仙佛慈訓集錦摘錄:一世師生萬萬年天恩師德報不完
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活佛恩師慈訓:一世師生萬萬年
重下凡,救眾生性靈
披星戴月,苦心瀝血
為啟發原佛子苦海超脫
塵俗勞累,要把心法盡傳
枯乾血淚,千山走遍
盡一口氣,仍願把心力來獻
一世師生萬萬年,天恩師德報不完
人人亦能助道,與天心契合,代師分憂不變
徒兒盡明白師尊志未完
真心發願,繼志綿綿
願可渡盡無量眾生,大道同勉
一世師生萬萬年,天恩師德報不完
人人亦能助道,與天心契合,同把志愿圓
(感謝天恩師德公益分享感恩原創)
濟公活佛慈訓:師徒一生萬萬年
扶馳浪苦為了眾生下凡塵
陪著星辰帶著黃昏
苦心瀝血是為眾生尋到解脫門
每滴血淚都為眾生做滋潤
哭乾靈魂甘願犧牲
走破天涯海角也要渡盡有緣的人
師徒一生萬萬年
天恩師德永不變
契合天心師徒心相連 弘道志綿綿
徒兒明白師尊未了的心願
替師分減 真心呼勉
等到有日道化人間師徒能再見
師徒一生萬萬年
天恩師德永不變
契合天心師徒心相連 弘道志綿綿
師徒一生萬萬年
如何報答上天的恩典
淚漣難了濟公心相連 急了人間在眼前
(↑)PS:
(師徒一生萬萬年聖訓根據MP3音差,錯字叩求仙佛慈悲赦罪)
三天主考慈悲:飲水思源
五嘆修道不學謙 欺師滅祖膽包天
從來明師豈易見 千里訪求入深山
踏破鐵鞋無覓處 苦死無成實可憐
望諸弟天良現 尊師重道乃順天
一指之師終北面 一世師生萬萬年
任爾功高無量邊 忘師性命難保全
知恩不報非君子 飲水思源乃真情
草木無根何能長 人無引進路難行
西元二O一四年七月三日 民國一O三年歲次甲午六月初七日 古晉 仁德佛堂
砂勞越道務中心 古晉區講師複習班 恭求仙佛慈悲指示訓
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恭錄中華聖母慈訓摘錄整理:頂劫救世
眾生的苦，就是我的苦
眾生的難，就是我的難
眾生的痛，就是我的痛
眾生的迷，就是我的憂
眾生的癡，就是我的慮
眾生的悲，就是我的傷
眾生的一切，都是吾所擔當
不管路程多少考驗，不管船行多少風浪
不管道程多少挫折，不管人生多不如意
一切種種、一切考驗
一切磨難、一切劫運，
吾都會一肩扛起。
因為眾生皆是如來佛性，眾生皆有迷顛之時
用以慈悲敦化，用以喜捨濟挽
雖路途之劫難，我也一切「頂劫救難」
只為眾生了悟修道，只為眾生登上法船
再大的苦、再大的難、再大的劫，
我宏誓立愿，頂劫救世
吾乃
中華聖母 奉
母旨 降至佛屋，躬身早叩
皇母 再問眾徒可安舒？平下心氣待叮囑
哈哈
徒兒逢此普渡機緣，方能登上濟世法船。
無論過去累劫千世，如今皆能修成返天。
老母不忍玉石俱焚，方可降下金線指牽。
只要眾徒真誠真虔，只要眾徒行功加鞭。
只要眾徒認過懺悔，只要眾徒真玄真觀。
只要眾徒至誠救眾，平等一切全歸自然。
只要眾徒吃苦耐累，皆能沾上德來祖沾。
只要眾徒真誠修道，天撥轉至光明來先。
恭錄師母慈悲白話摘錄:
◎徒兒啊！師母心疼你們頂著大太陽，還要一家一戶去渡人上岸。師母不捨，但是也唯有如此，你們也才能行功立德。徒兒啊！當你哭的時候，師母有多不捨啊！乖乖徒兒啊！(有) 別人的一句話，你不要太在意。
◎是好的，那是在鼓勵我們；是毀謗的，那是在造就我們。人生一世，只要能修道，吃苦受謗算什麼？人生在世，只要能行功，多做一點算什麼？人生在世，只要能立德，受人折磨，那又算什麼？
◎徒兒啊！師母走過的路，每一步、每一寸、每一段，那不管時空如何轉移，我的心志、我的心愿，始終不減，天地為鑑。為了宏揚大道，為風是霜、是血是淚，我都不怕；槍林彈雨，我的心一樣沒有畏懼。為了徒兒們，千山萬水，千考萬磨，隱姓埋名，足不出戶，我都甘之如飴。
◎徒兒們啊！你們的心，是不是與師母我一樣的呢？你們為了眾生吃苦，你們有埋怨了嗎？你們為了眾生東奔西跑，頂著大太陽，你們後悔了嗎？你們為了大道犧牲奉獻，可曾後悔了嗎？
◎徒兒啊！你們的奉獻不會白付出，你們的犧牲會成標杆。
◎只要這一口氣還在，路還想走多遠，就一定有多遠；道要傳揚到各地，想要有多寬廣，就有多寬廣。只要你們的精神與師母一樣，只要你們的志愿可以頂劫救世。
◎徒兒啊！(有) 好好修道，真正把你的脾氣毛病改掉，「上天考驗你最在意的部分，上天考核你最執著的部分。」這兩句話，你們去參悟就知道。愈是執著，你愈考不過；愈是執念你的念頭，愈是難過關。
◎所以，徒兒啊！(有) 好好體會
君子有志愿，能成大器
凡夫無志向，難成於器
愚者無正念，所難如器
小人心胸窄，故常生氣
◎徒兒啊！好好修心
不要白來這人世上
不要白白在道場
你們一定要真修
受得起別人考驗，你們一定是大根器，懂嗎？
◎徒兒啊！因時限之，師母不捨眾徒啊！好好修道，常常反省你的言行舉止、你的念頭。
◎每天改一過，立志向
每一個月，不再二過。
從一點一點，積沙成塔，好嗎？
好！大家好好修身正念
辭 母別徒，返回先天。哈哈退。
濟公活佛慈訓:學道的心
彌勒祖師之笑口常開
觀音菩薩之慈悲為懷
濟公活佛之瀟灑自在
宣聖孔子之因材施教
復聖顏回之聞過不二
亞聖孟子之仁義行教
天然古佛之為道忘軀
中華聖母之頂劫救難
白水聖帝之宏法利生
不休息菩薩講仁宣義
我們要感謝天恩師德
感謝老前人
感謝前人
感謝道場
感謝大家
我要珍惜今天
知恩 感恩 報恩 立德 立功 立言 立愿 了愿 盡忠 盡孝
劉芳村講師解說課後問答摘錄:
(感謝各位前賢們提供文字檔。文字僅供參考，若有誤謬，要以劉講師講課原音為主)
【問】:剛剛在課堂中劉講師有說，用生命布施的福報很大，怎麼樣用生命布施，那是什麼狀況？用生命布施的福報有多大？
劉芳村講師答:
◎你是在分別心嗎?因為我們要了解說我們一般的布施都是講外財,身外的財物來布施都很容易,那個用生命來布施叫內財。
◎內財,因為眾生很重視身跟命,那我們把身跟命都可以布施表示說布施已經到頂點,已經是最高了,可以把生命布施那個身外財更容易。
◎所以生命的布施它是已經無量無邊的福報，非常大,可是用真正生命在布施的人，他不會計較說福報大不大,那個已經全部生命都豁出去了,不會在意福報。
◎所以我們要了解那個心態,他那個心態就是可以利益眾生,用生命來利益眾生，都可以那個已經要利益眾生到極點了,可以啊生命給你都可以。
◎不像我們用有限的,身外的錢財,所以那個論福報來接受的話那個是用財施沒辦法來比較的,所以佛用那個三千大千世界七寶布施,講到最後就用生命來布施,所以那個就已經布施的最高了,那個已經接受福報無量無邊。
◎可是佛不那樣來說接受福報,因為祂的重點不在接受福報,祂的重點是要渡化眾生,祂的心意所在就是要渡化眾生,使眾生都能夠成佛,祂的命沒有都沒關係,是這樣的。
◎涅槃經裡面，釋迦牟尼佛修菩薩道的時候，為了八個字『生滅既滅，寂滅現前』，祂可以捨身，就是身要捨給釋提桓因。
【問】:承上題，跟頂劫救世有沒有一樣？
劉芳村講師答:
◎頂劫救世那個在凡塵的愿力很大,就是把災難頂下來然後來救凡塵的人,因為後學跟 老前人在一起生活的時候,私底下後學請示老前人說:您老,眾生造了業不是眾生自己要去承擔嗎?您老為什麼要立那個頂劫救世的愿?
◎然後老前人就跟後學說:
啊!你不知道啦!現在的眾生這麼迷昧，他造了很多罪業都不知道,有罪業、有罪過不知道過錯啦!
◎那你現在就讓他去接受果報的話,那等於他要反省、要行善都沒有機會,所以先把這個災難頂下來,讓他有時間去反省、有時間去改過,老前人是這樣回答啦!
◎所以我們要了解那個頂劫救世的愿力，是很不容易去達成的,所以一立了那個頂劫救世的愿,自己本身的德要夠,然後在身上會有一些病痛產生,那個就是後來頂劫救世直接呈現的效果出來,就是可以把那個災難頂下來。
◎所以有大德在立頂劫救世,凡塵的一些大災難會化小,小災難會化無,災難就會消失啦!
附記參考:
活佛恩師慈訓:
天然古佛之為道忘軀
中華聖母之頂劫救難。
◎所以我們要了解發這個愿很不容易,就是自己要有擔當你就是要承擔,那個不是空口說的啦!
◎你發了愿就是要去做,那去做的時候你就是要去忍受那個痛苦,那個苦就馬上呈現,呈現了那你就要忍得下來,這樣才算頂劫救世。
◎那個跟我們布施就有點不同,因為布施就是當下我能做多少,我就做多少,那個頂劫救世那個後面是沒完沒了的,你也想立嗎?(?)哈哈~
(感謝天恩師德公益分享感恩原創)
(感謝天恩師德公益分享感恩原創)
活佛恩師慈悲:瘋僧獨白
(感謝天恩師德公益分享感恩原創)
(非常感謝天恩師德，感恩諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會，以及感謝各位前賢們提供文字檔)
