「老實念佛」的老實是指什麼？
淨空法師講述 講記小組整理
問：現代社會講求分工合作、管理模式，而中國聖王自古以來即有「修身、齊家、治國、平天下」的理念，請問「修齊治平」的理念與現代的管理學應如何結合運用？
答：清末民初，中國有些大儒提倡「中學為體，西學為用」，日本人用了，所以日本人曾經強盛一時。中國人自己把根本丟掉了，希望全盤西化，結果外面的東西又沒有學得來，造成中國最近一百年的災難。英國湯恩比博士一再強調，中國傳統文化要不能夠復興，是整個人類的災難。
湯恩比博士講「解決二十一世紀社會問題，只有孔孟學說跟大乘佛法」，儒家的根就是《弟子規》，佛法的根就是《十善業道》，能夠普遍到全世界，人人都落實做到，天下太平。一定要從根做起，從家庭教育開始，父母跟小孩一起上課，男女老少各行各業一起學。
我們在湯池才教三個月，那個地方的居民四萬八千人，男女老少各行各業一起學。我們二十多位老師很辛苦，到農村裡每一家去教。現在聽說民風素質都普遍的提升，人跟人懂得互相尊敬，互助合作。以前各人只顧自己，鄰居吵架，夫妻吵架，商店裡面東西看得緊緊的，還常常丟。現在學《弟子規》才二、三個月，小偷也少了，這是很好的現象。再有三個月，可能會效果更好。老百姓很好教，真正教他，他明白。
問：中國聖王提倡「苟日新，日日新，又日新」的精神，與現代科技日新月異的發展，是否可以相輔相成？
答：可以，但是要以倫理道德為主，科學技術為輔助，這樣才能治天下太平。如果以科學為主，科學技術發展到極處，世界就毀滅了。要曉得科技最早發明在中國，我們在古代就發明了指南針、火藥。漢朝已經有人學滑翔，就是飛行。諸葛亮的木牛流馬，機械化的運輸，但最後全部都毀掉，不留給後世，絕對不是自私自利。這些科學工具，如果落在有野心人的手上麻煩可大！所以發展倫理道德，不發展科技。
現在交通方便，資訊發達，人情沒有了。以前鄰里鄉黨那種互助合作，互相敬愛，活得有味道；現在住在一棟大樓幾十年，從來沒打過招呼，這付出的代價多慘痛！再要向太空發展，有什麼意義？世界上苦難的人很多，發展核武、生化武器花多少錢，為什麼不拿去救人？
現在全世界核彈數量超過十萬枚，可以毀滅地球幾百次，這可怕不可怕？哪個人生活在世間有安全感？這個痛苦是科學技術帶來的。現在這些國家領導人還能控制，不敢發動核武戰爭，底下一代人受的是電動玩具的教育，殺父母、殺兄弟，殺老師、殺同學，他不知道那是犯罪，那是錯誤。他們天天在遊戲機裡殺人，就是這個殺法。到他們長大，核武落在他們手上，他們拿來當遊戲亂丟，這個東西多麼嚴重！在佛法裡講因果，製造原子彈的人肯定是墮阿鼻地獄，永遠不能翻身。相信科學，不相信宗教，不相信因果，到時候就後悔莫及。
問：：「老實念佛」四個字中的「老實」是指什麼？可否就日常生活當中的事相說明？
答：只要老實沒有不成就的。老實就是守規矩，規規矩矩依照佛陀教誨去做，不要加上自己的意思。大勢至菩薩教給我們念佛的方法，「都攝六根，淨念相繼」，把這句話做到了就是老實。覺明妙行菩薩講得更好懂，念佛不懷疑、不夾雜、不間斷就是老實。我們現在最麻煩的是夾雜懷疑，信得不真。如果真信切願，自然就不會夾雜。
像諦閑老和尚的徒弟鍋漏匠，那就是做到了老實念佛。而諦老教給他的方法真是簡單明瞭，就告訴他一句「南無阿彌陀佛」，念累了就休息，休息好了接著念，將來準有好處。他也不問什麼好處，真的就是依教奉行。三年人家念成功了，預知時至，站著往生。
（節錄自21-310-0001學佛答問）
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