好直辱人者殃。

辱人必召怨，怨則殃。

例一：齊頃公，春秋齊君。齊頃公嗣立，晉、魯、衛、曹各遣使聘。晉使谷阝克眇一目，魯使季孫行父禿發，衛使孫良夫跛足，曹使首駝背。散朝，例款私宴。頃公乃預先眇、禿、跛、駝各一人以為禦，使宮眷居崇樓窺之，無不大笑。四使反賓館，無不氣憤，乃共謀伐齊，齊亂自此始。

例二：秦昭襄王，戰國秦君。秦昭襄王與趙惠文王會於澠池，置酒為歡。飲至半酣，秦王曰：“寡人竊聞趙王善於音樂，寡人有寶瑟在此，請趙王奏之。”趙正面赤，然不敢辭。秦侍者進瑟，趙王為奏《湘靈》一曲，秦王稱善，顧左右召禦史，使載其事曰：“某年月日，秦王與趙王會於澠池，令趙王鼓瑟。”趙藺相如進曰：“趙聞秦王善於秦聲，臣謹奉盤擊，請秦王擊之，以相娛樂。”秦王怒，色變不應。相如即取盛酒瓦器，跪請於秦王之前，秦王不肯擊。相如曰：“大王恃秦之強乎，今五步之內，相如得以頸血濺大王矣！”左右斥相如無禮，欲前執之。相如張目叱之，須發皆張，秦王心憚相如，勉強擊缶一聲。相如召趙禦史書簡曰：某年月日，趙王與秦王會於澠池，令秦王擊擊。秦王欲兵劫之。謀報趙設備甚嚴，乃更進獻酬，假意盡歡而罷。

慢其所敬者兇。

昔所敬者，而今慢之，乃其意已怠，其志已墮。

例一：劉戊，漢人。劉交王楚，嘗用名士穆生、白生、申公為中大夫，敬禮不衰。穆生不嗜酒，交與飲時，特為置醴，藉示敬意。交歿，次子郢客嗣封，優敬三人，一如往昔。郢客歿，子戊襲爵，初尚勉繩祖武，繼漸耽酒色，召穆生，不為設醴。穆生退席長嘆曰：“醴酒不設，王意已怠。君子見機而作，不俟終日。”乃與白生、申公同謝病而去。未幾，吳楚等七國叛，周亞夫平之。

例二：袁紹，漢人。北海鄭玄，漢學泰鬥，天下人望。紹慕其名，延征之而不加禮，趙融聞之曰：“賢人者，君子之望也。不禮賢，是失君子之望也。夫有為之君，不敢失萬民之歡心，況於君子乎？失君子之望，難乎有為矣！”後紹果敗亡。

以言取怨者禍。

行在言先，權我禍人。言而未行，權人禍我。況覆空言耳。

例一：彭囗，蜀漢人。彭囗為人所謗，劉漳鉗之為徒隸。會劉備入蜀，囗得從，先生禮遇之。囗起徒步，一朝處州人之上，形色囂然，備乃左遷囗為江陽太守。囗不悅，往詣馬超誘之曰：“卿為其外，我為其內，天下不足定也。”超具表囗辭，乃收囗付有司，論斬。

例二：楊儀，蜀漢人。儀從諸葛亮，多有勞績。亮卒，以蔣琬代之，儀不平，語費礻韋曰：往者丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當落度如此邪！令人追悔不可及。礻韋密表其言，廢儀為民。儀覆上書，辭指激切，遂下郡收儀，儀自殺。

有過不知者蔽。

有過不知之謂蔽，知而不改之謂愎。

例一：劉備，蜀漢主。劉備據川稱帝，急關羽之遇害，乃興兵代吳。吳遣諸葛謹為使求和，曰：“陛下以關羽之親如何先帝？荊州大小孰與海內？俱應仇疾，難當先後？”備不省，敗歸。

例二：關羽，蜀漢人。備進漢中王，羽鎮荊州。時孫權擬聯劉拒曹，乃遣使求羽女為媳。羽怒斥之曰：“虎女安嫁犬子乎？”諸葛亮聞之曰：“荊州危矣！”

迷而不反者惑。

迷於欲者，欲伐其性。迷於物者，物伐其志。迷於己者，增其過，敗其事。

例一咽間，春秋吳君。闔閭以孫武、伍員為將，既破楚，孫武進曰：兵以義動，方為有名，以楚王無道，故我破之。今宜召太子建之子囗勝，立之為君，使主宗廟，以更昭王之位。楚必相安而懷吳德，世世貢獻不絕。王雖赦楚，擾得楚也。闔閭間貪滅楚之利，不聽。楚申包胥泣秦庭，乞師破吳。

例二：重耳，春秋晉人。周襄王八年，晉亂，公子重耳奔齊。齊王妻之以齊姜，美而賢，重耳迷之，朝夕歡宴，七年安逸，無覆遠志。諸從者急，賴齊姜賢，共謀之。姜醉之以酒，連衾席以出重耳，百裏始覺。後返晉興國，稱伯諸侯，是為晉文公。


我們不是查理！查理激怒伊斯蘭世界 多國法國大使館遭包圍 由 傲霜鬥雪 於 2015-01-18 21:10