白髮與臍帶
2011/08/23 10:36
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白髮與臍帶
所謂的物，泛指物品，然萬物，舉凡草木蟲魚鳥獸都可人文。賦體以鋪排為勝，因此開啟詠物的鋪張與排比手法。優秀的詠物文，既能詳細描寫物的品類與特性，也能傳達作者的感情，因隔著物寫情，而能得含蓄之美。
例如林文月的〈白髮與臍帶〉，描寫追思亡母之情，先寫作者逃避去開的抽屜，再寫開時看見的景況。白髮是母親的，臍帶是自己的，這兩者置放在一起，象徵母與子的生命連結
因此無須逃避，而是以愛面對。文章從逃避寫到面對，曲折物我之情，而得含蓄溫柔之旨：
我們的軀體原來是二而一的，然則母親已離去，她的生命卻仍然藉著我的軀體延續下去。因此我若是珍惜自己，便是珍惜母親；我若能發揚光大我生命的力量，便是發揚光大母親生命的力量。母親那略泛金黃色的白髮，不盈一握在我掌心。我用指尖細膩梳通，亦如母親晚年病中我為她沐浴時那樣溫柔、那樣親密，然後，重新用另一張素色的信紙包妥。
我徹底清理過梳妝台的抽屜，仍然將白髮與臍帶放回原處。現在，我不再逃避、害怕，也不再激越、傷悲了。我的心似乎有一種通過苦痛經驗的澄明平靜。
這就是高明的詠物散文引人入勝之處了。
-摘自「從詠物到戀物」 周芬伶 文 國語日報 2011/06/14
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