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最近很多陌生的朋友通過遊牧區帳篷學校的博客進入我的空間，想要瞭解更多關於帳篷學校的事情。說句實話，我是一個很懶的人，一直不喜歡接觸更多的人。

 

就像從小到大反感被老師認識，到新環境不願意受到關注。我喜歡一個人做自己喜歡的事情，我總希望和許多人保持一個恰當的距離。可是，因爲帳篷學校我加了第一個陌生人爲好友。之後就有了更多的網友，都是關注帳篷學校的善良又友愛的人。然後，我開始相信這個世界上存在機緣，也相信陌生人之間存在信任和認同，因爲我們都有一種憐惜和疼愛的情緒，我不願意用其他詞語代替，因爲除了出生在自然環境較好的地方外，我們沒有什麽可矜誇和自詡的。

 

關於學校的情況，我都在空間說說裏詳細做了記錄。對於有些沒有涉及的和大家關心的問題，我再說一下。最近老是更新帳篷學校的動態，都有點擔心被好友遮罩了。可是，又陸續有人問學校的情況，我想還是堅持吧，能給孩子們籌集多一點物資，被嫌棄被誤解，我也認了。

 

地理環境的糟糕就不說了，因爲這個我們任何人都無力改變，藏民以遊牧爲生，讓他們搬下山是不可能的，安土重遷。更何況長期的封閉和落後，與外界的隔絕，這些都導致他們無法在藏地之外的地方生存。

 

冬蟲夏草在漢地受到青睞，這給藏民提供了一線生機，也讓孩子們在一年之內有了一個假期。藏地的孩子，以我們學校爲例，早上五點多起床，六點上課，一整天除了吃飯時間都在上課。晚上最早十一點下課，甚至更晚。這樣的學習強度，是我們有些經歷高三的同學都沒有的狀態吧？

 

藏地的老師特別嚴厲，這個特別的程度，讓我驚訝甚至有點害怕。我曾經阻止過，也生氣過，爭執過，因爲看見孩子們挨打時的恐懼和疼痛。慈成尼瑪跟我說，我知道，我去過漢地，我知道你們漢地有素質教育，在我們這裏沒有素質教育，學問都是打出來的。這是他們學習的狀態和環境，他們沒有周末，沒有假期，除去挖蟲草的時候。

 

刻苦，這是他們珍惜學習機會的一種表現方式。遊牧區的帳篷學校，成爲遊牧區唯一和文明有關聯的存在。在這個遍佈文明的世界，藏地是一個例外，它被包圍起來，周遭遍佈現代化和高科技，這些對他們而言更像是嘲諷。可是沒有教育，遊牧藏民的處境變得更加尷尬艱難。

 

益西敦多堪布，一個沒有上過學的人，他居然在藏地折騰出十二所帳篷學校，他建立的不只是帳篷學校，還有對教育的理解和信心。現在有兩所學校已經有藏人負責，所以堪布要管的還有十所學校，他負責學校的一切開支，包括老師的工資和學生的衣食住行。

 

我知道看到這裏，會有人不理解，因爲我也不理解。益西敦多堪布，這個名字在我的腦海裏生根了，他讓我感到震撼和感動。他自己食不裹腹，卻這樣全心全意爲了藏地孩子的教育到處奔波。見過益西敦多堪布之後，掉在桌子上的米飯我都會撿起來吃了，因爲堪布就是這麽做的，他省吃儉用，一點點往出摳錢，然後分給十個學校的孩子們。這樣的人，也許也只能在這樣一個充滿信仰的國度才會存在。

 

這裏的老師也是，剛才只說了他們嚴厲，太片面了。也不能抹去了他們的偉大，他們很用心很用功的教授知識給孩子們，他們每天是孩子們的老師和家長，上課的時候孩子們害怕老師，下課後又和老師很親。每次看見老師們在辦公室和下課的草地和孩子們那麽親昵，怎麽也不理解上課的毒打。

 

在藏地很多單親孩子，所以老師們對孩子們又格外的照顧，視若己出。說到單親孩子，因爲這裏沒有任何醫療機構，沒有賣藥的，當然也沒人看病。本來就不好的生存環境，加上落後的醫療和單一的飲食，這裏的藏民普遍壽命很低。所以學校裏很可能隨便拉出來的孩子就是單親孩子，一旦出現單親就意味著生活變得更加艱難。我們班就有很多單親小孩，他們看不出和別的孩子有什麽區別，一樣努力讀書，懂事又自立。

 

因爲帳篷學校全部免費，所以有更多的孩子被送來，這樣減輕了家裏的負擔，可是學校就必須承擔更多的責任和負擔。益西敦多堪布卻很一如既往的堅持，只要有人來上學，就負責到底，他希望孩子們都可以上學，學習一點文化。

 

堪布話不多，每天總是不停的忙碌著，爲了帳篷學校，爲了孩子們能懂一點文化，堪布已經想遍了所有的辦法。認識益西敦多堪布，他對我講的最多的話就是謝謝。他自己沒有機會去學校，他不想所有藏地遊牧區的孩子也失去受教育的權利，他不善言辭，總是少言寡語，默默的做著一件件利益衆生的事情。

 

現在的帳篷學校已經建成簡易房子，這是所有參與資助帳篷學校愛心人士和藏民共同努力的結果。不過，帳篷學校的條件還是非常艱苦。雖然學校提供糌粑給孩子們，可是孩子們還是要自己生火燒開水做飯。在孩子們寢室，幾乎沒有見他們吃過糌粑之外的東西。糌粑，第一次吃還勉強可以吃下去，到後面我都是直接吞下去的。因爲不想讓老師另外給我們做飯，我們也吃了一個月糌粑，這足以讓我愛上速食麵。所以，如果有去藏地旅遊過的人，吃過糌粑就不難理解他們天天吃糌粑的苦處，就是這糌粑，也是許多有愛心的人捐贈的。至少孩子們不用再餓肚子了，在學校，他們吃的不好，可是能吃飽就不錯了，就怕這個糌粑也無法維持下去。

 

帳篷學校用水很不方便，孩子們要去很遠的地方提水，我們喝的是河水。這裏沒有人洗頭髮洗衣服，我沒看見過，也許洗，可能很少。

 

至於住的地方，就是簡易房子裏，既是食堂也是宿舍，沒有任何取暖設施，爐子只有做飯的時候會用，燃料就是乾牛糞。所以，下午不上課那一會功夫，除了做飯吃飯，孩子們還要去撿牛糞。床鋪很簡單，直接在地上鋪被褥，晚上拉開睡，白天卷起來。藏地夜裏濕氣很重，風又大，經常有雪，早上起來褥子地下都是濕的。我的床鋪雖然也是地上，可是堪布安排給我們買了新的厚毯子鋪在底下，可是還是會很冷，更何況孩子們就那麽鋪著褥子睡。經常睡著舒服床鋪的人根本無法想象，不過孩子們到是沒有抱怨過。

 

更無法想象的是居然有那麽多孩子光著腳在雪地裏跑，有的孩子腳都是黑青色的。關於孩子們沒有鞋穿的事，我也在空間裏寫過。這樣難過辛酸的情景，我是不想再寫一遍了。

 

有一次，我跟圓若師說，有的孩子衣服破的都不能穿了，可是我不忍心拍下來，雖然爲了讓大家知道帳篷學校的真實情況，可是小孩子也有自尊心。他們基本沒有換洗的衣服，所以就一直穿同樣的一件衣服，只有我們離開那天，所有的孩子都換上法會時穿的衣服。

 

寒風大雪是藏地最常的天氣，單薄的衣服根本無法抵禦風寒，這裏也沒有賣衣服的。偶爾有物資運送進來，這可能是他們唯一得到衣服的方法。說到這裏，我多說一句可能不太禮貌的話。捐贈衣物是善心之舉，首先非常謝謝大家對孩子們的愛心。可是，我說過孩子也有自尊心。當看到運送來的衣服有的髒的有點誇張，我就在想我們既然都做了那麽多，也請把衣服洗乾淨再送給孩子們不是更好嗎？您的一個小舉動，可能會讓孩子們接受的歡樂又開心。當然髒兮兮捐過去，他們也可能不說什麽，看似沒關係，可是其實會對孩子的成長有不好的影響，我是這麽覺得。

 

帳篷學校除了衣物和鞋子短缺之外，學習用具也是個讓人苦惱的問題。因爲這裏運送物資太不方便，學校又本身窘困，購買一次作業本和鉛筆再跑到甘孜或者石渠就太不划算了，而且有的學校根本不通車的。所以，募捐作業本鉛筆也是當務之急。孩子們使用的課本都是益西敦多堪布自己編寫和印刷的，只是十所學校孩子們的鉛筆和作業本也是堪布負責，學校現在越辦越艱難，政府是不會在這上面投資的。國家有國家的規定，遊牧區的孩子可以去鎮上讀書。可是遊牧區那麽分散，學校設立在要走四五個小時路的地方。所以就算有學校孩子們也無法去上課，我不知道具體情況，但我猜想應該是不能住宿，或者需要食宿費。

 

帳篷學校是分散開來，建立在遊牧區的，學費全免食宿都管，這樣藏民才肯送孩子到學校上學。可是十所學校的費用，就差堪布再賣了他那雙拖鞋了。後來經過一些漢人的幫助，建立的帳篷學校的博客，才讓更多人瞭解了帳篷學校。也有了越來越多的人願意幫助學校，有捐助物資的，捐贈鉛筆作業本的，也有助養孤兒的……無論能力多大，重點是孩子們感受到越來越多的關心。至於那些跟我爭論關於文化問題、不學習沒什麽不好、吃糌粑這種單一雜糧更有益於身體……類似這種站著說話不腰疼的大白話，我都懶得再說什麽，既然那麽好，你爲什麽要接受教育？你怎麽不去天天吃糌粑？我們的社會在文明和高科技中不斷進步，卻丟掉了一些人，他們感受到發展帶去的無助和尷尬，卻沒有享受到物質文明進步的好處。這不是漢化與否的問題，他們連最基本的生存都成了問題。漢文化以不可阻擋之勢稱霸中國的各個角落，不會漢語讓藏人在社會中無法正常的融入其中，因爲他們無法避免和藏地之外的人接觸，這已經成爲一個不爭的事實。所以藏地才會把漢語教學提上日程，對立的無奈是根本沒有漢語老師，即便帳篷學校付出高於藏語老師三倍的工資。因此，只能寄希望于支教漢語老師，可是至今也無法如願。

這些大致就是帳篷學校的情況了，等想到了我再補充。具體的細節可以翻看我在藏地時發的圖文，如果還有疑問可以在網上留言，我會及時回復。最後，還是要謝謝每一位關心和支援帳篷學校的朋友，因爲你們的關心和幫助，孩子們風雨飄搖的上學夢才能夠在艱難中堅持下來，帳篷學校才能夠在荒蕪貧瘠的雪域雲端掙扎著站住腳跟。至於以後的路，注定又是艱難的長路，可是仍舊伴隨著微弱又堅定的希望！

 

帳篷學校專戶：

622848 0462 8106 46812 益西冬多 中國農業銀行武侯東街分理處