人是猴子演化而來的嗎?
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列印日期:2024/09/08
先有雞呢?還是先有蛋?
2013/03/21 08:49:21

    記得有一天在上課時,課程內容探討到演化論時,學生突然問我一個問題:『老師,是先有雞,還是先有蛋?』我笑笑說:『問得好!這個問題的爭執一直都在美國上演!也就是『先有雞』(創造論)的這一派與『先有蛋』(演化論)的論戰。』我為什麼這樣說呢?因為我們若把『先有蛋』這一派的『蛋』廣義化解釋為演化論生命起源的那個『原始細胞』的話,『先有蛋』便可以代表演化論的主張。演化論主張地球上所有的生命,皆是由這個原始生命逐漸演化而來。這樣的話,主張先有雞,還是先有蛋的問題,其實也就是探討到生物起源的兩大學派:創造論與演化論(或是生源論無生源論)孰是孰非的問題。到目前為止,在美國這兩方各執一詞,雙方各有教授級的學者支持,雙方也曾展開多次的辯論,屬於分庭抗禮的局面。


  至於這兩方到底孰是孰非,這真是一時之間難以講清楚的事情。但我們可以看看主張『創造觀點』的聖經,是如何告訴我們創造的合理性呢?聖經只從邏輯的合理性,告訴我們神創造萬物是可信的。我們可以從兩處經節去探討聖經的『創造論觀點』:


    『自從創造世界以來,神那看不見永遠的大能,和神性的特徵,是人所洞見的,乃是藉著受造之物,給人曉得的,叫人無法推諉;(新約聖經恢復本羅馬書,,20)


    『因為每一座房屋都是由人建設的,但建設萬有的乃是神。』(新約聖經恢復本希伯來書,,4)


   我用一個簡單的例子來說明。如果今天牆壁上有一根釘子釘在上面,我們會認為『釘子自己飛上去釘入牆壁』還是『有人把釘子釘上牆壁』呢?這就是因著『邏輯的合理性』,使我們判定答案是後者而非前者。以人體的結構來看,1cc的血液中便含有50億個紅血球。人體一個成年人的微血管的總長度約12萬公里,可以繞地球3圈。人體的構造的奧妙與繁複,簡直難以想像!如果我們知道簡單的釘子不可能自己釘入牆壁更何況生命是精巧的,奧妙的,那就應該『更加不可能』自行產生。因此『智慧大能』的創造者創造雞這『奇妙的生命』,雞接著再生蛋,這樣的論點比較不會產生邏輯上的矛盾。


   目前演化論的主流說法是主張『地球原始生命是在古代原始的海洋中自行生成』(即所謂的自然發生說)。這句話說穿了,其實也就是主張無中生有。如果生命的結構是極其精巧的,我們便沒有任何理由相信生命可以從原始海洋中『稀的熱湯』自行產生,徒自無中生有。更何況如果以今天生物科技如此發達,尚且不能自實驗室中自行製造出生命,我們竟然要相信在古代的原始環境,沒有任何先進的儀器與設備,卻藉著閃電與輻射線的推動,竟然可以自行合成原始的生命,啟不怪哉?


  而且所謂的『原始的生命』必須要能自我複製以延續生命的本身,至少要有(1)DNA的複製系統。(2)細胞結構,至少要有細胞質與細胞膜兩大基本結構。(3)協助生命代謝產能的酵素系統,如此才能稱之為原始生命。這些構造沒有一個是簡單的,全部都有相當的複雜度,豈是如進化論所稱,在原始海洋中說『變』就『變出來』的?


    另一個對演化論『自然發生說』更不利的就是生物學中『細胞學說』的論點。細胞學說係由許旺與許來登於1839年所提出,主張(1)生物體皆是由細胞所構成的,(2)細胞是生物體構造功能上的基本單位。而德國的科學家菲可(Rudulf Virchow1821-1902)1885年提出更具關鍵性的內容:『所有的細胞均由已存在的細胞分裂而來』,成為細胞學說的第三點主要內容。而演化論所主張的『自然發生說』主張原始生命的細胞可以自行產生,其實已經違背了此一『細胞學說』主張。因此主張先有『蛋』(原始細胞)的演化論學者,其實更應該認識,主張生命可以自然產生的自然發生說,因著違反邏輯上的合理性,也違反生物學細胞學說的主張,其實是更不科學,也更不合理的。