高施傳義士傳略:

高先生姓高、名施傳，淡水竹圍鎮人，民國三年出生。其父兄於二次大戰期間，被日軍徵召、不幸戰歿。先生家中最長，國民學校畢業後，遂負擔家計。於一九三五年，入鐵路單位服務。一九四五年、國民政府來台，先生調派至華山站，而其後因自動柵欄設置，遂調至雙連站擔任看柵工作。先生鐵道工作全勤三十餘年，未嘗有一日請假，足堪表率。民國五十九年十月三十一日，一公車不料故障於平交道上，間不容髮之際、全車六十餘人，幸賴先生見義勇為，方得全活。但先生卻因而犧牲。孔曰成仁、孟云取義；先生當之無愧，特立先生形象，流芳於後世。



在下常想，歷史上有許多的紀念碑，有紀念戰果、死去的軍民，偉人、或是些義舉。前幾樣因史冊較多敘述、那偉人或出於歌功頌德。其實對吾等最重要的，還是義舉的紀念。可惜卻因人物的渺小、而掩蓋其事蹟的偉大。【高施傳】先生的紀念碑，即是著例。


為何【義舉的紀念】最為重要?戰爭的記憶、會隨老一輩的凋零而減弱，事件的死傷、會隨時光的推移，而隱身於青山好水與荒墳孤塚之間。而偉人、若功績出於溢美，亦得一一還原，畢竟、歷史並非神話。但對於義舉的紀念，則攸關於每位人民的安危與福祉。試想、若無高義士的奮不顧身，六十多人何來今日的終老?在三十多年前、若未能拯救，亦因拋錨出於意外，也無法歸咎於先生。孟子所言的【惻隱之心】，西哲【福爾泰】的名著【風俗論】也曾說過:【每個人都有兩種感情:同情與正義，小孩看到同伴受苦，會哭泣或不安，而若有可能、他會去幫忙同伴。】真理舉世皆然、而先生雖僅國小畢業，卻發揮更高的情操:【捨己救人】。這故事的傳遞、對人民的潛移默化，將無時無刻喚起每個偉大的靈魂，與遏止任何突來的橫逆。


本碑文坐落於【台北文昌宮】對面，而遍覽捷運介紹，卻獨缺此碑?或因【台鐵】已不管轄此站?碑文兩側已磨蝕殆盡，而管理呵護者少。莫非、站務的移交，就註定這史蹟該被遺忘?此碑文亦記載，先生加入國民黨一事，不過、先生的偉大可供普世景仰，絕不限於一黨一派。希望無論【台鐵】【台北捷運】或是【國民黨】，無論出於對老員工、珍貴史料、或是忠誠黨員的照拂，都該將此碑整修，方不負於先生。


高義士的紀念碑，其眼神依然堅毅；相信他還靜靜的守護來往的遊人。【施傳】先生的偉業，不該【失傳】!