總統賴清德日前呼籲民眾要將吃苦當成吃補、共體時艱，而經濟部長郭智輝也呼應此說法，不過這兩人的這番主張，一來是在逃避總統、經濟部長該負的責任，二來不知民間疾苦，且三來，這也是在暗示民眾不要抱怨、要忍耐，但像這樣要民眾壓抑對大環境不滿的負面情緒，久了鐵定出問題，社會案件就是這問題之一。

最近，誠如【捷運石牌站驚傳砍人案！約50歲乘客背部受傷送醫 嫌犯遭逮】、【台北捷運石牌站發生持刀傷人 女乘客背部受傷送醫】等報導所指出的，臺北捷運淡水信義線的石牌站發生隨機持刀刺傷人的案件，參照以往鄭捷、郭彥均及其他大眾運輸工具或其他公共場所隨機傷人案的報導，大都跟負面情緒未獲得正當紓解而爆發，或者跟負面情緒長年累積以致產生的精神疾病有關。

岡本茂樹的【教出殺人犯：你以為的反省，只會讓人變得更壞】、【教出殺人犯II：「好孩子」與犯罪的距離】、【教出殺人犯III：治好心理的傷，才是真正的教育】討論日本部分社會案件，還有老Z周寬展的【誰養出的魔鬼】討論臺灣部分社會案件之時，都強調接住他人負面情緒，讓負面情緒有正當紓解管道的重要性，他倆另外也都強調親密關係的重要性。

臺灣持續地都市化導致社會關係片面化，工具理性持續地影響著各個社會領域導致社會關係瀰漫著功利主義，且社會分工精細以致社會互動難度提升，結果造成人與與人之間疏離、冷漠，難有純粹、親密關係，再加上臺灣近幾年來，其帕森斯所說維繫社會體系的四大要素-經濟制度、政治制度、社會制度、社會化(包含教育制度)，都呈現混亂的狀態，這會導致臺灣民眾漸漸趨向、陷入迷亂狀態。

更不妙的是，臺灣社會的主流社會規範、主流文化至今仍舊是傾向壓抑個人，教個人不要抱怨、要能吃苦、要把吃苦當成吃補，這樣負面情緒就難以有正當的紓解、發洩管道，如此長年累積下來，會透過三種樣態爆發，也就是犯社會案件、精神崩潰罹患精神疾病、自殺，而這當中，精神崩潰或精神疾病，也會進一步導致犯社會案件或自殺。

而在上述這種社會環境之下所犯的社會案件，當中可能常有接近於帕森斯學生莫頓所主張的，缺乏文化目標、社會認可手段的迷亂型偏差，而在這環境之中出現的自殺行為，也可能常有功能論先驅者涂爾幹所稱的迷亂型或脫序型自殺，近些年來越來越常發生的公共場所隨機傷人或殺人事件，如這回在臺北捷運石牌站隨機刺傷人，便近似於迷亂型偏差。

倘若司法機關、政治人物又一味地做廢死夢，讓情節重大的犯罪行為人也獲得輕判，也不增加防範及打擊犯罪的警務人力，又過度關懷這些犯罪行為人，甚至還給他們官做，那無疑讓上述社會問題雪上加霜、火上加油。

歸納下來，我認為臺灣近些年來越來越常發生的公眾場合隨機殺人或傷人案，又或者是其他的社會案件，持續發生的成因，第一是負面情緒的正當紓解管道不足、適時接住人們負面情緒的觀念及社會安全網未充分建立，第二是都市化及工具理性化，導致社會關係、社會互動片面化及功利化，以致情感關係疏離，第三是經濟制度、政治制度、社會制度、教育制度運作混亂，第四是犯案的難度低、成本小、代價輕。

唯有正視、面對這四方面的社會問題，公共場所隨機傷人或殺人等社會案件才有減少的可能。

反之，像【北捷驚傳隨機砍人！醫：看清五大徵兆 這站姿候車較安全】這則報導所述，若政府單位這方，就只是像衛福部所屬的桃園療養院副院長李俊宏這樣，教民眾防範隨機傷人或殺人的方法，那就很像是性犯罪事件，只呼籲人們小心卻不嚴加預防、打擊犯罪一樣，是十足的鴕鳥心態，也是推卸責任。