《千里之行，始於虔誠 --- 官將首》/ 紅袖藏雲

　　　　　訪談像春風，吹濃了信心，吹綠了知識

週身脫胎換骨，五光十色喚醒了童心。這會兒，神入凡間，威風凜凜，

眾人拿香祈福，道路週邊毛細孔發光。且容探討一個既神秘又嚴肅的存

在主義，祂，到底是誰 ?

清晨微曦，原本眉清目秀、斯斯文文的少年郎，經由面師用鈦粉調和水

性原料，勾勒出火焰圖案，以黑、白、紅、綠、藍、金等六種顏色為主

，每張臉填畫一個鐘點︰以暴制暴的獠牙蠢蠢欲動、凝凍了溫情的嘴、

虎視眈眈的眼珠仿如利箭待發、塑膠製的粗眉和上揚鬢角像紮了根的刺

蝟令人汗毛直豎。據說「三點金」可以使樣貌更加威猛，因此額頭、鼻

子、下巴塗上金色顏料。紛陳色藝似乎鉤到了血肉，地藏王菩薩的座前

護衛就此應聲而出。

色彩會說話，個體生命有其生長的樣貌。相傳，紅面增將軍與綠面損將

軍原本為天地靈化之妖怪，經常危害人間，後受地藏王菩薩感召，成為

左右護法專司人間善惡，被稱為「官將首」。左班紅面增將軍，顧名思

義遇到善士為其加福添壽增其祿命，祂手持火籤、鐵鍊、戴一頂插著兩

根帝雉長尾羽毛、敷以金箔、頭綁高錢的冠帽、額眉前有一面照妖鏡，

下半身長褲、甲裙、肩披戰甲、腰部繫劍帶、穿著驅邪鎮煞的草鞋、腳

踝掛著不可抑易的鈴鐺、並戴手箍和腳箍，象徵已受地藏王菩薩皈依，

仿如冥頑不靈的孫行者受制於觀世音菩薩﹔右班是一化為二藍面獠牙的

增將軍，持手銬、虎籤 ﹔中尊則是綠面的損將軍，以最氣闊的胸懷手舞

三叉戟，穿法雷同，見歹人勞其筋骨損其祿命；為了行伍美觀，陣容以

單數成陣，有三、五、七、九人，三人世稱三煞，五人就加了虎爺和提

著燈籠的引路童子，又稱葫蘆童子﹔七人則多了枷爺和鎖爺；九人則增

七爺八爺。

出陣前必須齋戒沐浴三至七日，不可近女色，嚴禁菸、酒、檳榔。開臉

後持香禱告扮將收煞，打面到擺陣式，身、口、意要清，出陣時禁忌更

為繁瑣：禁口不語、入廁解符、從中穿陣、天橋遮穢、掌扇避喪、遇陣

避面、繞路避聖、不擋正門。當天，身負重任，為了表達對神明的尊敬

，確保平安順利，官將首得以清香祭拜，稟報主神監護，並且寫符、化

符得以辟邪。

官將首的武陣十分陽剛，融合中國武術和奇門遁甲，基本陣式有：雙出

水、雙入水、打角與月眉等，為求動作整齊，通常會利用刑具所發出的

聲響作為提示音，陣形為八卦、兩極、四門，出陣腳步二虛一實，「二

虛」指的是前兩步掂著腳走，「一實」則為第三步呈現馬步重踏於地，

俗稱鬼步「三步贊」。懾魂的奔瀉，天為之搖，地為之裂。陣式於排開

之後，即有宗教功能，如：解運祈安、安宅鎮煞、出巡保境等多種。

廟宇儲藏了大量的文化食糧，見證了亙古情懷。清代漢人來台生根，大

多會攜帶祖籍神牌，歲月的漫長已讓他鄉作故，在異地與認同的衝突中

建立寺廟、雕塑、楹聯、匾額、繪畫等，文儒風氣因此散開，無形中蘊

藏了血汗的點滴史，節慶的酬神也成了心靈饗宴。民間信仰一旦成立，

許多人對於祭典持有濃厚的興趣及畏懼，因為拉進了天神地祇的距離，

深怕禮數不周沖犯煞戒。

移民初期，田野平疇械鬥頻傳，地方自衛組織在輸人不輸陣之下承起不

息的赤膽英雄，結合武術、音樂、魔術、技藝、舞蹈等，由逞兇鬥狠變

成了肢體藝術，它像巨型行動舞台，浩瀚活力覆天地揭風雲。傾耳細聽

，萬物微語，為了增加迎神賽會的熱鬧性，叱吒風雲的儀式透過爐下乩

童請出神轎，劈開渾沌擋住炯炯目光，白天舉行稱為遶境，夜晚則為暗

訪。一閃一爍統稱「藝陣」，又名「陣頭」。南部開發較早，傳統寺廟

多，因此有『南八家北官將』之說，台灣的八家將起源於台南，官將首

則是八０年代由北台灣新莊地藏庵黃老先生，融合了國劇身段自行創立

，這些已被台北市文化局登記為無形資產，是市集最大的嘉年華。

處於濁世，官將首埋於神秘的私語中，很多人抱持錯誤觀念，以為成員

是中輟生或幫派少年。現在部份學校已將其與人文、社會與藝術課程結

合納入正規教育，教導學生如何製作官將首的臉譜、服裝、陣式等。為

了享有心靈的富裕美，筆者在走訪時，週遭人士與他們劃分界線，深怕

跟混混角頭扯上關係。

本土文化來自新新人類意識的堆疊，一個機緣，筆者有幸細細剝解，錄

製到光與力與熱愛的源流。官將首的成員各個都是品學兼優、氣宇非凡

、深知禮數的在校生，他們身材高佻、風度翩翩、有著模特兒健美的身

材。生命自有榮枯、色相終會毀壞，唯有知識保為文化花朵才能長存，

他們利用假日連串挑戰多元化的體能訓練，拉筋、蹲馬步、跑石階、繞

山路，為傳統藝術奉獻雙重的靈魂，團長更為怕吵到鄰居而將訓練住家

移入山區。薪火相續是值得嘉許的，在我們觀賞之餘，也請大家成就一

方淨土，多給他們掌聲及鼓勵，以滋養更深厚的人文藝術，讓被漠視的

台灣文化再度抬頭。

☆ 報導文學 : 【暖陽下的官將首】

文化傳承各出奇招

鑼鼓喧天，鞭炮震耳，人文精神隨著物質的富裕漸漸抬頭。面對年節酬

神祭祖各出奇招、百花齊放的廟會來說，節奏雖不盡相同，主旋律幾乎

相似。遊行中有三位頭戴冠帽、身著背心、花臉獠牙、腳踝繫鈴鐺、手

持兵器、手銬，專司陰陽界的官將首最引人注目，光看扮相總是畏而遠

之、、、、、、、

＊煩請詳閱喜菡文學論壇 有荷文學雜誌第一期 第58頁文學走讀

，謝謝 ! 　

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