我們直接驅車進入收容了92戶全毀人家的Damikayone僧院，雖然看到物資車到來，災民並未蜂擁而上，相反地，每個人有序地靜靜坐在大堂地板上等候師父一一唱名。賽奧先生團隊夥伴很有經驗地安排物資發送的次序，他們先在災民手上鋪上毛毯，隨後是瓶裝水、米、麵包，然後衣服覆蓋其上，輕重有序，且毛毯又可以方便他們托住物資不致掉落。

我們也在這裡將品康藥局贊助的消炎藥、退燒藥、消炎噴劑，及宜蘭黃醫師提供的皮膚藥交給住持師父。 

這時，有兩位穿著粉紅袈裟的年輕沙彌尼前來詢問賽奧先生，她們的僧院在比較裡面，都沒有人送物資進去，她們聽說這裡有人在發物資，不知道可不可以送一點給她們。塞奧先生一聽，當下命幾位年輕人扛米糧、飲水徒步送過去。 

在這裡用過我們從仰光帶過來的炒飯便當後，賽奧先生祈請寺院師父陪伴我們深入災區，一因當地人方知何處需要援助，二因出家眾在緬甸地位高，車上坐著僧侶較不易被軍警盤查。

師父帶著我們到達分別收容304戶和247戶人家的Seikgyikyaung及Myat Lay yone 僧院，由於今天風和日麗，許多人都已回到村莊整理殘破不堪的家園，得知物資車到來後，紛紛扶老攜幼回到僧院靜候領取物資。由於這兩處僧院孩子多，賽奧先生特地請師父將小朋友集中到一邊，小朋友不吵不鬧地魚貫走到一旁，一個個乖乖蹲下，滿臉期盼地張大眼睛等著拿到我們準備的兒童T恤、糖果和麵包。

在緬甸，賑災這件事是祥和愉快的，災民態度從容、講究秩序、不爭不搶，永遠安安靜靜，也鮮少伸長手臂乞討，至多將一根手指頭放在嘴邊，隱微地讓我們知道他需要食物罷了。災民所展現出的貧而不困的氣質也影響到布施者在布施時的節奏與態度。賽奧先生的這幾位年輕夥伴都是25歲上下年輕人，目前是實習律師，在緬甸社會裡算是受高教育、有較好家庭背景的知識份子。但我們看到，他們每個人在布施時，一定是彎著腰、雙目直視災民、雙手恭敬地呈上物資。沒有任何人特別提點過他們布施的方法與態度，他們只是從自幼的佛學教育中習得對人的尊重與服務人群的精神。