調陰陽˙致中和
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列印日期:2025/01/15
勿藥元詮(一)
2012/07/25 01:06:16

勿藥元詮


<<醫方集解>>書中第二十三篇


內容共分十六章,涵蓋「佛、儒、道、醫、武術」五大類。


序文如下:


勿藥元詮:以下文章內容收錄於  .新安 汪訒庵編著『醫方集解』一書


 


人之有生。備五官百骸之驅。具聖知中和之驅。所係非細也。不加葆攝。恣其戕傷


使中道而夭衡。負天地之賦畀。辜父母之生成。不詳熟大焉。


 


故內經曰:


聖人不治未病。夫病已成而後藥之。譬猶渴而穿井。鬪而鑄兵。不亦晚乎。


茲取養生家言。淺近易行者。聊錄數則。以聽信者之修持。


又將飲食起居之禁忌。撮其大要。以為縱恣者之防範。


使人知謹疾而卻病。不猶勝于修藥而求醫也乎。


 


內經上古天真論曰。上古之人。法于陰陽。和于術數


保生之法。食飲有節。起居有時。不妄作勞。


故能形與神俱。而終盡其天年。度百歲乃去。


今時之人不然也。以酒為樂。以妄為常。醉以入房。


以欲竭其精。以耗損其真。不知持滿。恐頃之意不時御神。


務快於心。逆於生樂。起居無節。故半百而衰也。


夫上古聖人之教下也。虛邪賊風。避之有時。


恬淡虛無。真氣從之。精神內守。病從安來。