別隨意批評別人是異端邪靈   本文同步刊登於3072期教會公報11版[公報廣場]
    在網路上，我常看到一些基督徒網站或部落格動不動就批評別人是「異端」或「邪靈」，實在讓我覺得很好笑。要說人是「邪靈」時，需要看到對方的言論和行為是否不符合聖經。有些極端的福音派，把靈恩派的方言說成都不是來自聖靈，這樣是褻瀆聖靈的行為。
基本上無論是福音派、靈恩派、奧秘派的基督徒都應該在聖經的基礎上彼此相愛，而不是互相攻擊。如有在陰間的親人透過某基督徒禱告才能得救，這樣「交鬼」的行為才算是「邪靈」（或是拜撒但也算）。
     我有時會批評一些強調成功神學的牧師，因為他們陷入貪財和色情、權勢而傳講不合真理的道，但我不會批判他們是邪靈，因為那可能是出自他們自己肉體的靈。
   耶和華見證人、安息日會、摩門教也常被稱為異端。因為他們不相信耶穌是道成肉身的神－簡單的說否認耶穌的神性就是異端。佛教、道教他們不信耶穌，他們只能說是「異教」（基督教以外的宗教）。
    有些沒有受過正統神學訓練的人批評天主教是異端，根本是無知。天主教崇拜聖母馬利亞和聖徒，這是新教不認同的，但他們仍然相信耶穌是「道成肉身」和三位一體的道，仍然是基督徒。
   長老會邀請古倫神父來台，彼此交流並無不可，難倒基督徒就沒有其他宗教的朋友嗎？更何況天主教也是相信耶穌的啊！
      有些基督徒認為所有「默觀」都是來自邪靈，但卻不仔細檢視內容是否依照聖經的真理，一昧反對恐怕才是犯了褻瀆聖靈的罪。
 

附記:

褻瀆聖靈是無法赦免的罪，要受上帝嚴厲的審判，千萬不要沒有確實的證據隨便批判他人是異端或邪靈。