《阿三出家》

深山裡的一座小寺，飄出婉約梵音。

寺裡寶殿有僧三三兩兩正在禪修打坐：

「氣斂丹田，眼觀鼻、鼻觀心。記住，務必使腦袋放空…」

老師父教示一旁的僧侶，他俗名阿三，法號恩在。

「師父，我早課才誦了大悲咒，聽觀音法門，這會兒又要手腦並用，恁地卻怎麼也靜不下心來，何故？」

「你莫使心急，急則易誤墮旁門，招致走火入魔之境。老僧且導你進入正路，來！佛門有相，先考一考你：何謂三毒？又何為五毒？」

「這三毒嘛！貪嗔癡，五毒就是…加一條鰻魚？？？奇了，怎麼會是鰻魚來著？」

他搔搔腦門皺眉自語，絞盡腦汁至臉歪嘴斜了怎麽也想不出來為何兩毒竟記憶成鰻魚，問題究竟出在哪？…

正思索間，師父在旁斜睨著眼，氣得臉色一會兒泛白一會兒發青，好像也不具備出家人普遍的耐性子。

他向著另一旁也正打坐的小僧語；「這廝半路出家，道是失戀看破紅塵，如今髮也剔了，死纏爛打的也求給他燃一個戒疤，仍然一付吊兒郎當狀，你快去拿把尺待吾棒他一記，看是醒還是不醒。」

恩在聞言大驚，忙不迭的翻身跪地討饒：「師父、師父！恩在呆愚，惹您老生氣了，若非如此，何至於在俗世被人嫌遭人棄，好不容易今蒙師父收留有個棲身之處，您就高抬貴手，莫再打我了好不？」

「也行！但老衲瞧你俗孽未除亦不有慧根，方才果然把”慢、疑”記成鰻魚來著，看來非刨根耙莖徹底來個大改造不能竟事，這樣吧！先要你從基礎磨難做起，趕明兒你就開始到下彎山溝處提水來回每日五趟，聖人有言” 勞心志、苦筋骨，雖未必降大任於你，亦屬謀寺之利，鍛汝之身心也，然否？」

恩在一聽說要他去做苦力，面露有難色支吾著曰：「師…父，您這是交待還是交罰，讓我好生為難呀，出家人雖淡出於化外，可也得受勞基法之保障，您這樣豈不逼我有可能因過勞致死，政府不久前不才重申過業主的刑事責任哩？」

「你聽、你聽，這廝竟犯上教訓起師父來了，到底還當不當和尚敲不敲鐘啊，我看你是在討打便是。」話才落，順手就拎起木魚作勢欲打，嚇得恩在拔腿逕往寺門外跑，一邊還歇斯底里的喊：「和尚家暴哇！和尚家暴哇！…」頓時引起寺裡外僧眾們的一陣騷動…

這故事結局如何呢？算了，就當沒有結局吧！只是自編虛構的，結局並不重要，重點是想闡述一個觀念：遭遇一時的挫折失去心志，有人選擇自殺或盾入空門，思藉以一死百了、看破紅塵來了卻煩憂，事實上只是將問題衍生托負到另一個輪迴或埋藏至另一個無底深渊而已，總仍在不間斷的盤錯糾葛，永遠驅逐不掉那心中的魔，剷除不完業造的蠱，都在陰陽兩地裡越陷泥濘，循環著無邊的罪過而已…何必至於如此呀！不如勇敢面對，將悲憤凝聚出另一股力量，讓這股力量開闢出一條平坦的路，也許否極泰來之時就是一種契機，是生命之中永遠存在的光明，而惟光明視野方能遼濶。

佛門乃屬清淨地不是避難所，需帶著一棵純潔度世的心靈進入，不使聖處污染。

《夢風流》

悠悠年過半百，兩鬢俱現霜白，嘆歲月不饒人

臥榻將眠未眠之際，且將就於微光中書卷閱之

恍惚誤入溫柔鄉，與美眉數度激情苟合

醒時歷猶在目，將手觸驚漬遺於胯下，黏黏濕濕

想吾從天命知所節制，亦唯依老婆順耳，今慟於夢中破局

遂悵然若有所失，妻究問何事？實羞愧難以言，惟別首掩面毋敢正視

嗟乎！色不迷人亦未自迷，為何能於夢裡來回無度，徒呼負負而己

上一篇「阿三出家」若歸類為醒腦劑，這篇「夢風流」則屬嘔吐物，要道意欲闡述何種理念？無啊！突然之間有種領悟：修道修為的人那條路漫長，似我六根不淨者，非誠勿擾。