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在年獸與灶神之後
2007/02/23 23:40
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看這篇之前我建議先看過《年獸》、《灶神》這兩篇文章,左邊有連結,沒先看過文就來看這篇後記,實在沒什麼意義,您說是吧?我承認我很「龜毛」,但我對自己的作品也是有點小堅持的嘛(嘟囔)。

看過了嗎?看過我們才往下喔!如果是從最新文章點進來的人麻煩先看過文章,這樣我講什麼您才看的懂。

 

○年獸:

一般傳說裡面,年獸都是性惡吃人的一方,於是人想盡辦法要驅走年獸,而人們日久觀察下來的結果便是:怕紅、怕火光、怕聲響,於是人們在家門口貼紅紙並且燃放爆竹來驅獸。

可是沒有人想過:年獸為什麼會怕這些事物?

年獸傳說至少可以追溯到兩漢甚至更早以前,在中國大陸,四季分明,那是不是有可能他只是為了找食物才會出現在人居之地?所以其實很有可能一切只是人類的自作多情也說不定。

我的年獸很善良。善良到有點笨,年復一年下山覓食,再一次又一次的被傷害,即使如此他還是很想接近人類,看到哭鬧不休的孩子會幫忙照看,不過卻被誤會成是要吃孩子(所謂年獸吃人的傳說?)。

受了傷,灶神要幫他出氣,他也不願意,就這樣又冒著風雪回山上空腹冬眠。真是個好孩子,姊姊惜惜喔......,呃,別誤會。順帶一提,雖然文中沒提到,不過他是以獸型出現的,沒事也能變成人型亂晃,不以人型出現是因為潛意識中他多少還是希望村民認識真正的他。

 

○灶神:

跟年獸相較之下,灶神要聰明太多了,雖然差點弄巧成拙,不過他會用點計謀以求達到自己的目的。

而且他原先就是玉帝之子,所以骨子裡神性比重多,不似年獸一開始就是長在人間,就有人情味。不曉得大家的想法如何,我的認知是:神有情緒,但無七情六慾。他會喜怒哀樂,但是會很淡,而且一下子就淡忘了,一件事、一個人不會讓他記得太久。

所以當他對女子產生牽掛、不捨等情緒,那是慢慢積累起來的,洗米只是個契機,讓他注意到有這樣一個人,長久注意下來才慢慢轉變成愛,他對這樣的感覺很陌生,所以後來才會去問對人情世故比他練達(?)的年獸。

有寶貝問到:既然灶神知道自己想要的,他怎麼不去追求呢?

一開始他只是不喜歡天庭給他的感覺,所以他才會想要逃離。而對於女子的愛,當他明白,女子已經死了,他縱然是玉帝之子也無法改變生死,何況人家根本感覺不到他的存在,非常認命地生兒育女、侍奉公婆。

這是他跟年獸最大不同之處,人們看的見年獸,卻無法接受他;人們看不見灶神,卻定時祭拜。共同點就是他們都想接近人類,可是年獸在被傷害後依舊傻呼呼的想接近人群,而灶神在看清人性後選擇遠離,所以他們立場是一種很有趣的對立。

如此相似卻又相異的兩個人(?)卻又是彼此在人間最要好的朋友,這也很有趣。一神一獸,看似平行線,卻又因為這個村莊、這座山、這些人而交叉介入彼此的生命互相幫助,人的際遇不正是如此奇妙?

偷偷把話題回到感情線,其實灶神也不是說多愛女子啦~他是個任性的神,感情本就因為神性而看得不重,不然早就下地府鬧了(笑),而且以時間來看,他認識年獸比較久,年獸在他心裡的地位比較重也不一定,正如年獸說的:「愛分很多種。」所以不要問我為什麼灶神不是人妻殺手(灶:......)。

這兩篇文,我本來就沒有把重點放在男女愛情上,年獸一文裡,有個小小觀念在裡面,「善惡不是絕對,有時只是立場不同」。當然不是每件事都能這麼解釋,純粹是想幫年獸稍稍洗刷臭名而已。

 

○雜言:

話說在動筆前,不免俗的得查資料才能開始寫,年獸查了一大堆,結果用上的屈指可數(泣),而灶神倒是讓我很意外,有很多種說法,我只挑了我用的上的設定來寫,也有說法說灶神是玉帝的孫子,也有說是顓頊(音:專緒)的兒子,可是那樣就變玉帝的曾孫了(苦惱),所以就挑了玉帝三子的版本來用。

也有說法說灶神是黃帝、祝融OTZ,更有民間故事說灶神原先是個有毒癮又苛刻妻子的人,這些不能拿來當痞子玩啦!(喂)

我說真的,灶神被我寫到變痞子了(汗)。

○補充說明:

民間一般農曆十二月二十三、二十四送灶神,大年初四才迎灶神回來,所以年獸才會問他:不是回去稟報事情了?那個時間點看來應該是除夕才對。

另,傳說灶神身邊會有兩個小神分別捧「善罐」、「惡罐」幫助灶神掌理人間功過。而送灶神時會拜甜湯圓、麥芽糖、冬瓜糖、關東糖,等等,各地風俗不同,不過都是甜的,主要是讓灶君甜甜嘴,隱惡揚善。

灶神,別稱灶君、灶王爺。

 

還有不明白處請提出啊~我會想辦法說明的= =|||

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迴響(7) :
7樓. 把心遺留在銀河外
2008/02/21 00:37
年獸的謠言
年獸一定是近年來才編出來的神話.

從字形上看,年是穀物成熟的意思.
另外曆法上的講法,從冬至到冬至叫一歲,
十二或十三個朔望月叫年.
年跟歲都是曆法的上的名詞,看不出跟怪獸有關.

可是不從何時卻冒出個年獸來.且說是從遠古世世代代留傳下來的傳說.
年獸傳說中,又說年獸怕聲音,怕紅色,怕光.所以有貼春聯,放鞭炮等習俗.
事實上古籍記載的很清楚,春聯是從桃符演化而來的,而桃符確實有辟鬼作用,但跟年獸無關.

燃爆竹也跟辟邪有關,
但至少依照南北朝的荊楚歲時記的記載,是要辟山臊惡鬼,而不是趕年獸.
由此可知至少在南北朝,根本沒有趕年獸這個意圖.

因年獸怕光跟聲音,所以大家都才放鞭炮的講法更奇怪.因為以前的爆竹是燒竹子來產生巨響,

但除了火以外並沒有什麼光,鞭炮等東西可是宋朝發明火藥以後才有的事.

而年關的講法更跟年獸沒關係,辭海上明寫年關

是傳統商家俗例的年終結帳,債務清償,言其如津關不易渡.


事實上我查不到任何清朝以前的古籍有關於年獸的記載,
(至少辭海上沒記載.)
所有關於年獸的記錄都是白話文.

而且"年獸怕聲音,怕紅色,怕光."的講法很現代,

很可能根本是近一二十年才新編出來騙小孩的故事. 卻偽稱是古老傳說.

我小時候就從沒聽過年獸的故事.

而且我覺得這故事是台灣的一些童書出版社自己編的.

從網路的搜索,就可看出,講年獸故事大都是台灣的網頁,

大陸雖有,數量卻不多,從擴散的定理(diffusion law)可以知道,

這故事一定是由台灣散佈出去的,當然不可能是遠古留傳下來的.

好長,謝謝您的回應先。

有點意外這麼久以前的文章您找出來看呢(搔頭),您的考據也讓我嚇到了XD

其實我認為無論出處為何,這種民間傳說原本就是很難說個準的,我覺得不如將其視為一種趣味性的故事,說說笑笑也就罷了,不必那麼在意。

說起來也是種童年回憶啊(笑)

旂 諠2008/02/21 16:02回覆
6樓. 旂 諠
2007/03/11 16:17
回特級豬精:

應該有不少古籍是在歲月流轉中亡佚的吧!

(拿筆)

喔喔,國家圖書館......(記下)

5樓. 好宅豬大叔
2007/03/11 14:50
灶神

灶神的故事會有這麼多版本,其中有個原因是,民間故事的流傳過程裡,因為"口口"相傳造成的"變異",這是民間文學研究裡常見的一個現象,也是民間故事的一個重要特質.

早些年有很多學者作過研究,寫了篇論文,其中有一篇叫做"灶神考".

如果你對這個主題有興趣,建議您可以上國家圖書館網頁,用"灶神"的關鍵字,查一下過去的學位論文有哪些作過這個主題研究,不過,我得強調一個重點,通常年代閱往後的論文,越沒有什麼見解,所以,論文的本文不用去看了,只要去查一下這個寫論文的"大師"用過哪些參考資料,你可以從被引用過次數比較多的"參考文獻"去了解"灶神"這個故事主題.這樣,你會對你寫的"灶神"的背景,有比較清楚的概念.


神豬格言:癢天地瘴氣,法古今玩人!!!
4樓. 旂 諠
2007/02/24 15:55
(羞)
那我要學志玲姊姊:謝謝妳愛我‧///////‧/
3樓. 甯小捲
2007/02/24 15:10
捲捲愛諠諠
你的東西都好有趣喔,我愛上你了(眼睛閃亮)。
2樓. 旂 諠
2007/02/24 11:24
OTZ

我也沒有每篇文都查資料,這次是因為民間傳說的比重大,不查一下恐怕會貽笑大方(泣奔)

這幾天翻了電腦裡的舊資料,發現有很多東西可以玩(眼睛閃閃發光)。

1樓. 琳 KTT
2007/02/24 09:54
天啊…

用心用心!值得鼓勵(拍手)

哈哈…我的文章都不用找資料(笑)

現在也只有一篇有找資料而已@@”


喂~沒人在家請慢走:)
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