在布達拉宮不遠處，有大昭寺和小昭寺，我們參觀的是大昭寺，它建於七世紀，是西藏的佛教中心，也是藏傳佛教信徒中心的聖地，每年都有成千上萬的佛教徒從遙遠的家鄉前來朝拜。


*** 在色拉寺瞌長頭的藏族婦女 ***

在大昭寺的門口有好多瞌長頭的藏族男女，要走進去的走道很狹小，我不小心站在個老奶奶要趴下去的區域，還被她用手拍我的腳趕走，因此要拍照相當困難，我只好貼上另外兩個寺廟瞌長頭的藏族婦女。

說起瞌長頭，在青藏公路上常可發現瞌長頭的藏民，有的是一整個村莊派代表瞌長頭，有的是有錢人花錢請人瞌長頭祈福，有的是一個家庭，他們一或二人瞌長頭，另外的人計算好時間距離，到下一餐會到達的地方先去烹煮食物，他們也靠沿途的民眾供給食物、水，畢竟這是祈福的事，捐助的人也能得到福氣。

他們有的一路從青海瞌長頭到西藏的大昭寺，要花八個月的時間，到了大昭寺還要瞌十萬個長頭，才算完成。藏民一生至少要瞌十萬個長頭，不用一次瞌完可分期，當然他們也一定不只瞌十萬個，那如何計算呢？他們的手上有一串佛珠，應該是多少次撥一個珠子吧。


*** 在青海塔爾寺瞌長頭的藏族奶奶 ***

大昭寺裡有文成公主帶來的釋迦摩尼佛12歲等身像，據說其實剛來時是放在小昭寺，後來武則天想要來拿，就把祂從小昭寺藏到大昭寺，有一段時間找不到，後來有人受到啟示，找到藏放的地方，就把祂一直供奉在大昭寺，沒有再回小昭寺了。

文成公主對西藏的影響很大，說個小故事，以前的大昭寺在未蓋寺廟前，是一片沼澤，砌牆打地基老是倒塌，一直蓋不起來，後來文成公主來，她會看風水，她說這裡是一個女巫的身體，找到她心臟的地方，用不知啥法器刺入，就能破解。藏民們照著指示做，寺廟就蓋起來了。



在寺廟裡的每尊佛像前都有堆積如小山般，信徒捐獻的香油錢，有一角、五角、一元、五元、十元不等，甚至有外幣，完全自由捐獻，如果你沒零錢，也可直接在堆積如小山般的零錢堆裡自由找零，千萬不要覺得不好意思，如果你去找僧人找零，他也是去那一堆找給你。也有藏民不捐錢，他們有的會拿一罐膏狀乳白色酥油，每到一尊佛像前就擠一些在酥油燈裡，這也是一種捐獻方式。



在寺廟裡還可發現，他們不插香，他們燒藏香，上面這張照片就是燒藏香的爐子，很特別吧。



大昭寺屋頂上的裝飾很漂亮，登高望遠，由這看四周，不管山景建築物都很漂亮。


*** 大昭寺樓上可看見布達拉宮 ***



圍繞著大昭寺的八廓街(八角街)，除了販賣佛教飾物，也是朝聖者的轉經道，看著藏民手拿轉經輪，一邊轉一邊走，繞著大昭寺，一圈又一圈的走著。



當然這裡也是遊客購買紀念品的地方，這裡有各種藏傳佛教的法器，尤其是最享譽盛名的唐卡和天珠。不過那都太貴了，也怕買到假的，我是一點興趣也沒，還有八角街的商家營業到晚上九點就收攤囉。

同團的朋友請當地導遊代為購買一支轉經輪，要求要手工製作，也要有綠松石，不用太大支，只是要做紀念，原先開價800人民幣，經過幾天的還價，最後300元成交。反正就要存著買到假的也就算了的心態啦，付出的錢也不會讓你覺得很受傷，這樣就不會有"搥心肝"的怨氣了。




~ 待續 ~

Julia Oct. 24, 2007