為何選擇潔森工坊專業戴森維修服務－讓您的戴森產品重拾光彩

您是否曾因戴森產品出現故障而煩惱不已？尋找維修方案時，找不到專業且可靠的維修服務，使您感到無助？

在這篇文章中，我們將探討專業戴森維修服務的重要性，以及如何有效解決消費者的需求。選擇專業的潔森工坊戴森維修服務，讓您的產品延長使用期限，再次成為您生活中的得力助手。

專業維修Dyson家電，讓您的生活更健康舒適

隨著Dyson家電在全球市場不斷擴張，越來越多的消費者需要專業維修服務，以確保產品性能和壽命。

作為一家專門維修Dyson家電的維修站，我們擁有多年經驗的專業團隊，具備為您維護所有Dyson產品的能力。

Dyson已在全球研發正持續快速發展，憑藉其專業實力開創新產品並改進現有產品。

目前，Dyson涵蓋五大領域：有線及無線吸塵器、智慧空氣清淨機、Dyson Supersonic™ 吹風機、Dyson Airblade™ 乾手機和Dyson照明系列。

我們成功為眾多消費者提供專業的Dyson家電維修服務，不僅讓產品保持良好的性能，還為他們帶來更健康舒適的生活體驗。

選擇我們的專業維修服務，讓您的Dyson家電保持最佳狀態，讓您的生活更健康舒適！

別再等待，立即體驗真正的深層清潔，消毒除臭殺菌！您的吸塵器值得更好的照顧！

送過其他維修站後，您的吸塵器是否真正達到徹底清潔、消毒除臭和殺菌的效果？

選擇潔森工坊，我們提供全臺唯一真正徹底的吸塵器深層清潔服務！具備以下優勢：

1. 細部分解清潔：我們是全臺唯一專業清潔中心，能夠完成吸塵器細部分解清潔。
2. 集塵桶清潔：其他清潔中心無法提供實際拆除照片，但我們讓您親眼見證清潔過程，並確保洗完後的吸塵器如新。
3. 氣旋清潔：與其他號稱清潔的專業單位不同，我們徹底拆解零件，清潔每個死角，讓您的Dyson V10、V11達到真正的清潔。
4. 徹底除臭：我們獨家使用水臭氧消毒殺菌設備，有效消除100%異味，保證無效全額免費！

請注意，深層清潔所需工作日為3~6天，送件時現場人員會判定工時。交件時間將由本中心人員判定並告知，如無法配合者，請勿送件。
我們已經為眾多Dyson吸塵器提供真正徹底的深層清潔、消毒除臭和殺菌服務，讓他們的吸塵器恢復新機般的清潔。

現在就行動，讓潔森工坊為您的吸塵器提供真正的深層清潔、消毒除臭和殺菌服務。

Dyson產品維修個案分享案例

高雄 李先生
廠牌：dyson SV10
送修原因: 清潔服務
個案分享:
客戶因為dyson使用時異味嚴重，所以送來給我們最深層清潔~~~並且更換濾材，全機深層清潔後，味道如新~~~~

臺中 鄭先生
廠牌：dyson SV14
送修原因: 維修服務
個案分享:
這臺吸塵器買了3年，最近機臺按了只會"咻咻咻"的怪聲音，送給我們維修，目前我們收過很多V10.11.SV12.14狂壞
通病實在讓消費者頭疼，最常見就是馬達故障了，我們更換馬達後又會附贈全機深層清潔~客戶滿意度大提升

嘉義 楊小姐
廠牌：dyson HD-01吹風機
送修原因: 維修服務
個案分享:
客戶到日本購買這款商品，但是臺灣原廠不保固水貨，加上最近吹風機用沒三分鐘風就沒了
經工程師檢測確定是內部電源線斷掉，更換電源線又可以正常吹囉，不用再花錢買新的 維修成功案例眾多，歡迎您線上諮詢。

別再等待！立即解決您的Dyson產品故障，讓生活重回正軌！

Dyson吸塵器和吹風機使用一段時間後，可能出現故障，讓您煩惱且急需專業維修服務。
立即採取行動！我們提供以下針對Dyson產品的緊急維修服務，讓您的產品立即恢復正常運作：

• V10, V11, V12馬達無法啟動：更換全新馬達模組，讓您的吸塵器再次恢復最強清潔莉。
• 吸塵器電池更換：使用原廠規格動力型電池，讓您的吸塵器可以再次長時間運作。
• 吸塵器按鈕故障：更換啟動鍵模組，讓您的吸塵器一按即啟。
• 吹風機無法啟動：專業維修，讓吹風機重返巔峰。
• 吹風機電纜老化：更換全新模組，確保使用安全。
• 水貨吸塵器故障維修：獨立檢查處理，讓您的產品迅速恢復。
• 吸塵器惡臭異味：提供深層清潔，讓吸塵器重拾清新。
• 無法充電/閃紅.藍燈：專業檢查，迅速找出問題並解決。
• V11系列顯示器故障：單換顯示器維修，不用更換整個馬達。

別再猶豫！立即聯繫我們解決您的Dyson產品故障，讓生活重回正軌！

我們的專業緊急維修服務幫助眾多消費者解決了Dyson產品故障問題，讓他們的產品重返正常運作並且使用壽命得到延長。別再猶豫，快速解決您的產品故障就在此刻！

戴森Dyson維修價格

透過對應型號，來取得你的維修價格，Dyson V6吸塵器，Dyson V7吸塵器，Dyson V8吸塵器，Dyson V10吸塵器，Dyson V11吸塵器，

若想了解更詳細價格，請洽官網諮詢

以上報價均包含材料及工資（店家技術好不好，看有沒有修Dyson吹風機就知道）

其他維修品牌

1.國際牌Panasonic

2.伊萊克斯Electrolux

3.日立HITACHI

4.科沃斯ECOVACS

5.BOSCH

6.Neato

7.小米

8.雲米

9.LG樂金

10.iRobot

潔森工坊維修據點

其他縣市也可用寄件方式為您服務：

臺北服務地區：大同、北投、士林、中山、松山、內湖、萬華、中正、信義、南港、文山、大安

新北服務地區：板橋、三重、中和、永和、新莊、新店、土城、蘆洲、 樹林、汐止、鶯歌、三峽、淡水、瑞芳、五股、泰山、林口、深坑、石碇、坪林、三芝、石門、八里、平溪、雙溪、貢寮、金山、萬里、烏來

桃園服務地區：桃園、中壢、平鎮、八德、楊梅、蘆竹、大溪、龜山、大園、觀音、新屋、龍潭、復興

新竹服務地區：東區、北區、香山區、竹北市、湖口鄉、新豐鄉、新埔鎮、關西鎮、芎林鄉、寶山鄉、竹東鎮、五峰鄉、橫山鄉、尖石鄉、北埔鄉、峨眉鄉

苗栗服務地區：竹南鎮、頭份鎮、三灣鄉、南莊鄉、獅潭鄉、後龍鎮、通霄鎮、苑裡鎮、苗栗市、造橋鄉、頭屋鄉、公館鄉、大湖鄉、泰安鄉、銅鑼鄉、三義鄉、西湖鄉、卓蘭鎮

臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

彰化服務地區：彰化市、員林巿、鹿港鎮、和美鎮、北斗鎮、溪湖鎮、田中鎮、二林鎮、線西鄉、伸港鄉、福興鄉、秀水鄉、花壇鄉、芬園鄉、大村鄉、埔鹽鄉、埔心鄉、永靖鄉、社頭鄉、二水鄉、田尾鄉、埤頭鄉、芳苑鄉、大城鄉、竹塘鄉、溪州鄉

嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉

臺南服務地區：新營、鹽水、白河、柳營、後壁、東山、麻豆、下營、六甲、官田、大內、佳里、學甲、西港、七股、將軍、北門、新化、新市、善化、安定、山上、玉井、楠西、南化、左鎮、仁德、歸仁、關廟、龍崎、永康、東區、南區、中西區、北區、安南、安平

高雄服務地區：前金、新興、鹽埕、左營、楠梓、鼓山、旗津、苓雅、三民、前鎮、小港、鳳山、鳥松、大社、仁武、大樹、岡山、燕巢、梓官、永安、彌陀、橋頭、田寮、茄萣、阿蓮、路竹、湖內、那瑪夏、桃源、茂林、六龜、美濃、旗山、甲仙、內門、杉林、林園、大寮

屏東服務地區：九如、里港、鹽埔、高樹、長治、麟洛、內埔、萬巒、竹田、萬丹、新園、崁頂、林邊、佳冬、南州、新埤、枋寮、枋山、車城

潔森工坊采用高效的維修流程，確保您的家電產品能夠在最短的時間內恢復正常運作。嘉義Gtech小綠吸塵器水貨維修推薦

我們的維修流程包括：到府收件、外觀確認、檢測後報價、細心維護以及設備重生。臺南Dyson v10有怪聲音維修推薦

我們將在最短時間內完成維修工作，讓您的家電產品盡快恢復正常。在潔森工坊，您不必擔心維修過程冗長，影響您的生活。臺北Dyson v11深層清潔推薦

于丹論語感悟　　（一）　　一、孝敬之道　　在中國儒家文化中，特別提倡孝道，孔子認為，孝，是做人的根本道德，所以中國的傳統文化提倡：百善孝為先。但是從父父子子，君君臣臣的封建社會發展出來的孝道，在兩千多年后的今天，是否還是那么重要？在日新月異的現代社會里，兒女和父母之間，由于生活環境的不同，認知事物的不同，不可避免地會產生代溝，發生矛盾和沖突是難免的，在這種情況下，我們應該怎么做才為孝？孔老夫子畢竟生活在兩千多年以前，他有關孝道的準則，在我們現代社會中還能夠適用嗎？我們現代人又該如何理解孝道呢　　二、智慧之道　　今天我們來聊一聊關于《論語》中智慧的話題，其實在《論語》里面，從始至終充滿著智慧，智慧是洋溢在字里行間的，它不見得是拎出來的一句兩句警句，更多的時候它是一種思維的方式，所以《論語》里面總是用最樸素的話，去點明那個至極的真理，樊遲在問老師什么是智的時候，老師就說了兩個字叫做知人。　　三、學習之道　　我們提到過《論語》里面有很多智慧，其實智慧在人心理怎么醞釀起來的？一個很重要的方法就是后天學習。但是每個人都有向學的心愿，可學習質量不同，什么人能夠真正學出效率來？這里面大有深意。在這個世界上有很多概念，都是一字之遙，人有雄心是好事，要有野心就不大好了，人有理想沒有錯，但僅只停留在空想的話，那也就是一場空夢而已。怎么樣能夠想到一個理想的可行之境，那是要學的。　　四、誠信之道　　孔老夫子認為，誠信是做人的根本原則。誠信不僅是儒家倫理的重要內容，也是中華民族的傳統美德。誠信是健康人格的體現，只有做到以誠待人、言而有信，才會贏得別人的尊重和認可。因此，在中華民族博大精深的文化傳統中，誠信二字也一直被世人廣為傳頌。但是，在現代社會中，確實存在著背信棄義，甚至以詐騙的手段謀取個人利益的現象，難道講求誠信的價值已經過時了嗎？面對社會上種種物質利益的誘惑，我們該怎么做才能堅守誠信？面對社會上誠信的缺失，我們又該做些什么？如何才能建立起一個人人講誠信的良好社會環境呢？　　五、治世之道　　《論語》在很多時候都談到了治世的道理，但孔子的治世之道并不抽象和深奧，孔子一直在用最樸素的語言和最淺顯的道理，向他的弟子們陳述治世為政的基本原則，向我們描繪他心目中的理想社會。而他的這個理想，也正是中國幾千年來的理想。《論語》的治世理念是德政，孔子的理想社會是以道德禮樂維系的和諧社會。那么，于丹教授對于《論語》的治世之道會有什么樣的解讀和感悟？孔子的德政理想到底是什么樣子？這種政治理想又該如何具體實施？而《論語》的治世之道對于我們又有什么樣的啟發呢？　　六、忠恕之道　　俗話說，做事先做人，《論語》中關于做人的道理有許多，但曾子說其實只有一條：夫子之道，忠恕而已。　于丹教授認為：中心為忠，如心為恕，忠恕二字的前提，就是要知道自己的心在哪里。現代社會有太多的評判標準，如果我們的心迷失了方向，就根本無法判斷自己行為的對錯。特別是當自己有一顆忠誠于事業的心，卻總是懷才不遇，無人賞識時，該怎么做才為忠？我們自己將心比心善待他人，卻被別人惡意傷害時，該如何做才為恕？如果我們真正做到了忠恕二字，生活會不會變得更美好呢？　　我們大家在今天這個時代都面臨著一個問題，就是外在的迷惑太多，變化太多，千變萬幻里面有什么是以不變應萬變的，自己心里的依據到底在哪兒。有一次，孔子給學生上課，他跟他的學生曾子說，他說我道一以貫之。他說你知道嗎？我自己做人做事的道理，有一個不變應萬變，一以貫之，根本的出發點。曾子就心領神會，說唯，我明白。子出，孔子走了。門人和底下的同學就問他，說老師說的到底是什么呀，那一以貫之的到底是什么啊？曾子就給他們解釋了一句話，夫子之道，忠恕而已。也就是說孔子這一生，做人做事最根本的出發點，這個道理就是忠恕二字。何為忠，何為恕呢？如果我的忠心無人賞識又該怎么辦呢？請聽北京師范大學于丹教授為我們講《忠恕之道》。　　七、仁愛之道　　仁愛，是儒家思想的核心內容，孔子認為，仁愛是做人的根本。孔子不僅是一個仁愛的宣傳者，同時也是一個仁愛的實踐者。孔子提出，人只要能做到恭、寬，信，敏、惠這五點，就可以稱之為志士仁人。那么，對于我們現代人來說，應該如何理解仁愛？于丹教授又會給我們哪些建議呢？　　今天我們來聊聊《論語》的仁愛之道。其實兩萬多字的《論語》翻下來，“仁”這一個字被提到前后有109處，可以說仁愛的思想，是儒家哲學里，基石下的基石，重點中的重點，那究竟什么是仁愛呢？說起來簡單，學生問什么是仁？老師只回答兩個字，愛人。就是一種發自內心的善意，去對人好。但就這兩個字，體會起來有很深很深的道理。民間有個說法，叫做二人成仁。什么意思呢？就是仁愛，它從來不是一個單立人狀態下自我的狀態，孤獨的、自我的、封閉的這個環境下，是談不到仁愛的，仁愛一定是你旁邊還有一個別人，倆人在一起的關系中，能看出來是否仁愛。仁愛，是孔子儒家思想的核心內容，同時這一思想，也貫穿于他的政治、教育、倫理、文化主張的諸多方面，尤其是在做人的問題上，在孔子看來，仁愛是做人的根本。那么，什么樣的人才可以稱得上是志士仁人？于丹教授認為，仁愛不僅是一種人格情懷，同時也是一種非常具體的行為方式。這樣的一種大氣度、大智慧，并不是與生俱來的，而是后天修身、克己的結果。　　（二）　　人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”　　我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。　　學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。　　孔子講究孝道，孝成為中華名族的傳統美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”　　“事父母能竭其力；”等。即孔子說；“當他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。（人生感悟 www.lz13.cn）父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。　　治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我師，博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態度嗎？治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。　　“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我師焉”。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。　　孔子的“君子愛財，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業的人們都有所啟發。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”意思是指孔子說：“弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習知識，。”即在家要孝敬父母，在外在團結友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自己，努力實踐，完善自己的道德修養，這些做人的立身原則做好了以后，再學習文獻知識，以開闊視野，豐富思想。“德，人之本也，本立而道生。”　　仁義禮智信，國人都按這一標準去做，社會會更加和諧，我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。分頁：123

劉墉：爸爸不能幫你　　你要知道自己去想、自己去畫。　　永遠不要羨慕別人，看別人怎么做，就一下子放棄自己原有的點子。　　※·※·※·※·※·※　　爸爸從臺灣回來，才進門，就聽你抱怨自己參加的大頸區海報比賽不公平。　　“好多同學都是哥哥姐姐幫忙畫，還有爸爸媽媽幫忙的呢！”你氣嘟嘟地跳坐到沙發上說。　　“幫忙又怎么樣？”我對你笑笑，“幫忙就會畫得比較好嗎？你不是很會畫嗎？”　　“可是我不會設計顏色。同學有人幫忙的都畫得好漂亮、好鮮艷喲！跟他們比，我怎么能得獎呢？”　　“得獎又怎么樣？”我再問你。　　你一下子跳了起來，大聲說：“得獎就有獎金。”　　這時候你媽媽也過來說：“是啊！這次是水公司辦的，叫小朋友以‘怎么省水’為題，設計海報，一共三個年級，每年級取兩名，是有獎金的。”又安慰你說：“你也畫得很好啊！待在書房一下午，一點聲音都沒有，畫了一張很不錯的東西。”　　“不好！不好！”你叫了起來，“媽媽都沒認出來我畫的洗澡盆，我一定不會得獎。”隔了好一陣，你又加了一句：“都怪爸爸不早幾天回來。”　　這下子我懂了，原來你發脾氣，是怪爸爸沒早幾天回來，幫你畫海報。　　那么，讓爸爸告訴你一個故事吧：　　爸爸從小也很喜歡畫畫，畫那種跟你很像的。先用筆勾出輪廓，再加上一點顏色的畫。　　每一次小朋友的畫畫比賽，爸爸都去參加，可是從幼兒園到初中三年級，十一年間，爸爸沒得過一次獎。　　到現在，爸爸都清楚地記得，每次比賽成績公布，爸爸站在布告欄前面，看別人得獎作品的感覺。大家畫得顏色都好重、涂得好滿，爸爸那時想：我不會這么畫，看樣子永遠得不了獎了。　　高中，爸爸終于去找老師學了畫。居然才學三個月，就參加全省學生美展，得了大專高中組的第二名，連大學美術系的學生都輸給了爸爸。　　但是爸爸很心虛，一點沒覺得真贏了，因為參加比賽的那張畫是照著老師畫稿畫的。　　接著，爸爸得了肺病，休學在家養病。那時候，爸爸已經能臨摹得很像、很漂亮，奶奶常把畫拿去送朋友。可是，爸爸不愿意只是臨摹，寧愿自己想、自己畫。　　你奶奶有一天很不高興地說：　　“你為什么不照老師的畫？自己畫得多難看？”　　爸爸從來對奶奶都很有禮貌，那天卻大聲地頂撞她：“我不要！我要畫我自己的。”　　回想起來，那時候爸爸真是畫得很丑，好幾次想放棄，回頭照著畫稿臨摹。可是每次想起得到的獎狀，是抄襲得來的，爸爸又決心堅持到底。　　隔了一年，爸爸居然再一次得獎，同樣拿了第二名。　　爸爸把獎狀框起來，掛在墻上，越看越得意。為什么？因為那是“我真正的勝利”。　　現在，我要問你，你明明能自己畫，卻希望爸爸幫忙，就算幫你畫好了，得了獎，你又覺得光榮嗎？你不會跟爸爸那次一樣心虛嗎？　　而且，你要知道，真正兒童畫的專家，他們一眼就能看出是不是小朋友自己畫的。　　好比幼兒園的小孩，如果畫車子里坐著人，他們一定會畫一整個人坐在那兒，而不是先畫好車子，再在車窗里加人。他們畫游泳池，也會把每個游泳的人的身體畫出來，再涂水。　　連你，畫樹的時候，不是都先畫樹干，好像一截粗粗的木樁子，再在頂上加些細細的小樹枝，然后才畫葉子嗎？　　如果幼兒園的小朋友，在大人的幫助下，畫了不是他年齡能畫的東西，專家當然一眼就看出來了。　　你怎么不想想，很可能那些找人幫忙的同學，原來明明自己有很好的構想，只因為別人幫忙加了幾筆，反而露馬腳，失去了得獎的機會呢？　　最重要的是，你要知道自己去想、自己去畫。永遠不要羨慕別人，看別人怎么做，就一下子放棄自己原有的點子。　　你也要知道，畫(www.lz13.cn)得好、寫得好，都不難。經過勤苦練習，多半的人都能達到。但是真正成功的畫家、作家，必然因為他們畫出了、寫出了跟別人不同的東西，一看就知道是他的作品，而且說出他的心聲，令人感動。　　當然我知道你早就不怪爸爸沒幫忙了。　　因為今天在大家的掌聲和記者鎂光燈的閃亮中，你從水公司總裁的手里接到獎狀和五十塊錢的獎金。　　你也看到每個得獎小朋友的作品，都那么稚拙、天真，沒有一點點大人幫忙的痕跡。　　恭喜你得了第二名。　　那是你真正的成績，一點都不假！　　 劉墉作品_劉墉散文 劉墉：一封信 劉墉：人生機遇分頁：123

臥龍寺可能是長安城里最古老的寺廟了。 長安城里的佛寺，大多是隋、唐時期創建的，臥龍寺則建于東漢靈帝時期（公園168-189年），比隋唐時期的寺廟早了幾百年的時間。 “臥龍寺”小時候叫“福應禪院”，長到盛唐時期，由于畫圣吳道子畫了一幅觀音像置于寺中，遂改名為“觀音寺”，到了宋初，臥龍禪師惠果入寺住持，宋太祖常來佛寺與惠果講談佛法，又改名為“臥龍寺”。 參拜“臥龍寺”純屬偶然。一日，游覽完碑林博物館，時間尚早，在附近溜達，突然發現馬路對面有一座寺院，門頭不大，聚人不多，原以為是鬧市中的一座普通小寺，遂懶懶散散地走進寺內，習慣性地看了一眼寺院的簡介，大吃一驚，原來這是東漢時期的寺廟，距今已經有1800多年的歷史了，按時間推算，這應該是西安城里最古老的佛寺了。真是人不可貌相，寺也不可以貌相，一座外表其貌不揚的寺廟竟然坐了十三朝古都寺廟歷史殿堂里的頭把交椅，令人嘖嘖稱奇。走入寺院，更是目瞪口呆，小小的門頭里面，足足五進院落，規模龐大，出乎意料。我曾拜訪過西安城內許多寺院，具有如此規模的，還不多見。寺院內雕梁畫棟，古韻古香，翠綠環繞，清凈秘幽，真有點“曲徑通幽處，禪房花木深”的味道。處于此情此景當中，人的心緒一下子就會靜下來，煩惱雜念頓時滌除，精神上似乎得到安靜、純粹、怡悅了。 臥龍寺曾經文物薈萃，比較著名的有吳道子的觀音像、宋咸平六年鑄造的“幽冥鐘”、宋磧砂版大藏經、佛足跡碑等，可惜在一些特殊的年代，許多已經毀壞、流失了，有的已經轉存他處。觀音像原碑存于碑林，復制件豎立于院中；“幽冥鐘”在上世紀六、七十年代下落不明，遺憾至極，據說鐘樓現在的大鐘就是復制的幽冥鐘；大藏經已經轉歸陜西圖書館收藏；佛足碑殘缺。目前，寺院內尚存唐、元、明、清各代碑刻、經幢等多件歷史文物，默默地矗立于院中，仿佛在向人們悄悄訴說著寺院的輝煌歷史，盼望著流失同伴的回歸，也祈禱人們過好平安祥和的生活。 >>>更多美文：原創散文

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