恭錄濟公活佛慈訓:責任負起

中華民國一○一年歲次壬辰

發一德化協仁佛堂

國曆二月二十五日農曆二月初 四 日

濟公活佛慈訓

 

責任就是使命  誓愿謹記心湖

儒家的應運思想　邁向大同的腳步

一路修辦的艱苦　換來是萬八的安舒

不到最後的關頭　絕不輕言認輸

大道普渡的時刻　我願挺身而出

渡化手足有德不孤  切要牢牢記住

我不管身處那裡  自詡修道人

無論生死何如  清楚真主人

調寄:我是中國人

 

吾乃

濟公活佛  今奉

母旨  降至娑婆  進門參叩

皇  座  進門看看我徒兒

 

真心付出所有回報當下無所求

表現真修道原則  寧靜灑脫

無懼他人眼光冷落問自己做少或做多

反求諸己是非丟  莫任由己放縱  要學會克己念頭

煩惱皆由己造作  演變因果  當你欲望理智間游走

受輪迴折磨終究自己接受  徒看清你的心在想什麼

體悟內在性理不變的真佛  所求的是假我那是一種虛榮

悟透了才顯得高貴出眾  徒陷入外相功德的追求

到頭來功與過難分的執著  修辦還是迷惑不願真實改過

別再互相指責  珍惜情誼多難得

期待有一天徒不再迷惑  真正去看清所有是非對錯

直到那個時候公道在徒心中  如水一般清澈不會再混濁

調寄：天后

濟公活佛恩師白話訓:

◎今天這個屋子很溫暖啊！有時候太溫暖也會讓人家受不了，沒有一點空隙的話會讓人家備感壓力。

◎要清楚自己的真主人，你的真主人是誰呢？（靈性），今天聽了幾堂課（四堂），天氣冷到只知道很冷，真理都沒有聽進去，路還走了一半而已，所以一直在說我們自己的真主人、我們自己的靈性啊！

◎靈性在哪裡，在自己的身上對不對？當你求道的時候求什麼？你的心。徒兒們你們的心在哪裡（明師指點的地方：玄關竅），這只是你的肉體暫時居住的地方，那你的心在哪裡啊？老師的心在這裡，那你們的心在哪裡？那徒兒們的心有沒有在這裡，就這麼簡單啊，你的心在哪裡？（在這裡）

◎所以你要常常問問自己的心有沒有在，而不是行屍走肉，如果今天一個死人放在這邊，他心有沒有在這裡？（沒有），那為什麼你們就在這裡，活和死的差別對不對？（對），所以有智慧的想法，你人在哪裡你的心就要到哪裡，這句話自己好好的研究、琢磨琢磨，你的心要更高層次，就是你的佛心要在那裡啊！你的人走到哪裡，你的佛性就流露到哪裡。

 

◎【今天沒有求道，徒兒們你不曉得你的心在哪裡】

你也只知道要修本心、本性，【但是你不知道要怎麼修啊！】

◎剛剛說求道入門傳給你什麼？（三寶），那為什麼其他教門教派沒有這個三寶呢？為什麼?

◎怎麼不一樣？哪裡不一樣？【沒有領天命不行傳道】。

◎那我去拜慈濟也可以呀？

慈濟沒有天命嗎？（各自不同的天命、教化）

要清楚你求道跟信教一不一樣？（不一樣）平平是修行，但是差別在哪裡心裡要很清楚哦！

◎你也可以去信教，但是為什麼信教跟入道不一樣？

不一樣在哪裡，【心法不一樣】，（沒有領天命的不能傳道）

◎歌詞裡面說了，【不到最後的關頭你們不要認輸】

【你們不要辯解】，哪裡好你們就往哪裡!

◎今天在這裡跟你們講白了，沒有碰到再更好的了，你真的要讓你的自性靈性昇華提升，沒有比這個更方便的了。

◎你們佔了天時、地利，天時：上天開恩，所以天命流傳；地利：因為你生在中華，又生在寶島台灣，所以道這麼容易讓你求得。但是說實在的，你們也不是這麼容易來的，你們的來歷也不是這輩子做來的、積來的福報，其實都是累生累世慢慢修，一點一滴累積來的佛緣。

◎所以千萬不要小看自己，認為我求道也感覺沒有什麼？別人辦得更熱鬧，弄的活動更宏展，我們進入這個佛堂看起來也沒什麼，看起來也沒有特殊，也沒有人家法師莊嚴，也沒有人家修行人樣樣都有。

◎不要小看自己！所以一定要去弄清楚，要知道自己的真主人，就像一個老師他傳授你一項絕活、一項技藝，例如：游泳。當你會游泳了之後，所有的海洋湖泊都是你的了。

◎那一樣啊，當道已經傳給你了，本心本性跟你講就是這個了，你要是守住這個了，走到哪裡會不會變？（不會）你也不會變心、你也不會動心，你游刃有餘，你走到哪裡都是有道，你才是真正的真主人，所以一項技藝也是同樣的道理。

◎當你學會了這個技巧，你知道這個箇中的訣竅之後，你到哪裡什麼都可以變通，什麼都可以因應，什麼都可以變化，即使老師沒有教也不怕不會做。

◎修辦道也是一樣，這個前賢沒跟你講，只要你知道了，你就知道事情要怎麼處理，自然都會了，這就是「一以貫之」。

◎你只要知道「一」，全部都貫通了

萬事萬理你都知道，因為你有真主人。

智慧可以去分辨、可以去處理，道的殊勝就是這樣，懂不懂?（懂）

附記:劉芳村講師解說經典:知得一萬事畢

◎老師真的希望你們在日常生活中，好好的用心去思考，知道我今天願意來佛堂、來學習、來接觸這些真正的意義是什麼？

修行是為什麼？

修道是為了什麼？

我為了什麼而修道呢！

◎而不是說這邊很熱鬧，這邊的素食好吃啊，現在大家流行素食，我也來看看，看看人家到底是怎麼吃，看看人家佛堂到底是做什麼活動。

◎所以要清楚啊，你求了道以後，你要知道用心去想，用心去體認、體悟。

◎釋迦牟尼佛慈悲喜捨，祂的慈悲喜捨真正的意義是什麼？

有沒有人知道？

渡化自己，更要渡化眾生，對不對？

◎所以你們的使命跟歷代聖賢都一樣。

不是只有自己好

三曹大開普渡要大家都有份

大家都好，大家都有佛緣可以沾光，可以回天。

這個也是你們去發揮慈悲喜捨的精神，都一樣。

◎三教五教本來是沒有分別

但是為什麼後來會分？

人心會分，後來大家的教義教化分歧了

大家都認為我的比較好

你的那個不算什麼

就因為人心在分。

◎所以【道】直接跟你講「中心」

講根本

講忠

不是教，就是忠。

◎你根本抓住了，根本不用害怕，我信這個到底對不對?

不用再動搖了。

◎但是修持驗證要靠你自己

沒有一蹴可成的

沒有平白無故得來的功果。

◎求道雖然可以讓你成道，可以讓你成仙做佛

但是你沒有修證的話，沒有這麼簡單

所以為什麼一路修辦會那麼辛苦

苦是怎麼來的？自己找來的。

◎今天上第一堂課是什麼？人生真諦對不對？人生真諦有八大苦對不對？特別有同感的是哪幾種苦？（生老病死）讓你們特別有感受。

◎你們也怕死啊？很怕死對不對？未知的境界情況讓人家覺得害怕，對不對？既然怕就要找一條出路，人要有危機意識，要知道未雨綢繆。

◎很多的苦是因為你心裡造成的

你的心造成的，那你的人生當中，心、念，念頭的變化這麼多，一直積來，一直變變變到最後苦會出來了，所以求不得苦。

◎你的貪心欲望很想要，求不得，也是苦。

◎所以今天你求道，要你好好修

就是修你的心

修這些苦，把這些苦了完

讓你認識你真正的自己

◎因為你造了太多的苦業、因緣

慢慢去了

心甘情願去做

心甘情願去了

了到最後一身輕鬆，修道就這樣而已。

◎但是這個【過程】很重要

需要的就是這個過程

當你體認到這個過程是必要的

你做得心甘情願，腳踏實地

後來是什麼結果，對你來說你不會去介意。

◎無論生死何如，你都還是清楚你的真主人而已啊！所求的、所修的就是這個，你要保住的就這個而已。

◎你不可能保住你的錢財財富

你一輩子也不可能保住你的子女、你的家人

你該要怕的是怕這個，不是怕生死

該擔心的是你要【保住你自己的真主人】，就是這樣而已。

◎所以聽道理，真的聽入心、好好去體悟，體悟有到了，你自然就有動力，你就有那個力量。

◎靠你的雙腳

靠你的行動

來去修、來去改。

◎你今天就是沒有體認

你沒有體悟

你沒有心得

所以你還是在原地

你不會動

你也只是看看而已。

◎看看、觀望，你也不會承擔

你不會承擔你的責任

使命感也不會出來。

◎所以千言萬言一句話，就是要用心哪！只有用心，不是漫不經心，就是要用心。

◎當你為人處事用心的時候，什麼事情都很容易成功。

◎當你用心，你的潛力也激發出來，什麼事情其實是順利的。

◎就怕你錯用心

錯用心造了更多因果

結了更多業緣

了得沒完沒了

做得沒完沒了

承受得沒完沒了，這就落入輪迴啦，懂不懂？

◎所以老師今天講到這麼深，是因為你們都有智慧，你們都願意去思考，所以去想以後，自然就知道該怎麼去做，該怎麼面對你的修行人生，不再是一個苦哈哈的人生。

◎該是要離苦得樂，從苦難當中跳脫出來，真正走入一個修行的人生去。

◎生活要比苦，其實大家都很苦

要比災難，其實更大災難還在後面等著

◎現在要好好照顧自己的心境，保住自己的心啊。

◎所以以後生死如何?

有什麼差別？

所以今天一再講，都只講「心」，萬般都只講心的變化。

◎不是你這個人很聰明，你這個人很愚笨，不是如此狹隘。直接講「心」，就看你自己心的變化而已。

◎修道修你自己的心，但是老師很感慨

【現在的人修道都修別人的心】

把別人的心修得這樣光亮光亮

自己的心忘記了

自己的心突然忘記了

所以修別人都修到金閃閃。

◎今天要不是修道，如果你在家裡

你跟別人相處也是一樣

總是都看到別人的缺點

別人的過失，很容易就是向外

向外看到別人的不好、別人的過失。

◎修道也一樣，你在修道過程階段當中

你再怎麼樣，你就是很容易看到別人的過錯

很容易看到別人的瑕疵。

◎但是我們今天要互相勉勵的是

修道是要修自己的心

自己要求自己的心

這樣的方向才是正確的，以後前途才會光明。

◎要不然你去修別人的心

別人前途光明

你自己怎麼樣？黯淡又墜落了

墜落那就可惜啦!

要承受自己造的業緣，那就可惜啦。

◎修道修心，修道沒有方法，唯一的不二法門就是從自己的心開始整治起，就像治那個水患一樣，治淹水一樣，大禹治水。

◎你們每一個人都可以是大禹，大禹是不是一代聖人。

◎你們每一個人都可以是大禹，那個水患滿出來到處肆虐、氾濫，我們的念頭就是如此，我們的想法，惡劣的想法，貪嗔痴的想法，就像那個水患一樣到處淹，到處去害人。

◎所以每個人都要效法大禹治水的精神，治治自己身上的念頭，懂不懂？就這樣而已。

◎其實【修道就是修自己惡劣的念頭】

要保持善心善念

所以你這樣子的一個人所體現出來的人生

當然是真善美，一個人生夫復何求呢？

求的就是真善美的人生啊。

◎萬般的不是，想想自己，唉呀，都是我做得不對，我做得不好，不夠圓滿，所以我沒有能讓自己更好，也沒讓周遭的人更好，都是自己個人的問題。

◎所以很多的觀點是自己得要去思考，但是今天道理不說不明，很多的道理你沒有聽、沒有講，你不清楚。

◎你聽人說了、聽人講了以後，原來啊，點破了我的春秋大夢，才知道原來以前做的往往都是糊塗事，都是一大堆執著的事，真的太不應該了。

◎常常回來聽道理是有必要的，接受佛光普照有必要啊！因為我們人心的污垢塵垢已經太深一層了，要洗刷真的很費力，所以常常接近佛光普照，常常來佛堂讓自己的自性，自心清靜下來、沉澱下來，要去面對自己的人生，那是更美好的、更清楚的。

◎所以每當你來佛堂學習一次，不會是白費，不會是浪費你們的時間。當你有這種想法的時候，你就有所獲得，不會是浪費你個人的黃金時間。

◎每一個人都一樣二十四小時，你沒有二十五小時，都一樣的。所以自己要期許我每次來佛堂學習，自己都能夠得到淨化，我自己都願意得到提昇，有法喜、有更好的參悟，叫你來佛堂，你就有價值，你來修道，你就有價值，人生追求價值就是這樣。

◎這首歌其實歌詞已經很淺白了，所以使命責任，今天不管是修道，還是你做為一個人，頂天立地的一個人的責任，都是一樣的道理。善盡自己的責任本份，那個就是你來這個世上的使命，一樣的。

◎不管你做人做事都一樣有使命，就是所謂的責任。今天你是家裡的一份子也好，你今天是團體裡面的一份子也好，都有責任，都有你存在的使命、存在的意義。

◎所以修道當你開啟了你的智慧，點清了你的本心的時候，你的思惟就不一樣了，你的想法自然就會不一樣了，跟世俗人不一樣，那就表示你開竅了，真的是開竅了，就有這麼神奇的功力。

◎有時候人要耐得住等待，在這個講求效率的時代，只要慢了一點點，只要冷在那一點點，大家就不耐煩了，修道也要修這個不耐煩哪！懂不懂？做媽媽的人、做坤道的人，很容易不耐煩，如果先生又不識大體、小孩又白目，真是不耐煩哪！一把火就要上來了，對不對？

◎所以要修，要修這個，修自身上的不足。倒是你要得先發掘自己，得要先發現自己的不好，如果都只看別人的不好，自己很難修，修不到自己。乾道也一樣，乾道也耐不住等，這也是不耐煩，一定要耐住性子、耐住煩。

◎神道設教是一段而已，修道是你自己一輩子的事情，仙佛因為祂的慈悲所以示現在你們世人面前，這只是一個因緣而已、一段時期而已，有就有，沒有也不要看熱鬧，覺得熱鬧沒看到可惜。所以一切隨緣。

◎你重視也好、你不屑也罷

仙佛還是仙佛

你們還是你們

重點是仙佛都希望讓你們自己知道要修

知道好好把握住，要去修、要去行。

◎所以今天也是一場因緣際會而已，不要只重這個形象，看這個熱鬧而已啊！這個熱鬧看久了，對你們來說也不新鮮的，今天仙佛沒有顯神通，你就覺得，唉！也只不過如此吧！

◎如果今天仙佛顯一下神通，指點一下迷津，你就說太靈了，這個道是真的，這樣子你的立場，你的心念就起囉！這種對道的認知就太危險囉！

◎用這種方式來認知道的奧妙寶貴、認知你的佛性的話，那就太不保險了。

◎不要只看仙佛靈不靈、仙佛妙不妙

看看你自己靈不靈、妙不妙、真不真啊！

◎老師指訓中訓，這個紅字寫的是什麼？

（班員：責任負起）

◎所以你們每個人都有自己身負的責任

不管在做人處事上，老師剛剛說了

在你的家庭也好

在你的團體當中也好

你們都有身負的責任

帶來的責任

帶來的使命，使命就是責任。

◎今天你如果知道有一些愿力

你想通了，你知道你自己該擔起

該承負，肩膀該擔起一些責任

那個就是你的動力

那個就是化為你的行動力。

◎所以你今天行動力還不夠

還沒有那個勇氣?

還沒有那個毅力?

◎沒有那個行動力，表示你的責任心還不夠

表示你對責任、對使命的體認想法

還不夠深入

還不夠堅定

【所以你走不出來】

  你沒有力量

◎今天有力量是因為你知道有責任有使命。

一個媽媽為什麼對家庭有責任、有使命

再苦再難她都願意熬過去

這是她對家庭的責任使命

她體認到了她了解到了。

◎那一個人在工作為什麼這麼賣命

他也知道那一份責任使命

所以他願意拼死拼活，拼死效忠，就是那股動力。

◎對責任的體認化為行動力、昇華為行動力，責任就是使命！所以責任負起，希望跟大家好好提醒好好勉勵。

◎今天你就算不修道，你來這個世上就有你的責任，不管在家，或對你下面的子女都有責任；今天修道也有責任。

◎老師一直講「責任」，就是希望你們能夠化為行動去做、去表現出來，不是知道責任，也不是知道我好好修就好了，如果個人好好修就能夠成的話，今天不會有這麼多成道的古聖先賢，他們是拋出自己的小我。

◎所以世尊慈悲喜捨、渡化眾生，這才是修道人最終極

最重要的意義，需要把大的愛、大的慈悲，奉獻在眾生的身上，

這才是現代修道人的使命。

◎當然自己修是最基本的，但是還有更遠大的責任跟使命，所以老師都希望你們負起自己的責任和使命，老師也有三曹普渡的責任。

◎所以今天的訓文，雖是淺薄的文字，要做到，是得下一番苦功夫，自己得花一番心力，下最大的勇氣跟毅力化作實踐；雖然是淺白的文字，希望在座的徒兒不要束諸高閣，有時候拿出來溫故知新，提醒提醒自己，也是一件不錯的事啊

◎也藉著這樣迴光返照、反求諸己

問問自己的良心，我做了多少？我達到了多少？

◎天后（第二首善歌），你們是天后還是公主啊？

很多人有公主病

已經升格變天后病、太座病

◎然後這邊（指乾道）就是王子病、老爺病

大家都是大老爺，架子擺得高高的

◎如果你修道能夠修得一枝獨秀，修得比人家高超，自然名啊、利啊、祿啊、富貴都有啊！都不用求啊！

◎就怕你技不如人，沒有比別人厲害，沒有比別人厲害還擺那個架子，擺那個姿態，那就顯得自己輕薄啊！

◎老師不奢求你們尊重濟公活佛，老師真正希望你們自己好好修，真正知道人生的路該怎麼去走，才是最有價值的，不要再做一個凡夫俗子，這才是老師真正心裡面對你們的期望。

◎老師不要求你們一定要拜濟公活佛

一定要拜什麼仙佛，先想想你自己的自性佛、自家佛。

◎這首歌，不管是新道親、舊道親， 都是 老師的徒兒，老師都跟你們勉勵、加油，都很受用，這也是老師的心聲，希望你們真的都是真功實善，好好【腳踏實地】的去做。

◎不是只有新進的人才應該要去了責任，才應該要去承擔，只要是濟公的徒兒，都有這個使命，大家都有這個佛緣、這個因緣，好好去做，為自己的果位去創造、去打拼，方向沒錯，做就對了！方向已經選擇定了，就沒錯了，做就對了！

◎今天批的歌不會唱沒有關係，回去只要認識字，好好去看一看、想一想，對你們都受用。

◎文字也是一種般若，心胸心量要更大，有德才不孤啊！你孤不孤？你有德，有名有位有祿、有富貴，就看你選擇。

◎時間太有限了，老師要來這邊臨壇，要跟你們結緣，十分不容易，希望你們自己好好修辦道。

◎唱思徒歌 老師希望你們不是違心之論，要唱歌就真心的唱，好不好？違心之論、虛假的念頭，為師看太多了。

◎徒兒們！老師希望你們感動不是一時的，好不好？

希望把這個感動發揮在有緣的眾生上面。

於中華民國102年9月21日學習打字完成

(非常感謝天恩師德，諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會，以及感謝各位前賢們提供文字檔，感恩十方諸佛供養。)