問：弟子在念佛堂念佛、繞佛，有時感覺全身很輕，腳也清涼。但有一次又感覺腳從涼變成冷，還會痛。請問這是什麼原因？

答：這種情形只偶爾有一次，但是平常都很好，就不必放在心上，也不必去研究其原因。你去研究原因，就把念佛的正念夾雜了。念佛的功夫，關鍵在不懷疑、不夾雜、不間斷。如果把這點小事情放在心上，念佛的功夫就很難成就。你要問我，這是什麼原因，我也可以告訴你，這是魔來擾亂，看你念佛念得不錯了，要把你的念佛功夫打破，讓你不能成就。所以，不要放在心上，即使非常疼痛也要忍耐，心專注在佛號上就好。這種事情不放在心上，就沒有了。古大德們念佛功夫之所以成就，就是不把這些事放在心上。

問：每逢誦經就會想睡覺，請問如何才能克服？

答：這是昏沈的煩惱很重。克服的方法，就是你把自己讀經的聲音錄成錄音帶，當你誦經時，把錄音帶放很大的聲音，你跟著念。你也可以走著念，用經行、散步的方式，不要坐著念，就能克服睡眠的煩惱。

問：弟子的母親往生了，瑞相很殊勝，還有很多舍利。弟子今在本會參加佛七，也把舍利帶在身邊。請問可否將舍利放在地藏菩薩台上供奉，跟我們一起念佛？

答：舍利放在一旁，就像供牌位一樣，很好！但這件事情要問念佛堂的堂主，堂主會向大眾宣布、稟白。你若沒有跟堂主說，就不如法了。

問：弟子學佛已經有八年，現在的目標是一心念佛。請問弟子以後要如何修學？是先讀世間的聖賢書，還是先深入研究佛法？

答：你還是一心念佛，這比什麼都重要。除念佛之外，要讀經、多聽經，明白經典中的道理。把經典的道理、教訓落實在自己生活當中，做一個真正的佛弟子，為學佛人做一個好榜樣，就是真實的功德。

問：學生非常希望得到師父的接受，讓學生能出家修行，弘法利生。

答：你的願心不錯，但是我這一生都沒有收出家弟子，這個例子不能開。以往在「景美華藏圖書館」的出家人，都是跟韓館長出家的，那是一個特殊的因緣。韓館長往生之後，圖書館結束了，我們也離開台灣，就再也沒有剃度了。你要發願出家，任何道場都可以，所謂「師父領進門，修行在個人」。但是我勸你，如果真正想出家弘法利生，應當先以在家身分學教，先把佛經教理學好，障礙就比較少，出家之後就教學講經。這是我自己走的路子，提供給你參考。

我學佛時，第一位老師是章嘉大師，我跟他三年，他老人家往生之後，我跟李炳南老居士學經教。我是把經教學會了，能上台講經之後，才出家的。所以，我一出家就在佛學院擔任教課，也接受人家邀請去外面講經。因為出家之後，在寺院裡面想學講經比較困難。你還有很多師兄弟，那些師兄弟都不會講經，你會講經，人家不能容納你，不能接受你，你就處處遇到障礙，這時你怎麼辦？所以，先把這個本事學會再出家，這是行得通的。

問：弟子經常失眠睡不著，心恐拜佛不夠精神，但雖有一點不適，還可以堅持拜佛，請問這是否業障重？

答：對，是業障重。但業障重不怕，要有毅力、決心克服這個關口。拜佛的方式有很多，如果要對治昏沈，可以加快拜佛的速度，就像追頂念佛。如果快速度拜佛，一個小時可以拜兩百拜到三百拜，這時你就不容易打瞌睡了。聚精會神，身禮佛，口念佛，心想佛，就能消業障。