活佛恩師慈悲:量大福才大
◎有些人去算命，算得的確很準，但是那都是宿命。宿命就是種一個因得一個果，我們修道就是把這個果改變掉。人的因果就像種子一樣，今日我們種一個種子下去，就要鋤草、澆水，不澆水就會變成種子乾，加以施肥，繼續照顧之後，種子就會發芽。如果是不好的種子，一個惡因，就不要讓它有環境去結果，它自然就會死掉了，這就要靠我們的功德了。
◎「功」就是為大眾服務，刻苦耐勞把事情做好；「德」就是藉著為大眾服務這件事,把自己修煉得沒有脾氣，改變命運很簡單不是靠別人，也不是靠算命的或是廟裏去改運，而是靠自己從心念去下手，自然命運就會改變。
◎我們修道之後是「充滿驚喜的旅程，不可思議的人生」，只要認真修道，就會有想不到的結果。改變命運不是去廟裡求神問卜，如果我們自己有主張，知道怎麼做，還需要去求神問卜，還需要去找算命的嗎？
◎人生的苦，不外肉體和心靈的苦兩種；你若無法轉念，順境與逆境對你來說都是一種苦，無法自在，無法自得。
◎世人都以為過富裕的生活就是快樂，就是好命，你一輩子拼命的工作，拼命的追求，只為了出人頭地，光耀門楣，期待有一天福祿壽、榮華富貴集於一身，是嗎？
你追求了一輩子，頂多就是生活過得好一點,環境比別人優渥一些，物質上確實是享受了，可是心靈呢？有可能是一日一日的空虛下去喔！想想，你有錢了，心靈也匱乏了，這不是一得一失嗎？你只要向外追求，就會製造另一種匱乏，你永遠也跳脫不了得與失的陷阱啊！徒啊！其實你們缺乏的只有一點，這一點就是「道」。你缺乏了道，求什麼都是枉然。
◎只要肯誠心修道，發大愿，經濟上的困難都不是困難，只有自己心裡的障礙才是障礙。我們明理了認理實修，命運自然能夠改變。你希望效果更好，更明顯的轉變，那自己就要更努力。
◎修道不是談條件，但是因果循環永遠不會改變，有付出、方法正確，自然就會有收穫的一天。
◎如果你的奉獻是有條件的話，你的奉獻就不自然了，你的奉獻就有限了。
咱們只有奉獻，沒有條件
只有付出，沒有占有
只有感恩，沒有埋怨
只有犠牲，沒有自我
要知道「量大福才大」，一個人的量有多大，福就有多大。
仙佛慈訓:貴人
◎何謂貴人？人世間最大的貴人是自己
要樂於做自己的貴人,也要樂於做別人的貴人
這樣才有福,懂得惜福的人，就懂得造福
貴人是那麼容易做，而且是在你的一念之間
就是如此好掌握，你掌握住你的心,就會從此一帆風順。
南海古佛慈悲:放下
◎放下自我的心,成見的心,你將發覺自己原來錯過許多大好的因緣。人我之見不能真正放下,再好的人,再好的東西都被你的主觀擋住了。本身自私才會認為別人有私心;本身多猜忌,才會懷疑別人對不起你,這是驕慢所養成的習氣。
◎修道不能放下就會有我,有我,就會有是非,有生死,有輪迴;夫妻不能放下,就會傷和氣,有怨恨。朋友不能放下,就會互相折磨,時起磨擦。做事不能放下,不會心甘情願。
◎不能放下自己的驕慢,堅持自己的看法與想法是對的,就不能轉化一切的善惡的因緣,如此一天別人不合乎你的條件,習慣,尺度,你會時常活在生、滅,的輪迴的深淵。
◎放下是把心中的石頭放下,可以彌補心中的遺憾,化解心中凝固的怨氣。學習修行也算是在學習做人,世人處於在多元化的時代,在人我接觸當中除肯定自己,做好自己的責任之外,更應懷有一顆包容的心胸與態度,去欣賞與接納他人。
◎所以要改變別人之前先改變自己,希望別人對你慈悲,你從未慈悲過,哪能體會慈悲的真實意義,先問自己如何待人處事,把往外看的心,回轉過來看自己,向內自省,才能與仙佛與一切的眾生相處。放下舊有的習氣和包袱,人間處處何不是淨土,何時不自在!
活佛老師慈悲在謝謝您慈訓:不管是陌生熟悉,或者是疏遠親密,在天地造化中,我們原來是一體,縱然有悲和喜,相聚分離相交替,彼此關懷疼惜絕不會放棄,謝謝您讓我可以在無常世界找回我自己,多少順逆你陪我經歷,這份情銘記,於是我明白愛人其實是種福氣,也讓我學會圓滿生命裡的緣滅緣起。
活佛老師慈悲:智慧不是你用金錢能買的，智慧是你在逆境中取得,所以我們歡喜心甘願受,說是很簡單,要實地去做用你自己的真心去體會,如何降伏你自己的累生累世習性,熬過了、走過了,才能明白其中真實的意義。
(公益分享感恩原創)
(公益分享感恩原創)
濟公活佛慈訓:真理永不朽
調寄:美麗的神話
祢永遠在我的心頭 祢是我不變的守候
是祢讓我學會放手 不再心發愁
不執著情緒的感受 了了分明把心內收
天涯海角我們一起走 憑一份識透
靜靜傾聽神在說話 多麼地溫柔
總是對我無限關愛 循循來善誘
人生如夢不長久 往事不必回首
若要貪戀世間種種 怎麼也不夠
看清了一切的擁有 只不過是幻影殘留
度過多少繁華春秋 豈能不罷休
花開花落清風盈兩袖 日出日落漫步登樓
人來人往盡收在眼眸 不置可與否
用心體會神在說話 真理永不朽
感謝有祢陪伴著我 生命來探究
在這有限滄桑歲月 我要認真修
真正解脫來自內心 徹底地無求
就是這覺悟 讓我得到了自由
