淨空法師:【一念不覺,念念不覺,貪瞋痴慢疑愈染愈深】
學佛多年,幾十年時間在我身邊,修得並不怎麼樣,甚至見解行持都還有嚴重過失。什麼原因?經沒聽懂,聽是聽了,開經偈講:願解如來真實義。如來真實義沒懂。為什麼不懂?有人說,不止一個人說,在我身邊的人沒有一個真修行。換句話說,聽這麼多年經,每一部經的宗旨趣向都不知道。從這句話來看,菩提心沒發。
發菩提心,講了五十三年(2011),你說他不懂,有時上臺講經也能講出來,依照古人註解依樣畫葫蘆,可是自己心發不出來。我沒放下,只要有我,菩提心就發不起來。那個我是妄心,一切虛妄的根源。無論大乘小乘,入門就得把我放下,大乘要放下我見,小乘要放下身見,小乘不執著身是我,大乘連我這個念頭都沒有。
我是什麼?遍法界虛空界是我,常樂我淨叫四淨德。有沒有我?真有我。我的定義,在佛法裡,主宰的意思,能作得了主的是我。我們身作不了主,執著我這個念頭作不了主,如果我能作主,應該不生不滅。真我、自性確實不生不滅,自性有四德,四個真實。
常,永遠不變。樂,永遠沒有苦。我,真作得了主,能生萬法。後面淨,一塵不染。惠能大師見性,他的報告第一句,何期自性本自清淨,淨有了。第二句本不生滅,常有了。第三句本自具足,第四句本無動搖,樂有了,我有了。最後一句,何期自性能生萬法。想想這五句,常樂我淨是自性本自具足的。
什麼叫迷?自性,一切眾生本自具足,雖然具足,並沒有丟掉,只是自己有障礙。什麼障礙?三種煩惱障礙住。第一個是無明。無明是糊塗,什麼都不知道。本來你什麼都知道,遍法界虛空界,過去現在未來,你沒有一樣事情不知道。現在不知道,什麼東西障礙?無明,就是不明了,這是迷,叫不覺。
一念不覺,念念都不覺,迷了。迷了之後造業,分別執著造業了,分別造的業輕,執著造的業重。所以有分別就有四聖法界,聲聞、緣覺、菩薩、佛出現了,這是諸佛如來的淨土。有執著,穢土出現了,染汙出現了。六道三途都是從念頭變現出來,本來統統沒有。
造物主,誰造?阿賴耶造的。阿賴耶就是無明,阿賴耶的業相是無明,無明是動相,覺、智是清淨相,這點要記住,講多少遍,我都記不得了。清淨心生智慧,不起心不動念的人智慧最高,智慧是自性本有,一起心動念,智慧就沒有了。再加上分別執著,那智慧不但沒有了,它變質了,變成七情五欲,貪瞋痴慢疑。
貪瞋痴慢疑,自性沒有,把自性般若智慧扭曲了,變成這個現象。今天我們是什麼心?貪瞋痴慢疑,就是凡夫心。六道凡夫的執著,就是怨恨惱怒煩,叫情執。六道凡夫幹的是什麼?殺盜淫妄酒。
你為什麼墮到輪迴,永遠離不開,道理在此地。這種業愈造愈重,貪瞋痴慢疑的心愈染愈深,道理在此地。所以它障礙你學佛,障礙你清淨,障礙你平等,障礙你覺悟,六道裡的罪有得受。
本文節錄自【淨土大經科註】19集
🎬淨空法師開示影片:https://youtu.be/eElmZuhd15o
限會員,要發表迴響,請先登入