南瑤宮己亥年笨港進香之行回程第六天-29日，進入另一波高潮戲，下午近3點在北斗鎮砲陣地附近，依照傳統慣例，由社頭鄉枋橋頭天門宮與鎮安宮執行「接貳香」（又稱「祭貳香」）的重任，並由南瑤宮和天門宮各拿出半邊的仿古銀牌信物，加以核對併攏後，完成了已傳沿200年的歷史宗教儀式。
▲南瑤宮己亥年笨港進香團回鑾在北斗鎮砲陣地附近，由社頭鄉枋橋頭天門宮與鎮安宮執行「接貳香」。（圖／記者陳雅芳攝，2019.03.29）
南瑤宮笨港進香於28日於嘉義縣新港奉天宮完成「會香大典」、並由彰化開彰祖廟「接頭香」之後，隊伍即展開回鑾之行，自新港啟程後行經溪口，再接雲林縣大埤、斗南、虎尾、莿桐等鄉鎮，繼續往北走，當晚駐駕雲林莿桐天瑤宮。
▲南瑤宮和天門宮各拿出半邊的仿古銀牌信物，於接香時核對併攏。（圖／記者陳雅芳攝，2019.03.29）
29日上午一大早的清晨6點左右，鑾駕自莿桐天瑤宮起駕，越過溪州大橋進入彰化縣溪州鄉境，繼續往北走，並於下午在北斗鎮砲陣地附近，由社頭鄉枋橋頭天門宮進行「接貳香與換娘傘」的重頭戲。
創建於清乾隆20年的社頭鄉枋橋頭天門宮與同樣在乾隆時期創建的鎮安宮，何以長久以來，在南瑤宮笨港進香活動中，一直扮演著重要的「接貳香」角色？回溯歷史，其背後有著一段「引領過濁水溪、酬謝回報恩情」的典故由來，讓人津津樂道。
▲南瑤宮和天門宮各拿出半邊的仿古銀牌信物，於接香時核對併攏。（圖／記者陳雅芳攝，2019.03.29）
南瑤宮笨港進香主委林世賢指出，清朝時某年南瑤宮往笨港進香，回鑾至濁水溪南岸時，遇到溪水暴漲，湍急水流造成進香隊伍無法過溪，當時具有地緣關係，熟悉地形環境的社頭鄉枋橋頭天門宮的武西二媽天上聖母及鎮安宮三山國王「指示」信眾，於北岸引燃大量香紙，亮光有如燈塔，在其引領下，讓南瑤宮媽祖與隨香信徒才得以安然渡過濁水溪。
▲南瑤宮和天門宮各拿出半邊的仿古銀牌信物，於接香時核對併攏。（圖／記者陳雅芳攝，2019.03.29）
為了答謝武西二媽及三山國王幫忙引領渡溪的功勞，當年的進香大總理特別賦予往後「接貳香」的權利，並折銅錢為半做為以後吻合的信物，為避免無信物導致搶接香的紛爭，雙方各執半邊，於接香時核對併攏，此一核對信物的作法一直沿襲至今。
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