,也有阿彌陀佛。
我們真佛宗,也有唸佛:
「南無三十六萬億,一十一萬,九千,五百同名同號阿彌陀佛。」
於是,他們家中也供奉淨土三尊及密宗諸本尊,彼此相安無事。
維楨居士懷孕了,在懷孕四個月時,她清掃房子,動了胎氣。
產婦檢查時,胎兒竟然沒有心跳,胎兒竟然胎死腹中。
胎兒沒有心跳。
醫生說:
「胎死腹中已七日,須取出,別無辦法!」
桂達居士、維楨居士上山來找我,我說:
「我畫一道符,飲下。」
我說:
「如果三天沒有效果,就聽醫師的話,把胎兒拿了吧!」
桂達問:
「盧師尊,確實沒辦法嗎?」
我說:
「看看有沒有奇蹟!」
當夜,維楨居士,做了一個夢:
她夢見觀世音菩薩,冉冉從虛空降了下來,就站在床旁。
她欲開口。
菩薩示意她不用開口,隨即從淨瓶中倒一些水,用楊柳淨枝,灑在維楨的肚子上。
菩薩微笑,點點頭,隨即冉冉上升天際。
維楨看著菩薩的臉,怪的是,菩薩的臉,竟然變成盧師尊的臉。
盧師尊說:
「沒事了!沒事了!再檢查吧!」
此夢境到此為止。
維楨居士到醫院接受檢查,奇蹟果然出現了,胎兒又心跳了!
醫師說:
「這是破天荒的第一次,心跳停止七日後,竟然又跳了,怪哉!」
桂達、維楨非常高興。
十月懷胎,產下一子,我取名:「李恩。」
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(*1) 淨土之概念早在佛陀時代已有,如《法華經.化城喻品》中有:「第九王子,成就阿彌陀佛。」《華嚴經》中普賢菩薩告善財童子說:「我臨終時,盡除一切諸障礙,而見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。」淨土宗之念佛三昧法門由東晉的慧遠大師,在廬山結白蓮社,創立蓮宗,被認為是淨土宗的創始者。淨土信仰在唐朝開始被推崇,晚明之後,弘揚淨土非常盛行。淨土有所謂三經一論,即《佛說阿彌陀經》、《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》及《往生論》。晚清之後,加入《華嚴經.普賢菩薩行願品》與《楞嚴經.大勢至菩薩念佛圓通章》,成為淨土五經。
(*2) 密宗之概念也是早在佛陀時代就有,盧師尊於文集第154冊《智慧的光環》「顯密」一文中說出, 佛陀成道之最初七日以大日如來(毘盧遮那佛)之身,在金剛法界宮,對金剛薩埵等聖眾,自受法樂,說內證之法門,便是《大日經》。又於真言宮殿宣說《大毗盧遮那金剛頂經》。雖然佛陀弟子顯密皆學,但是大眾學密因緣並未成熟,當佛陀示寂後六百多年,由龍樹菩薩在南天竺開鐵塔,面見金剛薩埵,龍樹菩薩以後,龍智菩薩才正式開宗立派。中土的密宗是在唐朝開元年間,由三位有名的印度大阿闍梨來傳密法,他們是金剛智、善無畏、不空三位大師,當代人稱為開元三大士。而藏密則由藏王「赤松德真」迎請「蓮華生大士」入藏開始的。密宗也有經、律、論:《大毗盧遮那金剛頂經》二百卷。(經藏);《蘇婆呼經》一百七十卷。(律藏);《菩提心摩訶衍經》十一卷。(論藏)。
(註) 音樂為「Heaven on Earth —Bandari」;照片為今年10月6日三隻可愛的小鹿光臨西雅圖「真佛密苑」,象徵歡欣鼓舞、吉祥如意。

笑話 (一) 上課睡覺有理
有一個人上課睡覺,老師看見了火大,就叫醒他,叫他到黑板上來解題目。他在睡覺,當然沒有聽到這數學題目如何解,老師準備當眾羞辱他,他才剛站起來,老師就講他:「成績那麼差,還敢上課睡覺,真不知道羞恥,你就是會睡覺。」結果這學生上去後,很快的在黑板上將題目解出來。老師一看,有一點下不了台。當這位學生走回自己的座位,坐下來的時候講:「我先睡一下,如果老師等一下還有不會的再來問我。」
笑話 (二) 我真的有一頭牛
有一個書記問一個農民:「如果你有一百畝田,你可以捐給國家嗎?」農民講:「可以。」喔!很大方。書記又問:「如果你有一百萬,你願意捐獻給國家嗎?」農民講:「我願意。」書記又問:「如果你有一頭牛,你願意捐給國家嗎?」農民講:「我不願意。」書記就問:「為什麼?」農民就講:「我真的有一頭牛。」
笑話 (三) 你敢嫌我?
蛇跟蜈蚣成親,蛇看一下蜈蚣:「唉!你怎麼有那麼多條腿?這要花多少錢買鞋子啊?」蜈蚣一聽就不高興:「哼!小蛇,你嫌我的腿多,我沒有嫌你四肢不全就不錯了。」


- 10樓. 吉祥如意♡아미타불♡2013/10/17 21:17不可思議...
在佛的世界裡,有許多現象,不是世間的角度可以揣測的,所謂不可思議~不可思議啊~!感謝俗客菩薩分享好文^^
皆さん、ぜひ幸せになってください。ローズより。
誰の心菩薩您好
謝謝您來訪
真的無法想像
沒心跳七日居然又復活!
令人無法置信 但事實就是事實
真的不可思議!
祝您喜樂福安
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/10/18 08:17回覆 - 9樓. 俗 客【達摩祖師的故事】2013/10/14 10:23
【笑話與禪機】-2 「空」與「有」
【笑話出處】《蓮生活佛 盧勝彥法王2008.9.3.[「六祖壇經」開示精要》
有一個飛機故障的故事。很多人上了飛機,到最後空服員講說你們全部下來。
為什麼?飛機有故障,他們就趕快下來了。
過了五分鐘!好啦,全部上飛機啦!
乘客就覺得很奇怪,就問空服員:「哇!那個故障好快就修好了。」
空服員講:「不是啦!是換一個敢開的開。」
【蓮生活佛 盧勝彥法王 妙語演繹】
《六祖壇經》裡面提到,神秀大師寫了一個偈「身是菩提樹。心如明鏡台。時時勤拂拭。勿使惹塵埃。」他這個偈寫好以後,想要拿給他的師父五祖看,說這是他的見解、心得。
但是走到門口,又退回來,不敢!這樣有十三次。
所以神秀是在「敢」跟「不敢」之間,菩提樹是代表著開悟;因為釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟,所以菩提樹代表開悟,我的身已經開悟了,我的心就像明亮清淨的鏡子一樣,只要我常常的去擦,塵埃不惹上,我明鏡一照,宇宙萬物都在我的明鏡之中,我就看見宇宙萬物。
神秀大師的想法是這樣子的,以為這個就是佛性。
這個神秀講的是「有」,有身、有心,有菩提樹,有明鏡台
;
惠能祂講「空」
,身不是菩提樹,心也不是明鏡台,本來就是沒有的,空的,哪裡有塵埃,祂講的是「空」。
神秀的偈是在說「有」,惠能的偈是在說「空」,兩個都沒有見佛性。只是兩個偈比較起來,惠能的偈境界比較高,神秀的偈比較低,只是這樣子而已,這時兩個都沒有見佛性。
開悟的人是「非有非空」。
註:神秀偈曰:身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤佛拭,勿使惹塵埃。
惠能偈曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/10/14 10:23回覆
- 8樓. 俗 客【達摩祖師的故事】2013/10/14 00:57
【TBSN 水中月 編輯整理】「愛」的學問很深很廣。
自古以來,「愛」就一直是人類生命延續的力量。無論是對「人」的愛,對「物」的愛,對於「事」的愛,對於「境」的愛……種種。
但在「愛」與「被愛」中,究竟如何才能夠相互尊重而又彼此珍惜呢?人間的「情愛」和修行人的「大愛」又是如何的不同呢?
今天【如是我聞】第40集中,我們要為大家報導蓮生活佛 盧勝彥談到對於「愛」與「聖賢」的觀察,簡潔明暸的道出許多人「愛」的盲點。…
《蓮生法王(盧勝彥師尊)的寶貴法語》
有弟子告訴師尊,愛一個人不應該佔有的。
師尊說,其實世間人的愛是「佔有」的
,因為世俗人的愛與開悟者不同。
世間人的愛就是因為是「佔有」的,所以一般人不會容許所愛的人去愛另外一個人,也不會去鼓勵所愛的人去找另外的人。
由於師尊瞭解世俗的愛,所以一般弟子對師尊的愛慕,師尊只有善導規勸,希望她們在佛法中體悟「人生無常」。
有些人對於自己所愛的人「佔有欲」特別重,這時就應該要注意自己「吃醋」的情緒,因為吃醋不是小問題。
吃醋可以讓一個人失去理智,導致傷害自己與對方。
人的心量應該要放寬放大,否則無形中影響到修行而不自知。
師尊告訴弟子們要懂得「戒律」和「規矩」才是正確的。
師尊笑說,世俗人都認為聖賢是沒有七情六欲的,聖賢是不會犯錯的。其實,在這世間很難有「聖賢」,除非一出生就軟骨,不能行動,什麽都不能做,那就是世俗人們心目中「聖賢」的定義。
在人間,本來就存在著七情六欲,一些人能控制自己的慾望,而大部份是不能的,他們要靠修行的力量來對治自己的慾望,這就是密教的「對治法」。
若修行者能克制自己的慾望,您就是「聖賢」!
- 7樓. 飛 雪2013/10/13 11:15
宗教信仰全是個人的喜惡
每種宗教都是勸人為善
實在無需去批評或扭曲不同的信仰
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看到那笑話~飛雪以前就是個瞌睡大王
每次老師上課都是點頭如搗蒜
有一天老師很好奇我怎麼那天完全沒在點頭
這時突然一聲"碰)))"~我的頭點的幅度太大撞到桌子了啦

飛雪老師菩薩您好
謝謝您來訪
剛開始 在下也抱持這種觀念
後來 發現不是耶 人間到處有是非
宗教也不例外 甚至於更兇狠
明明不是 他們要說是 誤導眾生不打緊
還剎掉眾人的佛緣 真是”夭壽"啊
呵呵 原來不打自招啦
上課睡覺 原來您有經驗
那當老師的 不是非常糗?
現在您的小朋友要睡覺 那就體諒體諒他們囉
祝您喜樂迪吉
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/10/13 20:53回覆 - 6樓. 心念2013/10/13 08:15
好可愛的鹿…
牠們的膽子不都很小嗎 @@
難道是豢養的?

心念菩薩您好
謝謝您來訪
小鹿是自己來的 平常少有
人多了之後 牠們也會退入森林裡
然而 也是佛光的關係 牠們才會不怕人
悠閒地自由遊蕩
祝您喜樂臻祥
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/10/13 20:55回覆 - 5樓. 陳瑩珍2013/10/13 01:41
唉
俗客博士 這等對音樂的賞析、敏銳能力 以及透過音樂流露出的與文字合配的氛圍
除了用天賦兩字 而且是天縱的天賦 甚且是天殺的天縱的天賦外
還有更恰當的形容詞嗎?
真是令人想說 哼 (恨啦)


瑩珍老師菩薩您好
謝謝您來訪
呵呵 謝謝您誇獎 實不敢當
就是覺得好聽 跟文章 圖片有稍為協調而已
感覺啦 您也很不錯啊 每次分享的音樂都不錯的
陳Gabi 笑得可開心呢
祝您喜樂福安
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/10/13 21:07回覆 - 4樓. 水 羚2013/10/12 21:43三隻小鹿
問候俗客菩薩安好
世間奇蹟的事真的很多,只要相信都能轉變,活佛有大法力能救眾生苦,這位維楨居士肚中的胎兒有因緣,得遇貴人,才能存活,真是恭喜,這世上求人不一定有用,但是誠心求神真的會降奇蹟,三隻小鹿好有福報會到西雅圖密苑,看起來很悠閒的樣子,牠們一定是護法所示現帶來吉祥祝您法喜
水 羚 祝福


水羚菩薩您好
謝謝您來訪問安
您說的是 都是有因緣 才會找上活佛 並相信祂說的 活佛也盡力為人服務 畢竟佛也有三不能 但能夠信任 手已伸出來 除非是定業的 否則都可以化解 三隻小鹿會自動來 而且在密苑旁來去 也是因緣 那兒平常沒什麼人 有幾隻鹿是否帶來歡欣氣氛?說不定真是護法的化現哦
祝您法喜如意
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/10/13 21:04回覆 - 3樓. 貴婦妞2013/10/12 11:29
法力無邊
因緣如此

貴婦妞老師菩薩您好
謝謝您來訪
盧師尊碰到事情都盡力化解
能否化解 有時也是因緣
祂是知道的 只是無法說
祝您喜樂如意
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/10/13 20:59回覆 - 2樓. 鄧潔2013/10/12 10:23謝謝提供好笑的笑話
謝謝老師提供這麼幽默詼諧的笑話
還真好笑的說 尤其是那隻蜈蚣與蛇的對話
是啊 不要五十笑百 感恩您分享 祝福您

思敏菩薩您好
謝謝您再訪
是呀 本文都是談嚴肅議題
笑話解解繃緊的氣氛
這樣 希望大家都有得 謝謝您來
祝您喜樂吉祥
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/10/13 21:00回覆 - 1樓. 鄧潔2013/10/12 10:19搶位子
哈哈哈ㄏ哈 親愛的老師 實在對不起的說
偶這位<壞鞋生> 剛發表完文章 就先來佔位子
不然被人給搶走了 我就啥都沒有啦 唉呦 偶才在
雲遊四海的說 怎麼收到一份文件 所以只好上網
讓大家一起分享的說 我看哪 求人不如求佛祖算了
我跟政府雞同鴨講 我快要去撞牆的說 <壞鞋生>
來跟媽祖跪算盤啦 哈哈 祝福老師健康快樂喔
<又要去雲遊四海了 >


思敏菩薩您好
謝謝您來訪
呵呵 您不是已經收到政府來函了嗎?
可見您的努力 還是有成果的
別氣餒哦 好好為弱勢團體 爭取福利
祝您喜樂平安
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/10/13 21:01回覆

















