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ps searched on 4/7/2017?  郑桓公姬姓，名友（受封前称王子友） 关于郑桓公的早年事迹，在史籍中不见记载。1980年11月，在陕西省长安县出土一件铜鼎，上有铭文。经专家考证，铭文记载郑桓公早年事迹，他曾率兵迎击进犯周朝边境的北方部族猃狁，并取得胜利，时间大约在周宣王十六年（前812年）至周宣王二十二年（前806年）之间。
受封郑国
周宣王二十二年（前806年），周宣王将郑地（今陕西华县东）封给弟弟郑桓公，建立郑国。郑桓公最初居住在棫林（一名咸林，在今陕西华县西北一带），后来迁居拾地。[4]  郑桓公治理郑国颇有政绩，因此深得百姓爱戴。[5-6] 

担任司徒
周宣王四十六年（前782年），周宣王去世，周宣王的儿子、郑桓公的侄子姬宫湦继位，是为周幽王。[7]  
周幽王八年（前774年），周幽王任命叔父郑桓公担任周王室的司徒，掌管全国土地和户籍。郑桓公在司徒任上，对周民和协安抚，赢得周民的欢心。[8]  据说《诗经》中的《缁衣》，便是为歌颂郑桓公而作。

迁国徙民
当时周幽王宠幸妃子褒姒，每天沉湎酒色，不理朝政，并重用奸臣虢石父，加重对百姓的剥削，因此百姓怨愤[9]  ，诸侯们亦有叛离之心。[10]  郑桓公见周幽王一意孤行，料到国家终将再起祸患，自己只好另作打算，早思退路。
一日，郑桓公询问掌管王室典籍的太史伯说：“王室有这多变故，我到哪里去逃命呢？”太史伯回答说：“只有洛河以东，黄河、济水以南可以安居。”郑桓公说：“为什么？”太史伯说：“那地方邻近东虢国（今河南荥阳东北）和郐国（今河南新密东南）[11]  ，虢、郐二国的国君贪婪好利，百姓不亲附。

现在您身为司徒，百姓都爱戴您，您如若请求住在那里，虢、郐的国君看到您正在掌权，就会轻易分给您土地。您果真居住在那里+虢、郐的百姓将都是您的子民。”郑桓公说：“我想往南到长江流域一带，不知如何？”太史伯说：“以前祝融作高辛氏的火正，他的功劳够大，但他的后代在周朝没有兴盛起来，楚国就是他的后裔。周朝衰落，楚国必将兴起。楚国兴起，对郑国不利。”郑桓公说：“我想住到西方，怎么样？”太史伯说：“那里的人贪婪好利，难以久居。”郑桓公说：“周朝衰落，哪些国家将兴盛？”太史伯说：“大概会是齐国、秦国、晋国、楚国吧？齐国，姜姓，是伯夷的后代，伯夷辅佐尧帝掌管礼仪。

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-- 9/10/2026 searched [周朝太史伯] 史伯，西周末期人，思想家。掌管起草文告、策命诸侯、记录史事、编写史书，兼管国家典籍、天文历法等，为朝廷重臣。思想主张和实生物，同则不继 ...老子、孔子之前二百多年，一位伟大的思想家，不为常人所知，此人在中国思想史、哲学史上占有重要位置，故学者在系统的专著中无不提及。但是，评价尚嫌不足

个人思想个人思想

他提出了“和实生物，同则不继”的命题。“和”是指事物多样性的统一，“故先王以土与金、木、水、火杂，以成百物。”它是百物构成的法则；“同”是指无差别性的单一事物，如不与另一事物相“和”，就不能产生出新的事物来，“若以同裨（益）同，尽乃弃矣。”指出西周行将灭亡，原因是周王“去和而取同”，即去以直言进谏的正人而信与自己苟同的小人。

--whom i think of today, haaa you know, i knew, 天地 also knew..this is why 习近平总书记曾在多个场合引用这句古语[一花独放不是春，百花齐放春满园]，用以阐释文明交流互鉴、开放合作共赢的理念, [宋代诗人朱熹的《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。] ps “一花独放不是春，万紫千红春满园”出自明、清两代文人编写、增补的儿童启蒙书目‌《古今贤文》（又称《增广贤文》）‌，具体见《合作篇》

史伯第一次区别了“和”与“同”（见和与同）的概念。他说：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之，以同裨同，尽乃弃矣”，认为不同的事物互相结合才能产生百物，如果同上加同，不仅不能产生新的事物，而且世界的一切也就变得平淡无味，没有生气了。史伯的这个思想带有朴素唯物主义和朴素辩证法因素。... 

周守藏室之史老子  ps《史记·老子列传》谓“老聊，周守藏室之史也“(《张汤传》又谓“老天为柱下史”)。盖周室史官兼管文献图籍，故《汉志·诸子略》称:“道家者流，盖出于史官。历记成败、存亡、祸福、古今之道，然后知秉要执木，.清虚以自守，卑弱以自持”。此所谓.‘盖出于史官‘’，系概指之词，非仅实指老子曾作过周守藏史，且泛指道家思想乃渊源于对历史上‘.成败、存亡、祸福、古今之道”的研究和总结。

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秦国，嬴姓，是伯翳的后代，伯翳辅佐尧帝安抚各个部落。

至于楚国的先祖，都曾经有功于天下人。

周武王打败商纣王后，周成王将叔虞封在唐，那里地势险阻，凭这样有德的子孙与周朝的衰落相并存，它也一定会兴盛起来。”郑桓公于是同意[12]  ，便暗中开始筹划东迁事宜。
周幽王九年（前773年），郑桓公请求周幽王，向东迁移他的百姓到雒邑（今河南洛阳）以东。得到周幽王同意后，郑桓公便派长子掘突带上丰厚的礼物向虢郐二君借地。虢郐二君因郑桓公是当朝司徒、天子叔父，位高权重，并贪图礼品丰厚，于是各自献出五座城池。郑桓公闻讯大喜，如此郑桓公便有立国的基础。[13]  不久，郑桓公下令原封地上的居民东迁。根据太史伯的建议，把家属和重要财产安置在虢、郐之间的京城（今河南荥阳京襄城），史称虢郐寄孥或桓公寄孥。
死于国难
周幽王十一年（前771年），申国国君申侯因周幽王废黜自己的女儿王后申后、外孙太子姬宜臼，而立褒姒母子为王后和太子[14]  之事，大为恼怒，于是联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王。不久犬戎攻陷镐京，在骊山之下杀死周幽王，并同时杀害郑桓公。[15]  郑桓公死后，郑国人共同拥立他的儿子掘突为国君，是为郑武公。

郑武公（？―公元前744年），姬姓，郑氏，名掘突，周厉王姬胡之孙，郑桓公姬友之子，周宣王姬静之侄。春秋时期郑国第二任国君，公元前771年―公元前744年在位。
周幽王被杀后，与秦、晋、卫三国联军击退犬戎，受封卿士。不久护送周平王迁都雒邑，受赏大片土地。后以离间计灭亡郐国，趁周天子巡视虢国防务时灭亡虢国，嫁女并杀死主张进攻胡国的大臣关其思，袭灭麻痹的胡国，使郑国逐渐强盛，为郑庄公小霸奠定基础。

郑武公是‌姬姓、郑氏‌，意思是他是周王室姬姓的后代，因封在郑国而有了“郑”这个氏，本名‌姬掘突‌。‌‌
这里的“姓”和“氏”是两回事：
    ‌姓是血缘‌：姬姓是周王室的姓，郑武公是周厉王的孙子、郑桓公的儿子，所以姓姬。
    ‌氏是分支‌：古人同姓之下再分氏，用来区分不同的支系。郑武公这一支因为封在郑国，就以“郑”为氏。‌‌
所以“姬姓郑氏”连起来，就是在说郑武公的家族出身——他是周朝王族的分支，后来以郑为国名和氏名。郑国被灭后，遗民改姓“郑”，后来就有了“天下郑氏出荥阳”的说法。‌‌

开疆扩土
郑武公元年（公元前770年），郑武公护送周幽王之子周平王东迁洛邑[3]  （今河南洛阳），是为东周之始。周平王因郑武公护送东迁有功，于是任命郑武公继承其父郑桓公的职务，担任周王室的卿士。[4]  
解放商人
郑武公为强国提出解放“商人”的口号。“商人”多是有技术、会经商的能人，周灭商后将其定为世袭奴隶。郑武公东迁后，看到他们是建设国家不可忽视的力量，就依靠这批力量，开发滩涂荒地，扩建包括虎牢城在内的城池。郑武公还把桓公寄孥的京城建成宏伟都城。京城虽然后来没有成为郑国最高统治者的统治中心，但京城如此的规模，早已超过“百雉 ”，并且还有郑桓公的宗庙所在。以当时的生产力水平，建设如此宏大的工程，显示郑武公之略的宏伟气魄。
盖世功德
就在郑武公雄心勃勃地推行“武公之略”时，周平王对郑武公如此开疆辟土、极力扩张产生猜疑，并欲收回虎牢以东的赐地。于是，郑武公不得不在周平王六年迁都于郐（今河南新密），建起新都。至此，郑武公继承父志取虢、郐十邑之地，“前华后河，左洛右济，主芣、騩而食溱、洧”的雄图大略基本实现。
郑武公十年（公元前761年） 
郑武公与家人 
，郑武公娶申国国君之女武姜为夫人。武姜分别于郑武公十四年（公元前757年）、郑武公十七年（公元前754年）为郑庄公生下儿子寤生和共叔段。[9]  由于寤生是难产而生，共叔段是顺产而生，所以武姜不喜欢寤生，而喜欢共叔段[10]  ，由此埋下郑国内乱的祸因。
郑武公二十七年（公元前744年），郑武公病重，武姜想立共叔段为太子，于是屡次向郑武公请求，但郑武公不肯答应。[11]  同年，郑武公去世，寤生继位，是为郑庄公。[12]  
郑武公死后，安葬在今河南荥阳北部敖山的飞凤顶。飞凤顶，因武公陵墓于此，又称为武公岭，敖山也随之称为广武山

后世纪念
郑国从郑武公开始，不仅把最初的国都定在京城，而且奠定郑国雄厚的经济基础和政治基础，因此，特别受到后人的尊重，遂用带“武”的地名来纪念郑武公，如广武、原武、阳武、武德、修武等，这些带“武”字的古县名当时都在黄河南岸的广武山周围，都是为纪念郑武公的盖世功德而得名。2004年，河南省荥阳市人民政府在市区入市口建造郑氏三公（郑桓公、郑武公、郑庄公）像，这尊高28.1米的紫铜雕像，成为荥阳市的标志之一。

郑庄公（公元前757年―公元前701年），姬姓，名寤生，郑武公之子，春秋初期著名的政治家，郑国第三任国君，公元前743年―公元前701年在位。
前743年郑庄公即位，在平定共叔段之乱巩固了政权之后，与齐鲁结盟假命伐宋，由于郑国势大，周天子企图分解郑庄公权利造成郑庄公不满，而后发生周郑交恶。后繻葛之战中郑国击败周、虢、卫、蔡、陈联军，前719年又击败宋、陈、蔡、卫、鲁等国联军，使得郑国空前强盛，就连当时的大国齐国也跟着郑国东征西讨，因此郑庄公被称为“春秋小霸”。