打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

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當您購買服務後，我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲，增加速度讓你有感，讓你創業初期，或是直播初期快速吸引人氣，打造更傑出的自然流量，提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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注重內容優化。 買IG洞察報告-曝光次數(Impressions)
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 買fb特定留言讚 又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 增加臉書貼文/圖片/影片/讚/表情讚
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 衝IG全球真人粉
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 衝影片瀏覽人次
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 增加IG洞察報告-個人頁面訪問量
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 增加IG貼文臺灣真人留言那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 買IG普通全球粉

蘇雪林： 青春　　記得法國作家曹拉的《約翰·戈樂之四時》（Quatre journees de Jean Gourdon）曾以人之一生比為年之四季，我覺得很有意味，雖然這個譬喻是自古以來，就有人說過了。但芳草夕陽，永為新鮮詩料，好譬喻又何嫌于重復呢？　　不陰不晴的天氣，乍寒乍暖的時令，一會兒是襲襲和風，一會兒是蒙蒙細雨，春是時哭時笑的。春是善于撒嬌的。　　樹枝間新透出葉芽，稀疏瑣碎地點綴著，地上黃一塊，黑一塊，又淺淺的綠一塊，看去很不順眼，但幾天后，便成了一片蓊然的綠云，一條綴滿星星野花的繡氈了。壓在你眉梢上的那厚厚的灰黯色的云，自然不免教你氣悶，可是他轉瞬間會化為如紗的輕煙，如酥的小雨。新婚紫燕，屢次雙雙來拜訪我的矮椽，軟語呢喃，商量不定，我知道他們準是看中了我的屋梁，果然數日后，便銜泥運草開始筑巢了。遠處，不知是畫眉，還是百靈，或是黃鶯，在試著新吭呢。強澀地，不自然地，一聲一聲變換著，像苦吟詩人在推敲他的詩句似的。綠葉叢中紫羅蘭的囁嚅，芳草里鈴蘭的耳語，流泉邊迎春花的低笑，你聽不見么？我是聽得很清楚的。她們打扮整齊了，只等春之女神揭起繡幕，便要一個一個出場演奏。現在她們有點浮動，有點不耐煩。春是準備的。春是等待的。　　幾天沒有出門，偶然涉足郊野，眼前竟換了一個新鮮的世界。到處怒綻著紅紫，到處隱現著虹光，到處悠揚著悅耳的鳥聲，到處飄蕩著迷人的香氣，蔚藍天上，桃色的云，徐徐伸著懶腰，似乎春眠未足，還帶著惺忪的睡態。流水卻瞧不過這小姐腔，他泛著瀲滟的霓彩，唱著響亮的新歌，頭也不回地奔赴巨川，奔赴大海……春是爛漫的，春是永遠地向著充實和完成的路上走的。　　春光如海，古人(www.lz13.cn)的比方多妙，多恰當。只有海，才可以形容出春的飽和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力與生意。　　春在工作，忙碌地工作，他要預備夏的壯盛，秋的豐饒，冬的休息，不工作又怎么辦？但春一面在工作，一面也在游戲，春是快樂的。　　春不像夏的沉郁，秋的肅穆，冬的死寂，他是一味活潑，一味熱狂，一味生長與發展，春是年青的。　　當一個十四五歲或十七八歲的健美青年向你走來，先有爽朗新鮮之氣迎面而至。正如睡過一夜之后，打開窗戶，冷峭的曉風帶來的那一股沁心的微涼和蔥蘢的佳色。他給你的印象是爽直、純潔、豪華、富麗。他是初升的太陽，他是才發源的長河，他是能燃燒世界也能燃燒自己的一團烈火，他是目射神光，長嘯生風的初下山時的乳虎，他是奮鬣揚蹄，控制不住的新駒。他也是熱情的化身，幻想的泉源，野心的出發點，他是無窮的無窮，他是希望的希望。呵！青年，可愛的青年，可羨慕的青年！　　青年是透明的，身與心都是透明的。嫩而薄的皮膚之下，好像可以看出鮮紅血液的運行，這就形成他或她容顏之春花的嬌，朝霞的艷。所謂“吹彈得破”，的確教人有這樣的耽心。忘記哪一位西洋作家有“水晶的笑”的話，一位年輕女郎嫣然微笑時，那一雙明亮的雙瞳，那二行粲然如玉的牙齒，那唇角邊兩顆輕圓的笑渦，你能否認這“水晶的笑”四字的意義么？　　青年是永遠清潔的。為了愛整齊的觀念特強，青年對于身體，當然時時拂拭，刻刻注意。然而青年身體里似乎天然有一種排除塵垢的力，正像天鵝羽毛之潔白，并非由于洗濯而來。又似乎古印度人想像中三十二天的天人，自然鮮潔如出水蓮花，一塵不染。等到頭上華萎，五官垢出，腋下汗流，身上那件光華奪目的寶衣也積了灰塵時，他的壽命就快告終了。　　青年最富于愛美心，衣履的講窮，頭發顏臉的涂澤，每天費許多光陰于鏡里的徘徊顧影，追逐銀幕和時裝鋪新奇的服裝的熱心，往往叫我們難以了解，或成了可憐憫的諷嘲。無論如何貧寒的家庭，若有一點顏色，定然聚集于女郎身上。這就是碧玉雖出自小家，而仍然不失其為碧玉的秘密。為了美，甚至可以忍受身體上的戕殘，如野蠻人的文身穿鼻，過去婦女之纏足束腰。我有個窗友因面麻而請教外科醫生，用藥爛去一層面皮。三四十年前，青年婦女，往往就牙醫無故拔除一牙而鑲之以金，說笑時黃光燦露，可以增加不少的嫵媚。于今我還聽見許多人為了門牙之略欠整齊而拔去另鑲的，血淋淋地也不怕痛。假如陸判官的換頭術果然靈驗，我敢斷定必有無數女青年毫不遲疑地袒露其纖纖粉頸，而去歡迎他靴統子里抽出來那柄鋸利如霜小匕首的。　　青年是沒有年齡高下之別的，也永遠沒有丑的，除非是真正的嫫母和戚施。記得我在中學讀書時，跟中所見那群同學，不但大有美丑之分，而且竟有老少之別。凡那些皮膚粗黑些的，眉目庸蠢些的，身材高大些的，舉止矜莊些的，總覺得她們生得太“出老”一點，猜測她們年齡時，總會將它提高若干歲。至于二十七八或三十一二的人——當時文風初開的內地學生年齡是有這樣的——在我們這些比較年輕的一群看來，竟是不折不扣的“老太婆”了。這樣的“老太婆”還出來念什么書，活現世！輕薄些的同學的口角邊往往會漏出了這樣嘲笑。現在我看青年的眼光竟和以前大大不同了，媸妍胖瘦，當然還分辨得出，而什么“出老”的感覺，卻已消失于烏有之鄉，無論他或她容貌如何，既然是青年，就要還他一份美，所謂“青春的美”。挺拔的身軀，輕矯的步履，通紅的雙頰，閃著青春之焰的眼睛，每個青年都差不多，所以看去年紀也差不多。從飛機下望大地，山陵原野都一樣平鋪著，沒有多少高下隆洼之別，現在我對于青年也許是坐著飛機而下望的。哈，坐著年齡的飛機！　　但是，青年之最可愛的還是他身體里那股淋漓元氣，換言之，就是那股愈汲愈多，愈用愈出的精力。所謂“青年的液汁”（La seve de la jeunese），這真是個不舍晝夜滾滾其來的源泉，它流轉于你的血脈，充盈于你的四肢，泛濫于你的全身，永遠要求向上，永遠要求向外發展。它可以使你造成博學，習成絕技，創造驚天動地的事業。青年是世界上的王，它便是青年王國擁有的一切的財富。　　當我帶著書踱上講壇，下望墨壓壓的一堂青年的時候，我的幻想，往往開出無數芬芳美麗的花：安知他們中間將來沒有李白、杜甫、荷馬、莎士比亞那樣偉大的詩人么？安知他們中間，將來沒有馬可尼、愛迪生、居里夫人一般的科學家，朱子、王陽明、康德、斯賓塞一般的哲學家么？學經濟的也許將來會成為一位銀行界的領袖；學政治的也許就仗著他將中國的政治扶上軌道；學化學或機械的也許將來會發明許多東西，促成中國的工業化、現代化。也許他們中真有人能創無聲飛機，攜帶什么不孕粉，到扶桑三島巡禮一回，聊以答謝他們三年來贈送我們的這許多野蠻殘酷禮品的厚意。不過，我還是希望他們中間有人能向世界宣傳中國優越的文化，和平的王道，向世界散布天下為公的福音，叫那些以相斫為高的劊子手們，初則眙愕相顧，繼則心悅誠服……青年的前途是浩蕩無涯的，是不可限量的，但能以致此，還不是靠著他們這“青年的精力”？　　春是四季里的良辰，青年是人生的黃金時代。是春天，是該鳥語花香，風和日雨，但霪雨連綿，接連三四十日之久，氣候寒冷得像嚴冬，等到放晴時，則九十春光，闌珊已盡，這樣的春天豈非常有？同樣，幼年多病，從藥爐茶鼎間逝去了寂寂的韶華；父母早亡，養育于不關痛癢者之手，像墻角的草，得不著陽光的溫煦，雨露的滋潤；生于寒苦之家，半饑半飽地挨著日子，既無好營養，又受不著好教育，這種不幸的青年，又何嘗不多？咳，這也是春天，這也是青年！　　西洋文學多喜歡贊美青春歌頌青春，中國人是尚齒敬老的民族，雖然頗受嗟卑嘆老，卻瞧不起青年。真正感覺青春之可貴，認識青春之意義的，似乎只有那個素有佻達文人之名的袁子才。他對美貌少年，輒喜津津樂道，有時竟教人于字里行間，嗅出濃烈的肉味。對于歷史上少年成功者，他每再三致其傾慕之忱，而于少年美貌而又英雄如孫策其人者，向往尤切。以形體之完美為高于一切，也許有點不對，但這種希臘精神，卻是中國傳統思想里所難以找出的。他又主張少年的一切欲望都應當給以滿足，滿足欲望則必需要金錢，所以他竟高唱“寧可少時富，老來貧不妨”這樣大膽痛快的話，恐怕現在還有許多人為之嚇倒吧。他永久羨著青春，湖上雜詠之一云：　　葛嶺花開三月天，游人來往說神仙，　　老夫心與游人異，不羨神仙羨少年。　　說到神仙，又引起我的興趣來了。中國人最羨慕神仙，自戰國到宋以前一千數百年，帝皇、妃后、貴族、大官以及一般士庶，都鼓蕩于這一股熱潮中。中國人對修仙付過了很大的代價，抱了熱烈的科學精神去試驗，堅決的殉道精神去追求。前者仆而后者繼，這個失敗了，那個又重新來，唐以后這風氣才算衰歇了些，然而神仙思想還盤踞于一般人潛意識界呢。　　做神仙最大的目的，是返老還童和長生。換言之，就是保持青春于永久。現在醫學界盛傳什么恢復青春術，將黑猩猩，大猩猩，長臂猿的生殖腺移植人身，便可以收回失去的青春。不過這方法流弊很多，又所恢復的青春，僅能維持數年之久，過此則衰憊愈甚，好像是預支自己體中精力而用之，并沒有多大便宜可占，因之嘗試者似乎尚不踴躍。至于中國神仙教人煉的九轉還丹，只有黍子大的一顆，度下十二重樓，便立刻脫胎換骨，而且從此就能與天地比壽，日月齊光了。有這樣的好處，無怪乎許多人夢寐求之，為金丹送命也甘心了。　　不過煉丹時既需要仙傳的真訣，極大的資本，長久的時間，吃下去又有未做神仙先做鬼的危險，有些人也就不敢嘗試。況且成仙有捷徑也有慢法，拜斗踏罡，修真養性慢慢地熬去，功行圓滿之日，也一樣飛升。但這種修煉需時數十年至百余年不等，到體力天然衰老時，可不又惹起困難度？于是聰明的中國人又有什么“奪舍法”。學仙人在這時候，推算得什么地方有新死的青年，便將自己的靈魂鉆入其尸體，于是鐘漏垂歇的衰翁，立刻便可以變成一個血氣充盈的小伙子，這方法既簡捷又不傷廉，因為他并沒有傷害尸主之生命。　　少時體弱多病，在凄風冷雨中度過了我的芳春，現在又感受早衰之苦。所以有時遇見一個玉雪玲瓏的女孩，我便不免于中一動。我想假如我懂得奪舍法據這可愛身體而有之，我將怎樣利用她青年的精力而讀書，而研究，而學習我以前未學現在想學而已嫌其晚的一切。便是娛樂，我也一定比她更會享受。這念頭有點不良，我自己也明白，可是我既沒有獲得道家奪舍法之秘傳，也不過是騙騙自己的空想而已。　　中年人或老年人見了青年，覺得不勝其健羨之至，而青年卻似乎不能充分地了解青春之樂。所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，誰說不是一條真理？好像我們稱孩子的時代為黃金，其實孩子果真知道自己快樂么？他們不自知其樂，而我們強名之為樂，我總覺得這是不該的。　　再者青年總是糊涂的，無經驗的。以讀書研究而論，他們往往不知門徑與方法，浪費精神氣力而所得無多。又血氣正盛，嗜欲的拘牽，情欲的纏糾，沖動的驅策，野心的引誘，使他們陷于空想、狂熱、苦惱、追求以及一切煩悶之中，如蒼蠅之落于蛛網，愈掙扎則縛束愈緊。其甚者從此趨于墮落之途，及其覺悟則已老大徒悲了。若能以中年人的明智，老年人的淡泊，控制青年的精力，使它向正當的道路上發展，則青年的前途，豈不更遠大，而其成功豈不更快呢？　　仿佛記得英國某詩人有再來一次的歌，中年老年之希望恢復青春，也無非是這“再來一次”的意識之刺激罷了。祖與父之熱心教育其子孫，何嘗不是因為覺得自己老了，無能為力了，所以想利用青年的可塑性，將他們摶成一尊比自己更完全優美的活像。當他們教育青年學習時，憑自己過去的經驗，授與青年以比較簡捷的方法，將自己辛苦探索出來的路線，指導青年，免得他們再迂回曲折地亂撞。他們未曾實現的希望，要在后一代人身上實現，他們沒有滿足的野心，要叫后一代人來替他們滿足。他們的夢，他們的愿望，他們奢侈的貪求，本來都已成了空花的，現在卻想在后代人頭上收獲其甘芳豐碩的果。因此，當他們勤勤懇懇地教導子孫時，與其說是由于慈愛，勿寧說出于自私，與其說是在替子孫打算，勿寧說是自己慰安。這是另一種“奪舍法”，他們的生命是由此而延續，而生命的意義是靠此而完成的。　　據說法朗士嘗恨上帝或造物的神造人的方法太笨：把青春位置于生命過程的最前一段，人生最寶貴的愛情，磨折于生活重擔之下。他說假如他有造人之權的話，他要選取蟲類如蝴蝶之屬做榜樣。要他先在幼蟲時期就做完各種可厭惡的營養工作，到了最后一期，男人女人長出閃光翅膀，在露水和欲望中活了一會兒，就相抱相吻地死去。讀了這一串詩意的詞句，誰不為之悠然神往呢？不止戀愛而已，想到可貴青春度于糊涂昏亂之中之可惜，對于法朗士的建議，我也要竭誠擁護的了。　　不過宗教家也有這么類似的說法，像基督教就說凡是熱心愛神奉侍神的人，受苦一生，到了最后的一剎那，靈魂便像蛾之自蛹中蛻出，脫離了笨重軀殼，栩栩然飛向虛空，渾身發大光明，出入水火，貫穿金石，大千世界無不游行自在。又獲得一切智慧，一切滿足，而且最要緊的是從此再不會死。這比起法朗士先生所說的一小時蝴蝶的生命不遠勝么？有了這種信仰的人，對于人世易于萎謝的青春，正不必用其歆羨吧？　　 蘇雪林作品_蘇雪林散文 蘇雪林：一封信 蘇雪林：家分頁：123

學會享受生活 　　 　　享受本應是一種人生的特殊體驗，但是越來越喧囂的現實世界里，我們卻逐漸的背離了享受的本質—我們變得提得起，放不下，為了享受而享受，把占有當作享受的終極目的。很多人都認為享受就是獨占，獨占物質，獨占自然，獨占虛榮，獨占所有的好，卻把所有壞的都留給別人。于是有人為了擁有財富而目不斜視，有人為了追求權勢而心無旁鶩，放棄了許多美好與真誠；于是有人在獲得金錢的同時喪失了廉恥與自尊，在得到權勢的同時失去朋友和真情；那些沒有獲得金錢權利的會高聲概嘆：上帝對我不公平，人生真是一場痛苦的煎熬！ 　　 　　為什么我們享受不到人生的真味？ 　　 　　因為我們變的不再從容自信，放棄了人類與生俱來的稟賦：友好與真誠．于是我們變的自私和冷酷，不再關注別人，人人都戴上了假面具，人人都只看到了虛偽和缺點；我們把風雨看的太寒冷，把敵人看的太強大，把前途看的太渺茫，把得失看的太重要，把我們同類看的太丑陋了……于是我們開始心浮氣燥，希望快速擁有金錢和權力；我們更加在乎形式而忽略內容，更加在乎結果而忽略過程；小小的挫折也會令我們一蹶不振，鳥語花香也會感覺凄凄然． 　　 　　其實我們每個人都很富有，生來就擁有的財產：我們擁有四肢、五官和身體，健康和生命；我們擁有陽光、空氣和水，擁有大自然，擁有書本的知識和智慧，思想和觀念；愛情、家庭和事業；擁有快樂的生活，難道這些還不夠嗎？ 　　 　　因此我們應該好好的享受人生，享受清涼和炎熱，溫暖和寒冷；享受四季、時間和空間；不僅僅享受休閑平和與寧靜，也享受忙碌與煩躁；享受青春和活力、衰老與遲緩；享受緣起時的相愛與歡聚，也享受緣盡時的失落與別離；享受酸甜苦辣、悲歡離合、順境與逆境；享受富有與貧窮，享受一切的物質和神……我們完全有理由變的更快樂。其實造成不快樂的原因往往不在于別人而在于你自己，因為快樂是自己的一種感覺，并不由別人來控制和決定。只要我們有享受痛苦的心情，就能隨時迎接那撲面而來的傷害，所以要學著去品位痛苦，享受挫折。當痛苦不可避免地出現的時候，逃避是無用的，還不如回過頭來細數痛苦，或許有一天早上醒來，你會發覺自己已經從痛苦中走了出來。就像習慣喝黑咖啡后，愛上了舌尖留下的那些甘甜。 　　 　　一位教徒問上帝：天堂究竟在哪里？ 　　 　　上帝說：就在這里。 　　 　　教徒不解：這里？我為什么感受不到？ 　　 　　上帝說：如果你心中有天堂，無處不是天堂，若你心中沒有天堂，就算你已經置身于天堂其境，也是視而不見。 　　 　　其實享受生活,是一種感知.生活中的春華秋實、云卷云舒都值得體味。一縷陽光、一江春水、一語問候、一葉秋意，都是生活里醉人的點點滴滴。 　　 　　享受生活，需要一種心境。平靜地坐看時光流逝，平靜地細數人世坎坷，這些都是享受生活的意境。生活的意義，不在權勢和金錢，不在物質和名利，而在用一顆平淡無華的心情，去領悟生活中風雨兼程與風和日麗。 　　 　　生活，有苦有甜。甜又甜的感覺，苦有苦的滋味。享受生活，就是既可以坦然地面對苦難，也可淡淡地經歷喜悅。學會享受生活，才會用平和的心態真誠地面對世界，享受生活的富與貧、美與丑、苦與樂。　　分頁：123

開好人生的這趟車　　　　文/鄭凱敏　　　　最近我開始學車，雖是駕車的新手，可在自己的人生之路卻是早已起步，并且還在持續加速行進中。在這次學車過程中領悟了不少人生道理，令我不禁感嘆，自己的人生之路是否已經走彎，或者出界了呢？　　　　記得練車的第一天，師傅教我們掛檔。學過車的朋友們都知道，這是最基本的。可是因為是新手，對是否掛到正確檔位我常常很是擔心。這時師傅在旁邊說：“要相信自己，步驟對了，就一定會掛正確。要對自己有信心，我覺得你平時做事肯定不自信。”　　　　本來我覺得信心這東西，只有在擅長的領域才會聚集，可是卻忘記了，其實往往是先有信心，才會把事情做好，事情也自然成了我們擅長的事。　　　　良性循環與惡性循環，我們在起始點就被自己迷惑了雙眼。　　　　我們練習倒樁時，師傅說：“倒樁的時候，不要一直想我最后要順利，要成功，很多事情，不要想結果。只要踏踏實實的把過程做好，把每個點踩好，結果一定會好。”　　　　或許，我們常常計較結果，卻忽視過程的重要性，又或者功利性目的性太強，結果往往事與愿違。　　　　新手上路，對道路往往有一種恐懼心理。可是其實明白自己不熟悉道路，應該多加練習，但又因為害怕出事故，對練車這回事，變得躲躲閃閃。（人生感悟  www.lz13.cn）可是同期的另一個學員，卻這么對我說：“我們練得比較少，最后找教練讓我們多練幾把吧。”　　　　而不知道從什么時候開始，我變得害怕正視困難，害怕主動迎接挑戰。拖延、混日子的想法漸漸在頭腦里根深蒂固，總是缺少一個驅動力。　　　　在人生的道路上，我并不知道現在的自己處于什么位置，也不知道未來會走向何方。但我明白，如果沒有控制好自己的人生之車，我將越來越偏離主干道，導致我出界出局，終將到不了夢想的彼岸。　　　　開好人生這趟車，其實不難。給自己一個定位，與一切困難面對面，相信自己，那我就是這輛車的主宰，是我人生的標桿。分頁：123