引用文章大家來寫詩 / 新年心希望

遊民的新年

歲末歡騰污穢除，
無歸暫緩慮橋蘇。
何需過問朝天日，
僅握街角平安符。

           
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  在此，「樵蘇」是想用其比喻「生計」的意思，不知道使用是否恰當。

  其實很不會填詞寫詩，當時難得新年，並在城市裡拋磚引玉，在這裡也希望得到大家建議與評斷，謝謝。

  內容與靈感是從我前幾天經過龍山寺時看到的附近遊民情況而來，希望無家可歸的他們，在新年的到來也能一起除舊佈新，不必在意觀光過年時期寺廟的參拜，但求明年也是個平安的好年。希望他們新的一年平安順利。

  台北萬華的龍山寺附近因著當地歷史發展和交通便利、慈善機構、工作機會等，成為了台北市遊民聚集地之一，在這個淡水河旁發展起來的宗教和商業發展地區，過去聚集著羅漢腳外，現在也漸漸發展成觀光景點，有些介紹還將龍山寺與台北101、中正紀念堂等併列為台北市重要觀光景點。

  現在在龍山寺，總是能看到香客來來往往、絡繹不絕，然而出了龍山寺過了馬路，艋舺公園內則又是另一番景象，當地居民們與遊民們相處融洽的討論簽彩券、下棋或是交換工作情報，觀光客不會親易踏入，只會隔著界線觀望著，這樣觀光客的凝視卻不會使得當地人們建造出一個假觀光舞台，也許是宗教為目的取向的觀光，使得週邊的景色不列在觀光所必要凝視的符碼？又或許是歷史的因素形成的環境特色，也成為了為古色古香和傳統信仰加分，成為觀光中渴望窺探的真實？若是後者，這樣的觀光和在地取得的平衡，可能藉此不斷再製了當地的環境，保留了傳統、也發展著觀光；但是否是因為發展觀光，而被動的保留著傳統？

  我想，在這裡看到最強烈的還是歷史的力量吧，當年的碼頭工人、清朝的乞丐寮、現在的平安站、交接北縣的便利交通、臨時工作徵才處、熱套街市與跳蚤市場、居民習慣的友善、觀光帶來的改變和機會、遊民文化的生根與發展等，即便大環境在開發、有些在拋棄歷史，歷史的脈絡卻是難以擺脫的、直接間接帶來了現在，也會引導著未來吧。

  遲遲忘記貼上這篇文章，在此跟大家拜個晚年(真的很晚)，祝大家新年快樂！！