《三國演義》的作者羅貫中在這部大書的開場中，說出了一句透視中國歷史的話：「天下大勢，合久必分，分久必合。」我特別注意他所用的「必」字，是如此地肯定！因此，羅貫中不僅僅是歸納出中國歷史一治一亂，合久會分，分久會合的循環法則。他深刻地理解中國民族性表現在政治與社會層面上的特殊現象，而西方的歷史小說家就不可能說出這樣的話。

羅貫中所言之所以顛撲不破，其間最主要的原因在於中國社會對「人才」的渴求。每到政治瀕臨崩解的危急存亡之秋，總有非常之人挺身而出，以捨我其誰的精神撥亂反治。所謂「江山代有才人出」，短短一段不滿百年的三國時期，秀異人才輩出！諸葛亮、龐統在未出仕之前，已經名動天下！而曹操也對劉備直言：「天下英雄，唯使君與操耳。」

在三國分疆的時代，得人者昌。史家評騭人物，特為其時代風氣。而這些一時之選的人傑，在不斷地對立衝突的軍事與外交情勢之下，彼此激發出了充滿智慧的韜略，諸葛亮曾讚賞曹操：「曹操比於袁紹，則名微而眾寡。然操能克紹，以弱為強，非惟天時，抑亦人謀也。」曹操善用奇兵突襲，他打仗是以智取，這種用兵之道實源自《孫子兵法》。我們知道他不僅有《兵書要略》等十多卷著作，同時還是歷史上第一位註解《孫子兵法》的學者。

此外，諸葛亮更是當是奇才！孔明之用兵：「止如山，進退如風，兵出之日，天下震動，而人心不憂。」這些互相敵對的人才，都是可敬的對手！當年諸葛亮出山之前的一篇〈隆中對〉，不僅精闢地分析出當前的局勢，甚至為劉備規劃出中長程的戰略計畫，在遊說孫權之際，亦展現出他對於赤壁之戰歷史關鍵性定位的精準預測。中國歷史上的人才自古以來都是文武合一，他們不曾遠離孔子所立下的禮、樂、射、御、書、數並重的教育理念。直到清朝，曾國藩、左宗棠、李鴻章等人，都是既為將帥，又是飽讀詩書的文才！

這些從大格局、大角度來思考戰略的人，實際上也繼承了兵家的思想，他們和儒、墨、道、法、名、陰陽等九流十家並列為思想家，因此並不是集中討論軍事，而是以對立衝突的角度來看待生存的挑戰，並從中尋求處世之道。於是，三國韜略也可以成為我們現代人認識生活的一種全新視角，讓我們在各種衝突的局面下，揣摩古人的手腕，相機而動，以化解衝突，終至取得豐碩的利益。