日前文化大學歷史系教授林冠群表示，大唐很忌憚吐蕃、是泡沫，可是，臺灣現在從政治人物、主流媒體、學界到民間普遍崇拜諂媚，還有帶風向時愛引用的日本，以前不僅曾跟大唐學習政治和經濟制度，還曾被大唐的水軍打到哀爸叫母。

日本跟大唐學習政治和經濟制度，是指孝德天皇西元646年頒布【改新之詔】，一是效法隋與唐的均田制、行班田收授法，廢除豪族對土地與部民的私有權，並將其收為國有，政府計口授田，6歲以上之國民每6年按人口班給田地，所班田地不得買賣。二是還有效法大唐租庸調制，授田農民需向國家上繳穀物、服勞役或納布代役，並上貢地方土產；三是效法大唐中央集權政府體制。

至於大唐水軍打敗日本水軍的戰役，即是大唐唐高宗時代、日本天智天皇時代發生的白江口之戰，這場戰役的背景，大致上是大唐與朝鮮半島上的新羅，聯合對抗日本還有朝鮮半島上的百濟、高句麗，結局是百濟、高句麗被大唐所滅，而日本撤軍。

而戰役的本身，則是指663年8月初，日本天智天皇派兵援助百濟，百濟派兵自周留城到白江口(今南韓錦江口)迎接，並與日本軍隊一起守衛周留城，而大唐漢族將領劉仁軌率領大唐與新羅水軍駛向白江口，意圖溯江北上進逼周留城，但與先趕到的日本水軍相遇。

相遇之後，劉仁軌立刻下令布陣，170艘戰船按命令列出戰鬥隊形，而日本水軍則率先開戰，衝向大唐水軍的船陣，但當時日本水軍的船艦不像大唐水軍的船艦那樣高而堅利於防守，且又軍旅不整、毫無次序，劉仁軌見狀指揮艦隊分為左右兩隊，將日本水軍圍困其中，船艦互相碰撞導致日本水軍大亂，片刻間即戰敗，多人落水而亡。

當大唐水軍戰勝日本水軍的消息傳到百濟周留城後，守成的百濟王子率領守軍投降，日本陸軍趕忙撤軍，此戰使天智天皇在對馬和九州北部築造水城防禦大唐軍隊的進攻，並在瀨戶內海沿岸各地築造朝鮮式的城堡進行防禦，且日本往後900多年之內不向朝鮮半島用兵。

如果說大唐在國力衰退的時候被正處盛世的吐蕃打敗，叫做吐蕃戳破大唐盛世的泡沫，那麼大唐在盛世、國力強大的時期打敗尚未明治維新的日本，不也可以說是大唐戳破日本爸爸(對臺灣一些日奴而言)的泡沫？美國也夠強大了吧，但在越南戰爭仍滅不了越共、在阿富汗戰爭仍滅不了塔利班並都因不堪損失而撤軍，這樣豈不也能說，越共、塔利班戳破美國超級大國的泡沫？

還有羅馬帝國，後來不但分裂成東羅馬(拜占庭)和西羅馬帝國，還分別被鄂圖曼土耳其人、日耳曼人給滅呢，這樣便能說，鄂圖曼土耳其人、日耳曼人戳破羅馬帝國盛世的泡沫？沒有一個國家能夠永遠強大、永遠勝利，歷史上由盛轉衰最後被滅的國家多得是，此一千古不變的基本觀念，一個歷史學者居然忽視？

再說，看了日本向大唐學習的大化革新、被大唐打跑且往後多年不敢對朝鮮半島用兵的白江口之戰，對照現在臺灣處處拍日本馬屁，讓日本人大喇喇干預臺灣內政，或靠日本媒體對臺灣藝人的吹捧來自我吹噓，我覺得現在的臺灣實在沒資格以歷史考證為名，去嘲笑中國大陸曾經存在的政權-大唐。

看看大唐，想想臺灣吧！