人為事情煩惱，別人都會勸他：「不要去想」，或不要去想太多」。

但對陷於煩惱不能自拔中的人的幫助卻不大。

人為何會煩腦？就是因為擔心事情無法得到好和妥善的解決，而一直去想他煩惱的那件事。

人如果一直想一件事，可能會帶來焦慮，嚴重到飯吃不下，覺睡不著，長期之下可能會發瘋。

人為何會一直想一件事？只是因希望事情照自己的方式得到美好的解決。

人希望讀到好學校，找到好工作、得到好婚姻，成功好事業，得到好健康、得到好死---

會為一件事煩惱，就是處於「二元」對立的分別心態。不喜歡負面、反面的東西。

下面我舉些簡單的例子:

好對壞

成對敗

病對健

得對失

聚對離

正對反

生對死

因為人拒絕「失、壞、敗、離、病、反、死」這些算是「負面、消極」的東西，會為人帶來執著而想不開。

要打破「二元對立」的想法並不容易。需要依靠思想的提升才有辦法。

既然要對「二元對立」不執著，就要回到「一」裡面。

一是什麼，一就是「上帝」、「靈」、「真我」、「本體」、「自性」、「真如」這些不同的名詞。

要打破二元對立需要修道（破執著）才有辦法。聖經叫人「凡事謝恩」，無論失業、生病、離婚、分手、生意失敗、失學等等人看為「負面」的東西，可能是對你的人生有好處。

有些曾經風光的富人在生意成功時非常驕傲，但在生意失敗後不再重視金錢，變得謙卑確實對他有「好」處。

有些人自認身體好沈迷酒色，等待得了癌症，才懂得愛惜身體，這也是反面的好處。

有些人成為單親，但卻為他帶來好的成就（如周杰倫）。賈靜雯的第一次婚姻失敗，卻為她帶來第二次不錯的婚姻（希望他們夫妻能珍惜婚姻到白頭）。

這個世界既是「二元對立」的世界，就有痛苦與快樂，而且是「苦多樂少」，因為世間「事之不如意者十之八九」。

想想一天上班之間可能就會遇到許多（三件以上）不如意的事，如同事態度不好，被上司罵、遇到「奧客」，不可能每天都是過年，遇到「不好」的事，就要想「好壞」都一樣就是「回到一」（歸一），但是如自己有錯仍須改進。

不要以為不上班就不會受氣，退休後也會受氣，如有時遇到口氣不好的店員，有些人將垃圾丟在你的門口，有些人停車擠住你的車位讓你無法開出，有些人闖紅燈差點撞倒你。活在世上，如你常計較小事，或修養如不好早晚會氣死。

要平等看待美醜、是非、得失、成敗、好惡、悲喜，這是莊子「齊物論」的教導。

每當妄念升起就「歸一」，基督徒就是「回到靈裡」就是回到「一」（上帝），那裡沒有成敗得失苦樂的「二元對立」。

一般人要多讀些「哲理」的書（如《當下的自由》、《隱修士牟敦悟禪》, 《走向靜默如你本來》等，這些都是叫人「歸一」打破「二元」對立的執著的好書。

另外聖經、老子、莊子也對打破「二元對立」很有幫助。

《走向靜默如你本來》說：「既無二元的對立，就不會生起心念來干擾你的平靜。」儘量不要有「分別心」才能打破「二元對立」（這是個很大的題目）。也要避免一直想同一件事過久

我認為基督信仰對打破「二元對立」很有幫助，因為上帝就是「一」（上帝也是靈--聖父、聖靈、聖子（耶穌）三位一體），聖經也強調地球這個「二元世界」不是永遠的家鄉，不要「太執著」。但基督教卻辦學校、蓋醫院、幫助窮人活著仍是努力做事但不執著世上的一切名利地位。

有妄想趕快「離開」並回到一（歸一），久而久之就能打破「二元對立」（可能要三年以上才漸漸不會執著得失）。能完全（百分之百）打破「二元對立」的人不多，人難免會有執著。