盤古死了?黃帝最早的記載,晚孔子幾百年;中國歷史是無奈而美好的遙遠幻想,(黃帝堯舜夏商周)中國歷史是服務政治創造的傳說? 今天的生活中,經常用盤古開天來形容一件事的開始即創始;盤古開天也就是,在原本沒有的基礎上,經過人為的而創出的事物;大致意思就是這樣! https://blog.udn.com/alpineatks/179895870 

中秋起義? http://classic-blog.udn.com/alpineatks/113241884 聰明國民黨好友 https://blog.udn.com/alpineatks/179895870 蔣經國傳人馬英九4/1要去中國 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/116689744 領導,安排,配置,發起中國中秋起義, https://blog.udn.com/alpineatks/180452010 飽受迫害的人民,將發起一場反抗暴行的大活動了! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/125031736

"盤古開天"是一個神話傳說, http://classic-blog.udn.com/alpineatks/113241884 聰明國民黨好友 https://blog.udn.com/alpineatks/179895870 蔣經國傳人馬英九4/1要去中國 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/116689744 領導,安排,配置,發起中國中秋起義, https://blog.udn.com/alpineatks/180452010 飽受迫害的人民,將發起一場反抗暴行的大活動了! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/125031736

《三才圖會》中的盤古形象盤古是中國神話中開天闢地的創世神,傳說死後天地及萬物都由其身軀和器官轉化而成,也因此,盤古在道教中多受奉祀,有些派系尊稱他為元始天王,認為他的靈魂仍能主宰萬物! https://blog.udn.com/alpineatks/179895870

"盤古"是中國神話眾多創世記神中唯一因創世而致身死的!"盤古開天"是一個神話傳說,在我們今天的生活中,經常用盤古開天來形容一件事的開始即創始; 盤古開天也就是,在原本沒有的基礎上,經過人為的而創出的事物;大致意思就是這樣! https://blog.udn.com/alpineatks/179895870

兩手分陰陽的盤古盤古的傳說約起於東漢後期出現,到三國時已廣為流傳;現存文獻中,222年《魏大饗記碑》最早提到盤古:"起尚盤古,羅天⎕焉!(⎕為虛缺號)^[1]東吳韋昭《洞記》提到,盤古傳說流傳世間:"世俗相傳為,盤古一日七十化,覆為天,偃為地,八萬歲乃死……」https://blog.udn.com/alpineatks/179895870

盤古,是中國神話傳說中的創世神話;盤古並不是中國神話中最古老的神,他的產生長期以來不見於典籍記載,直到三國時期才被徐整所創作的《三五曆記》記錄成書下來,且是中國神話眾多創世記神中唯一因創世而致身死的! https://blog.udn.com/alpineatks/179895870

伏羲、盤瓠說[編輯]

部分學者認為盤古傳說起源於中國本土。炎帝、蚩尤等部落從黃河流域遷徙南方以後，伏羲的傳說演變為盤古氏，流傳於南方少數民族當中。范文瀾認為盤古的傳說，是古代先民吸收了南方少數民族中「盤瓠」或「盤古」傳說，加以古代經典中的哲理成分和自己的想像，創造出來的用於填補鴻蒙時代空白的^[3]。東漢應劭的《風俗通》最早有盤瓠之說。聞一多《伏羲考》一文考證盤古即匏瓠，即葫蘆，「盤」字古義為開端，「古」即葫蘆，寓意生命繁衍。有學者亦稱盤古氏乃是伏羲的音轉^[4]。盤古的名字可能源自記載於《搜神記》中的盤瓠。^[5]

印度神話說[編輯]

主流觀點認為盤古神話源自印度佛教東傳，原型來自古印度創世神話梵摩神創生宇宙的故事。前1500-前1000年間《梨俱吠陀》中創世神靈「阿特曼」創造了初人‧布盧沙（或譯普魯薩），布盧沙被肢解獻祭，造出了世界：「月亮由心意產生，太陽由兩眼產生，由咀生出天神和火，由呼吸產生了風，由臍生出了太空，由頭出現了天，地由兩足，四方由耳。這樣造出了世界。」^[6]布盧沙神話可能通過佛教轉述入華。

原人(梵天)誕生於梵卵終其一生（100梵天年，共36,000個梵天日）從身體各部位化生出萬物。而盤古生於雞蛋狀的混沌，孕育至一萬八千歲開天闢地，再一萬八千歲身體各部位化生萬物而亡，共36,000年。

呂思勉認為《五運歷年記》和《三五歷記》為象教東來後，雜糅彼外道之說而成。^[7]高木敏雄（日語：高木敏雄）也在《比較神話學》提出盤古為吠陀神話中原初巨人布盧沙之說。屠孝實提出，盤古傳說來源於印度的原初巨人化生萬物。^[8]盤古與梵古漢語音相近，何新指出《摩奴法典》中的梵天，中文也譯作「盤古」。^[9]葉舒憲在《中國神話哲學》中贊同了高木敏雄和呂思勉的觀點。饒宗頤認為婆羅門經典，雖未譯為漢語，然初期來華僧徒，多屬婆羅門種姓，通曉吠陀，因此印度神話完全可以通過東渡的僧人轉述而為中土人士所知悉。^[10]

內容[編輯]

盤古是天地初開後最初的巨人，其體形隨著天地擴張而膨脹，死後軀體分解，變成世間萬物。

三國時[編輯]

三國時傳說：「天地渾沌，盤古生其中，一日九變，神於天，聖於地，主於天地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古亦長一丈，如此萬八千年，然後天地開闢。盤古龍身人首，……開目成晝，合目成夜，呼為暑，吸為寒，吹氣成風雲，叱聲為雷霆。盤古死，……目為日月，髭為星辰，眉為斗樞，九竅為九州，乳為崑崙，膝為南嶽，股為太山，尻為魚鱉，手為飛鳥，爪為龜龍，骨為金銀，髮為草木，毫毛為鳧鴨，齒為玉石。汗為雨水，大腸為江海，小腸為淮泗，膀胱為百川，面輪為洞庭。」^[11]又傳言：「盤古一日七十化，覆為天，偃為地，八萬歲乃死。」^[12]

魏晉南北朝[編輯]

南北朝時傳說：「昔盤古氏之死也，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛髮為草木。秦漢間俗說：盤古氏頭為東岳，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。先儒說：盤古氏泣為江河，氣為風，聲為雷，目瞳為電。古說：盤古氏喜為晴，怒為陰。」^[13]

西晉時已有繪畫盤古的壁畫，太康年間(280-289)，益州刺史張收在成都的周公禮殿牆壁上，畫上盤古；^[14]南北朝時，嶺南有人祀奉盤古，「桂林有盤古氏廟，今人皆祝祀。」^[15]

道教吸納了盤古，加號「元始天王」。上清《枕中書》說：「昔二儀未分，溟滓鴻蒙，未有成形。天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃。已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，游乎其中」。

唐代[編輯]

《五運歷年紀》說：「盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜」^[16]。董斯張在《廣博物志》中條引《五運歷年紀》云：「盤古死後骨節為山林，體為江海，血為淮瀆，毛髮為草木。」唐袁天罡推言之《真源賦》謂元始應世萬八千年為一甲子，荊湖南北今以十月十六日為盤古氏生日，以候月之陰晴，雲其顯化之所宜有以也。《元豐九域志》：廣陵有盤古冢廟，殆亦神假者。

紀念[編輯]

任昉《述異記》中有關於「今南海有盤古氏墓，亘三百餘里，俗云後人追葬盤古之魂也」的記載，今河北省青縣、廣西來賓市有所謂盤古墓紀念。

中學時代讀論語、孟子這些中國文化基本教材時，我一直有個疑問：孔老夫子講到好人好事，總是拿堯、舜、禹當楷模；身為炎黃子孫，怎麼從來沒拿歷史課本記載我們最早的祖先「黃帝」來當做好人好事楷模呢？ 

時代越往後，知道的歷史越古早？！ 

中國歷史是服務政治的傳說 

歷史是無奈而美好的遙遠幻想 

中國上古史的「黃帝—堯—舜—夏—商—周…」並不是歷史，而是不斷演化的傳說。如果要當做歷史，則要按照出現的時序來倒著讀。

那是每段亂世對現實愈加無奈的見證,還有對那美好從前的遙遠想像!

盤古開天:很多很多年以前，天和地還沒分開，宇宙的景像只是混沌的一團。開天大神盤古，這個其大無比的巨人，就孕育在這混沌之中。他在混沌中孕育著，成長著，呼呼地睡著覺，一直經過了一萬八千年。