盧師尊歡迎大學同學蒞臨西雅圖彩虹雷藏寺
舞獅獻瑞歡迎盧師尊及學同學蒞臨及大合照
自從大學畢業之後,闊別了四十幾年,終於二○一一年六月,大家又聚首在一起了,不在台灣,在遙遠的異鄉—美國西雅圖。
可以理解地,蓮生活佛盧師尊及三十幾位同學與眷屬是什麼心情了!很多老同學,當然知道這位盧同學已經不是當年的盧同學,可是耳聞不如親見,當大家為仙逝的同學默哀一分鐘之後,精彩之實況陸續上演著,這可不是電影,不!這比電影還真實,因為,自己就是演員,無法想像的事情,活生生地發生在自己周遭,盧師尊一一為大家解惑,想看看這震撼人心的一幕嗎?請繼續欣賞活佛的「同學會的奇事」:
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(一)
二○一一年六月十九日,早上十時。
地點在「彩虹雷藏寺」的大殿。
測量學校(大學部)三十二期的同學,齊聚於美國西雅圖彩虹雷藏寺,召開同學會。
與會共有三十六人。(包含眷屬)
這是一次別開生面的同學會,也算是創舉,因為盧師尊的召請,而同學會會長楊雄飛的召集,才有美國之旅的同學會。
主持人是楊雄飛會長。
與會的人是:
…… (格主註: 三十六人名字從略)
此次,隨團照護是:
蓮歐上師。
周衡醫師。
周麗雀導遊。
●
我們測量學校三十二期(大地系、地形系),共有六位同學已仙逝,他們是:
洪積強、陳震華。
陳 進、曾渝敏。
沈允海、傅正宏。
照往例,為六位同學默哀一分鐘。
就在默哀一分鐘之間,我看見「曾渝敏」同學現身,及「沈允海」同學現身,就在我們同學會「ㄇ」形的會議桌前的中間出現。
我隨即說:
「盧師尊親見曾渝敏、沈允海到了會場!」
眾同學非常訝異。
我說完此話,當場,曾渝敏的夫人,王正珠女士,馬上說:
「我相信盧師尊的話。」
她說:
「曾渝敏意外逝世了五年,我未曾見過曾渝敏,連一次也沒有。而在赴西雅圖之前的前五天,我先生曾渝敏才出現在夢中,殷重的吩咐,一定要帶他到美國西雅圖。」
此話一說。
震懾全場。
●
下午三時,我在彩虹雷藏寺,有護摩(火供),本尊是「佛眼佛母」。
我親見「曾渝敏同學」非常歡悅的進入護摩火之中,由佛眼佛母攝受,往生到清淨的佛國淨土去了。
我告訴了曾夫人。
她感動流淚,也皈依了盧師尊,進入佛門。
曾渝敏是三十二期的老系長,為人非常忠厚耿直,學業名列前茅,是優等生,在學校與我交情甚厚。
曾渝敏,個子高,略瘦,雙目有神,是精神旺盛型的人,凡事盡全力以赴,同學時期,是學校的中堅人物。
我能為曾渝敏服務,是我的榮幸。
詩一首:
無復柔桑馴雉
何幸見
護摩小試
接引系長上天際

盧師尊與大學同學回憶當年照片
盧師尊在彩虹雷藏寺致歡迎辭
(二)
在美國西雅圖「彩虹雷藏寺」的同學會中,在默哀一分鐘之中,我看見的第二位同學,是已仙逝的「沈允海」同學。
沈允海的出現很神奇:
他先顯現胖嘟嘟的年輕模樣,圓圓的臉,掛上一幅眼鏡,每回說話,先推一推眼鏡的動作,笑起來,眼睛成了一縫兒。
接著,他再顯現瘦怯怯的模樣,也就是他生病之後的形象。
我坦白說,自從我分發單位到台中南門橋測量連,也就是大學畢業之後,我與沈允海就從此未見過面,我三年服役於測量連,七年服役於製圖場,未曾與沈允海見過面,算一算,畢業後共四十三年,未曾見過面。
所以:
他先顯現學生時的沈允海。
再顯現老病的沈允海。
在我的回憶之中,我對沈允海印象非常深刻,外號「沈胖」的他,就在我入學的那一刻,他就發揮了搞笑的天份。
我入學時,從高雄乘火車到台中,叫了一部三輪車,從台中火車站,到火車站後的測量學校,報到後,領了軍校制服的衣服、皮鞋、帽子,被分發到大地測量系,一直忙到晚上。
然後分配床位,是軍中的通鋪,草蓆、蚊帳,棉被……。
熄燈號響。
新來初到,大家進軍校,睡不著,有兩位同學搞笑,講話聲音非常大,寢室內笑聲不斷。這兩位同學,一位是彰化的謝文雄,另一位就是台北的沈允海了。
我在歡笑聲中,入了夢鄉。
在測量學校大學部三十二期,沈允海就是同學的開心果。
我與沈允海 交情不錯。
●
再說,,我在「彩虹雷藏寺」的護摩火供中,亦請沈允海入護摩火中,我請「般若佛母」、「佛眼佛母」,接引沈允海入佛國淨土。
想不到沈允海說:「不!」
沈允海說:
「我是虔誠的基督徒,我是阿門,我等耶穌再來,一起升天堂。」
我這樣一說。
孔繼曾同學給我印證:
「盧師尊所說,一點也沒錯。同學沈允海原本胖胖,圓滾滾的。後來得病後,突然之間暴瘦,這是盧師尊不知道的,盧師尊一直沒有見過沈允海。」
孔繼曾說:
「沈允海一直以來,他虔誠的信仰是基督耶穌,所以,他當然不會進入佛教密宗的『火供』之火,這也是盧師尊不知道的。」
大家一聽,全震懾住了!
坦白說:
我真的不知道沈允海暴瘦!
我真的不知道沈允海是基督徒!
在學生時期,他胖嘟嘟的。
在學生時期,他沒有信仰。
我們四十三年未見面。這是一件非常奇特的事,我不知,卻能說出。
詩:
又是一樁奇特
四十三年未曾見面
山海信斷
飄然的您來會我盧勝彥
盧師尊與大學同學在慶生會歡喜合唱—萍聚

盧師尊、師母與大學同學親眷切慶生蛋糕
(三)
在美國西雅圖的同學會中,有一位「岳良佐」同學,他的夫人是「王蘭生」女士。
他們也移居美國,住在「紐奧良」。
王蘭生對我的看見「曾渝敏」及「沈允海」,非常的好奇,於是她提出了很多疑問。
她問:
「盧師尊看到曾渝敏及沈允海,是感覺到的呢?還是看見真實的形象?」
我答:
「心是明鏡台。」
(當然感覺及看見真實都有。)
她問:
「除了這些奇事之外,還有奇事否?」
我答:
「天天奇事。」
她問:
「什麼奇事?」
我答:
「任何事都是奇事,任何事都不是奇事。」
「不明白?」
我心中想,要講到明白,這很困難,除非對方已是修行有成的人,或可明白一些。
我如此解釋:
在密教是處處講功夫,處處講感應,但是密教的最高境界,是大圓滿。到了大圓滿,就是沒有功夫,沒有感應,但也是處處功夫,處處感應,我如此說,能明白嗎?
又:
禪宗的法門,素來是不提到功夫的,因為一提到功夫,就不是禪宗了。可是禪宗也處處是功夫的。沒有功夫,也不能達到至高無上的「無位道人」,沒有深深海底行,如何高高山頂立?(*1)
王蘭生問:
「盧師尊,你能夠感應到每一個人,站在你四周的人的一些命運嗎?」
我答:
「能。」
王蘭生問:
「為什麼呢?」
我答:
「每一個人的臉,就是八卦。」
在這裡,又得解釋「八卦」了。
「八卦」原由《易經》而來,「易」就是上頭一個「日」,下頭一個「月」,古文「勿」就是「月」,「日」是代表陽,「月」是代表陰。
這一陰一陽在人的臉上,形成了八八六十四卦,這個人走到什麼命運,臉上就出現了六十四卦的卦象,我們只要看卦象,就知道人的命運。
這八卦的道理都是聖人的智慧,如伏羲氏、八卦祖師、周文王、周公、孔子、鬼谷先師……。
另外,邵康節更是利害,從《易經》的原則,歸類成一種神術,演變成今日的「邵子易術」(鐵版神數),這就是術數了。
佛教講神通,有很多種,其中一種是「依通」。
依「八卦」原則,依「法則」,依「邏輯」,依「統計」,「身體五官」來判別。
這也就是:
「干支」。
「陰陽」。
「消息」。
能夠知道「消息」,就可以感通一切,這是一定的。
我說,最高的境界,是不占卜的,善於「易」者,是不卜的。
為什麼?
我答:知道又如何?不知道又如何?
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(*1) 高高山頂立,意指禪者的風範;深深海底行,意指知道禪的道理之後,實際去做,去實踐出來。
(註) 音樂為「Polestar」。影片為2011年活佛的同學會部份實況,包括為仙逝同學默哀一分鐘之後盧師尊真實之看見(差不多從6:00開始) 。太空梭照片取自網路,若有版權,敬請告知,自當速速拿下謝罪,謝謝。
本照片為「發現號」太空梭STS-133 龍袍真實證書,為「發現號」太空梭的最後一次飛行任務,是太空梭機隊的第133次任務,任務編號STS-133,在這次飛行中曾經載著尊貴的蓮生活佛盧師尊的龍袍背心升上太空。此證書於2011年6月18日在西雅圖雷藏寺公開展示。
本照片為「發現號」太空梭STS-133 SYLF真實證書,為「發現號」太空梭的最後一次飛行任務,是太空梭機隊的第133次任務,任務編號STS-133,在這次飛行中曾經載著盧勝彥佈施基金會的T恤升上太空。此證書於2011年6月18日在西雅圖雷藏寺公開展示。

太空梭「發現號」在太空中之英姿
太空梭「發現號」在太空中之英姿

由太空梭「發現號」看地球及月球
2011年蓮生活佛的同學會部份實況,包括為仙逝同學默哀一分鐘之後盧師尊真實之看見(差不多從6:00開始)
13樓. 張大福2013/09/22 09:16您好:
我是住在台灣張大福的妹妹,我的大姊想找一位岳良佐先生的姊姊岳麗真小姐,不知是否是同一位岳先生,想透過此信取得聯繫,大福的電話是台北(02)89422840,很冒昧謝謝您
(cha_yuzu@hahoo.com)
張大福的妹妹菩薩您好
謝謝您來訪
很抱歉 格子裡面的人士都是師尊蓮生活佛的同學及家眷 本人並不認識 無法幫您們傳達訊息 您可以到〈西雅圖雷藏寺〉的網址留言詢問 謝謝
〈西雅圖雷藏寺〉網址 http://www.tbsseattle.org/content/view/814/120/lang,zh/
祝您喜樂吉祥
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/09/22 10:47回覆
12樓. 阿牛2013/07/13 16:30正想說 找些師尊蓮生活佛的文章 寄給自己同學參考 蒐尋到貴寶地 真是入了寶山的感覺哩 謝謝你呀 常敬佩您的發心護持師尊蓮生活佛 網頁製作的非常專業 有師尊招待同班同學的第一手照片資料 及師尊清晰畫作 又伴有美妙的配樂 並佐以給你點上心燈的相關影片 真是太棒了 很感動
(h1200605@ms17.hinet.net)
阿牛菩薩您好
謝謝您來訪讚揚 不敢當 抱歉 晚回了
這些作品 其實只是師尊蓮生活佛一小部份的文章而已
盧師尊目前已經寫書兩百三十幾冊 可惜的是網路上祂的文章雖然有 但還是欠缺有系統的介紹 而大部份人對盧師尊是陌生的 更何況真實的感應 有異於傳統的教法 讓很多人妒忌 因而起大毀謗 有鑒於此 自己希望能夠有系統引介盧師尊文章 只是構想 還在努力當中 謝謝您鼓勵
祝您如意迪吉
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2013/09/22 10:49回覆- 11樓. 蘭若花仙子(祈世界和平)2012/04/14 10:07不離世間覺
佛法在世間,不離世間覺。離世覓菩提,恰如覓兔角
同行於世間 不同流合污 度化有緣
每人都有靈明覺知 可具足神通力 事業 家庭 財富
都在認真專持之多寡呈現 但有生有滅
活佛因應各種不同眾生所須而示現


花仙子菩薩您好
謝謝您來訪 您說的是
正因為佛法於世間,不離世間覺,盧師尊才在世間與各位談佛法。
活佛說東、說西、說禪、說密、說旅遊經驗、說哲理……全部
都是為了大家的開悟而來。只是有人覺得混入世間太世俗了,
然而,盧師尊談禪又太深奧,講密又太煩瑣,道淨土沒什麼起眼,
那麼談談旅遊好了…,反正,只要有人看,佛緣自然跟著來,這便是
盧師尊的應世因緣了。只要好好修,人人可得正果,個個俱足神通,
然而,念頭是否正確很重要,這應該也是盧師尊不厭其煩以各種方式
來教示眾生,不能有所執著的原因,善巧方便啊!活佛的苦心,您知之。
祝您法喜自在
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2012/04/15 16:35回覆 - 10樓. 謙水2012/04/13 21:58怪力亂神
大德您好:
孔子不語怪力亂神之義在於「未能事人,焉能事鬼?」
「務民之義,敬鬼神而逺之」。
大德對「怪力亂神」之義,容或再思?
謙水敬請大德斟酌「以德智服人更甚以神力服人」
之義,並非排斥神通。係因現代社會科學文明與儒
家文化深值人心,過度公開彰顯神通,反損其德智
服人之機緣與法益。利害相權,大德理事圓融,自
知度量。
謙水祝福

謙水菩薩您好
謝謝您再訪
您所言,在下明白,但是這是個人想法問題。
您言現代社會科學文明與儒家文化深值人心,因而須有所考量,是吧?
不瞞您說,在下亦受過現代科學教育及正統儒家教育,可是在下並未因為如此,就認為這些論點與神通有任何抵觸,就排斥神通,更何況盧師尊是自然而然去幫忙,並非刻意,故意顯神通,如果菩薩您有能力幫忙時,您會因為孔夫子說過那幾句話而刻意迴避幫忙嗎?更何況沒有神通的宗教是宗教嗎?
您可以去翻翻《佛經》、《聖經》、《可蘭經》…,請問那一個宗教沒有神通的?凡是宗教信仰,一定有神通,沒有神通的,算是什麼宗教!沒有神通,就成了「哲學」、「科學」、「人文學」、「儒學」等等,不夠條件成為宗教。我認為,神通可攝眾,可方便度眾生,令人生信心。
總而言之,菩薩所言,在下明白,容或參考,也只能說世人障多福薄,秘密佛教豈是小根基之人可以明白的,最後還是謝謝您的提點,在度眾方面是個可以參考的方案;不過,宗教就是宗教,要不說神通難矣!
祝您喜樂吉祥
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2012/04/14 00:02回覆 - 9樓. 謙水2012/04/13 09:34提婆達多
大德您好:
怪力亂神之說,本難取信於現代知識份子。
智慧度學人,神通度俗人。
大德與莫大先生之對話,謙水有感:
有志行菩薩道於當今社會如大德者,
可否斟酌以德智服人更甚以神力服人?
佛門廣大,十方來去,當視違緣之友為善知識,
一如提婆達多之於如來世尊。
謙水祝福

謙水菩薩您好
謝謝您來訪
您言重了,盧師尊只不過是辦個同學會,利用自己修出的能力,來幫助已仙逝的同學而已,何來怪力亂神之說?再說,在下絕對不敢輕視任何人,在下只是以另一方式回答莫大先生的問題而已,正所謂:「自若無道心,闇行不見道,若真修道人,不見世間過。」其實,修行須敞開心胸接納不同說法,畢竟佛海無涯,道海亦無邊,個人不能默守成規,執著以為某種途徑是向道,而其他皆不是,這樣,不能得益的是自己,而不是別人。您說的沒錯,即使違緣亦應重視,亦是善知識,在下也是如此認為的。一般,很多人認為只要講神通便是怪力亂神,這是有失偏頗的。想想看,佛陀自己下生時還大顯神通呢,怎麼佛教徒沒有人說是怪力亂神呢?而且,誰人不能成佛呢?那麼顯神通有何罪呢?佛陀反對信眾顯神通,是怕修行只追求神通而不求解脫,如果神通用來利益眾生,而不是利益自己,也不是譁眾取寵,更是自然而然,有何不可呢?再說,修行須要理事圓融,行菩薩道不就是利益眾生,覺化有情嗎?《普門品》中說的清楚:以何身得度,即現何身而為說法。相信善知識明白的。您的好意及提點,在下感恩。
祝您法喜如意
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2012/04/13 17:05回覆 - 8樓. 水 羚2012/04/12 00:32最高境界
問候俗客菩薩安好
每次到您這裡欣賞活佛度世的文章,內心總有一份感動,非常精彩,並且活佛弘法救世救人不遺餘力,許多被救的中外人士都親自現身感恩,令人感動,我想活佛以祂一位證悟者,在世上所示現的教義,就是釋迦牟尼佛的精神,生活就是一種修行,修行就在行住坐臥之中,佛陀告訴眾生不要執著一法,因此蓮生活佛辦同學會四十多年未見的同學,真正能相見的卻是如此不容易,人生無常,有六位同學已不在人世,人生有幾個四十年?這篇文章令我感動,有兩位往生的同學竟然託夢,要到美國參加同學會,活佛也因同學之緣要幫亡靈送到佛國淨土,這是何等殊勝的大功德,這證明宇宙之大不可思議事很多,不是人類的小智所能明白,但為人處世還是謙卑為要,否則當業障來臨後悔莫及,謝謝俗客菩薩分享活佛好文
祝您法喜
水 羚 祝福

水羚菩薩您好
謝謝您來訪問安 您說的是
生活即修行,活佛不過是在示現修行不是成天躲在寺廟或家裡面持咒、念佛而已。而是也要走入群眾,行菩薩道,將自己所懂的佛理,甚至神通,用來利益眾生。四十多年未見面,辦個同學會都在利益眾生,讓有緣者得以啟信,更何況有此能力將仙逝同學送往淨土,何樂不為?也許是太神奇了,也許絕大部分人無此機緣經歷,所以會覺得活佛是否在賣弄神通?其實,沒什麼大不了的,佛陀一出生不也大顯神通?佛陀之所以反對用神通是怕修行走偏了,只求神通,不求證果。然而,活佛不同,活佛不但有六大神通,更是證果,得佛陀親自授記與認證。只是,這是佛與佛之間的事,眾生當然不知道,活佛只得在法會時舉手發誓自己已成佛,若所言非真,自己下金剛地獄,永世不得超生!這是何等的偉大的事啊!眾生無明,每以自己狹小的認知,眼睛所看到的,耳朵所聽到的,認為修行當如何如何,不能如何如何,其實證道者,其行為本不受世俗所束縛,一般眾生若境界未到,或者不了解,當然會非議了。可是,換個角度想,如果您的生命是由活佛以神通力救回,或者由活佛接引往生淨土,您個人及家屬做何感想呢?所以說,由於情境不同,看法也不一樣,為人當謙卑為懷,認真面對自我,而不是任由六識六塵所擺佈,為外境所污染。在下認為,即使佛陀再世,也不願意祂的信徒,個個說修行,可是個個為所知障所束縛,為了生計、生活,人人為煩惱障所綁住,而談起往生淨土,個個不知所措,就是已修習佛法,還是人人沒把握。當今之世,活佛所知障、煩惱障早已解除,也早已即身成佛,這是何等殊勝的事啊!活佛行菩薩道,眾生應該讚嘆,也應起而效之,否則,算什麼修行人,您說是嗎?
祝您法喜吉祥
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2012/04/13 15:24回覆 - 7樓. 玄聖觀( 深觀己心)2012/04/11 22:09心的畫家
鬼谷仙師天德經云:心易大道不離八卦...易者一也 一者心也
故 人的命運天天顯現在臉 由心而生 心念為劇本 臉為演員 故相由心生也 有人面惡心卻善 非其演惡 因謹言慎行 深思熟慮 故不茍言笑 不識之人見而生畏 故言--惡也
密教中各有明王慈悲相 不現忿怒法相 不顯諸佛慈悲 目的在調伏惡人 惡眾 惡法 .....
故 佛本無相 因心自覺醒 心本無形無相 萬法歸一 由一而生化 終歸無形無法 可謂--真空妙有 可謂心易大道 道本自然也
人終其一生 自我導演 因緣相聚分離 歲月刻劃在心 顯現於臉面 自己就是畫家 所做所為就是彩筆 是要將心的白色畫布 塗的五彩繽紛 還是逐一收回色彩 一切唯心所造也
玄聖觀 見世情返觀心
玄玄之理道德基 聖心無為萬年聚
觀心觀性為何意 原來清靜是真理
玄聖觀兄台菩薩您好
謝謝您來訪
哇 兄台真是滿腹經論 在下實在佩服
是的 萬法唯心造 心如工畫師 能畫諸世間 五蘊悉從生 無法而不造
如心佛亦爾 如佛眾生然 應知佛與心 體性皆無盡
若人知心行 普造諸世間 是人則見佛 了佛真實性所以心佛眾生三無差別 悟者為佛 迷者眾生
學佛的人 佛是自心作得 離了這個心 一切都是表面形式而已
心即是佛 佛即是心 心外無佛 佛外無心 而眾生顛倒 不知自心是佛
所以:「修行在心,不在形式上。」也就是說,修行先要降伏其心。
密宗之金剛明王,外表忿怒,內心慈悲,實為佛為教化剛強眾生所顯化,
如兄台所說,調伏惡人、 惡眾、 惡法 .....
佛法於世間,不離世間覺,知心易大道,知真空妙有,終歸無形無相,
返璞歸真,返本還原,萬法自性起用,自然而然,自由自在,與道相合了。
祝您法喜圓滿
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2012/04/13 15:35回覆 - 6樓. 春眠。人間如夢,2012/04/11 17:53寫的真好
最後一句:知道又如何?不知道又如何?您師父 到了最高境界之後一切都不動心, 自無任何情緒起伏
我以詩度量生活,以色彩豐富我的人生; 帶著夢的羽翼飛天.
春眠菩薩您好
謝謝您來訪
是的 您抓到重點了 盧師尊就是在教大家
雖然世間有八苦 也應該隨緣隨份
但是最終也是 無得無失 這才是悟者之境啊
也才是禪
祝您喜樂吉祥
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2012/04/13 15:43回覆 - 5樓. 莫大小說2012/04/11 03:40這位師尊搞蝦米
皈依都皈依了,還搞什麼同學會,世間東東不但丟不開,還帶頭搞得一伙子勁,想哪叱剔骨捥肉扔還父母,從此丟棄五倫一心歸佛,蓮花生佛倒底怎樣的禮佛

莫大小說菩薩您好
謝謝您來訪
看來您不贊同盧師尊開同學會
這樣吧!我請問您:
盧師尊不是天天開同學會 不是年年開同學會
而是四十幾年開一次同學會 人生有幾個四十年?
您倒說說看?
再來 您知道禮佛的用意嗎?禮佛旨在去除我執、我慢,
那麼佛在那裡呢?不要以為在佛堂禮佛,那開過光的佛像是佛ㄜ,
那只是給您一個方向而已,佛陀已經說明眾生皆有佛性,您
認為現在佛、未來佛是誰呢?盧師尊是證得空性的聖者,
辦同學會就是來禮拜跟祂有緣的現在佛、未來佛,您想通了嗎?
還有,盧師尊是隨順因緣的人,個人的因緣個人了,今天您
有您的因緣果報,該面對時,您逃得掉嗎?
更何況,盧師尊有度眾之使命,不開同學會,祂的同學怎會看
到這些神蹟,感動而皈依呢?
舉出這幾個例子,現在您還反對盧師尊開同學會嗎?
祝您吉祥如意
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2012/04/11 15:31回覆 - 4樓. 資深牽牛花2012/04/10 22:40收藏豐富
盧師尊的收藏真豐富
好像博物館喔

資深牽牛花菩薩您好
謝謝您來訪
呵呵~ 是呀 大師級人物 當然收藏豐富
而且是稀世珍寶 其實 盧師尊曾經是西夏國王 藏王
也謠傳曾是唐朝皇帝 曾是西藏祖師級人物 也曾是佛陀弟子
因緣關係 自己曾擁有的寶藏 又回到自己身邊而已
祝您歡喜愉悅
阿彌陀佛
俗客祝福
俗 客【達摩祖師的故事】 於 2012/04/11 00:47回覆
















