《因緣因果》白雲老禪師解惑

 

客問：佛法是因世間法才有，經云：「一切自造，無造無作，一切有情，亦無所作」，可否解釋一下？

 

師答：眾生之所以不能成為佛菩薩，因為有太多的無明，才會造作。佛陀成就圓滿覺悟，也是曾經歷無明而有所造作，但他發現了其中的利與害，也就有所覺悟。

 

 佛由眾生所成，佛可以不作，眾生亦可不作，故說亦無造作。

 

佛法是對人說的，要成佛成菩薩，唯有在人的道路上才能成就。（註1）

 

其他有情亦可，但有時間之差距，他必須轉世為人，還要能夠接觸佛法，修學佛法，才能做得到。（註2）

 

菩提種子須有佛緣方可引發，所以佛說「佛度有緣人」，有了菩提種子，還須有緣，不接觸佛法，仍是無緣，好比電線有絕緣體，即使接觸了，它不接受，還是欠緣。有緣無緣是時間差距的問題。（註3）

 

（註1）［成佛成菩薩］：此兩者非神格人物，僅係修心所達到的程度，如現代之「大師及博士」。

（註2）［轉世為人］：僅係「掌握不住的概念」，我們只聚焦於「做好一個心平氣和的人」，故和我們無關。

（註3）［接觸佛法］只是開端，首先要搞清楚「調心」才是所謂佛法「正法」目的。至於能夠體悟到什麼程度，用得上多少？全靠自己，和他人無關。白雲老和尚一再強調，對他的話，必須舉一反三，反三十…….. （「可知不可執」的另一解！）

 

延伸閱讀：

有緣則聚，緣盡則捨；無罣無礙，還我自在。 http://blog.udn.com/jfeng13x/105784848

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