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成為斯里蘭卡佛教大師的希臘人
2025/04/12 21:11
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成為斯里蘭卡佛教大師的希臘人
2025年4月11日

希臘佛教僧侶
尼雅納達薩納Nanyadasana於 1959 年出生於希臘北部的塞雷斯，原名伊奧尼斯·歐利奧 Ioannis Tselios 。來源：theravada.gr
希臘佛教僧侶 尼雅納達薩納Nyanadassana 在斯里蘭卡擔任古老佛教上座部佛教的高級僧侶 37 年。
 64歲的他，在經歷了不尋常的一生後，成為了一位重要的佛教僧侶和學者，著述頗豐，享有國際讚譽，擁有豐富的冥想經驗。
他被稱為“Bhante”，這是對佛教僧侶和上級的尊稱。沒有其他現代希臘人擁有與他同樣漫長的傳統佛教修道歷程。
當外國人有意在自己的國家出家為僧時，僧伽羅人感到非常自豪。他們非常感激。目前斯里蘭卡約有100名外國佛教僧侶。
他向雅典-馬其頓通訊社（AMNA）表示： “據我所知，從相關記錄和其他信息來看，在斯里蘭卡、緬甸、泰國或任何其他上座部佛教國家，還沒有出現過在我之前的其他希臘佛教僧侶。 ”
他在塞薩洛尼基完成中學學業，並在德國法蘭克福歌德大學學習社會學。
十幾歲時，他在塞薩洛尼基是一名優秀的學生，對物理和數學，尤其是原子核物理學有著濃厚的興趣。他「如飢似渴地閱讀」相關書籍，夢想著為美國太空總署（NASA）工作。
但在過程中，他發現了心理學，然後是社會學。於是他在法蘭克福歌德大學學習了兩年社會學，但學業不盡如人意，沒有完成學業。
同時，他宣稱自己是無神論者。他不禁疑惑：「全善全能的上帝怎麼會允許世間如此普遍的邪惡？如此邪惡的東西怎麼會孕育出如此純潔的東西？」他在接受AMNA採訪時回憶道。
希臘男子依步驟成為佛教僧侶
那是20世紀70年代末80年代初，留著長髮和鬍鬚的特塞利奧斯和許多歐洲躁​​動的年輕人一樣，如飢似渴地讀書，冒險遊歷歐洲多個國家，尋找生命的意義。
1981年，22歲的他，一次印度之旅成為了他人生的轉捩點：在翻閱旅遊手冊時，他讀到了佛陀那句令人難忘的名言：“這是我的最後一世。我已跨越了生死輪迴。”
「我來到新德里時只帶了一袋書和一個睡袋。我覺得噁心的是，每個人，甚至是大師們，都吸食大麻。我在那裡找不到任何實質性的東西，也找不到任何精神上的東西，」他告訴AMNA。數月來，他獨自從喜馬拉雅山北部旅行到南部，經常在火車車頂上，與西方嬉皮士和當地宗教狂熱分子同行。
前往斯里蘭卡佛教寺院
他參觀了佛陀最終安息的地方－拘尸那羅。正是在那裡，在拘尸那羅博物館館長、一位年長的印度佛教僧侶的指導下，伊奧尼斯·塞利奧斯不僅接受了冥想訓練，還閱讀了有關佛教的書籍。他比以前更感興趣，決定尋找佛陀的原始和真實的教義，因此前往斯里蘭卡。
「曾經有一次，」他說，「我買了一張回希臘的來回機票，想找個安靜的地方冥想。但最終，我燒掉了機票，決定留在斯里蘭卡出家。沒有人勸我出家，」他告訴AMNA。
「在佛教裡，你必須敲門，然後他們才會給你資訊。他們自己不會來告訴你『你必須成為佛教徒』。我從未見過皈依佛教的人。甚至連老師們也告訴我如何學習冥想，而不是如何成為佛教徒，」他補充道。
1982 年，23 歲的他被國家認可的導師兼學者 Kaḑavedduve Shrī Jinavaṃsa Mahāthera 授予出家僧侶的頭銜，並出家修行。

斯里蘭卡尼薩拉納瓦納亞修道院。圖片來源：Nissarana
他在斯里蘭卡著名的尼薩拉納瓦納亞 (Nissaraṇa Vanaya)禪修寺修行了四年。
1986年，他被授予高級教師督察職銜。隨後，他在 Gnānārāma Dharmāyatanaya 寺院學習了古印度語言巴利語和佛教三藏經典以及解釋和評論，在那裡待了 16 年。
1997 年，經過筆試和口試，他獲得了 Vinayacariya（僧侶教育教授）的稱號。
在老師的鼓勵下，他開始教學，同時寫了十多本書。 2003年至2007年，他在緬甸的冥想中心接受冥想訓練，之後返回斯里蘭卡。他曾多次受邀前往新加坡、印尼、馬來西亞和台灣進行佛法和冥想的演講和課程。
他撰寫並翻譯了十多本德語、英語、僧伽羅語和巴利語的佛教書籍，並且在用英語和僧伽羅語（斯里蘭卡的官方語言）講課方面擁有豐富的經驗。
2019 年 4 月，他返回希臘，在斯里蘭卡文化協會教授佛教（該協會負責希臘約 850 名僧伽羅人的需求）。
「當我來到希臘時，我不知道會發現什麼，」他說。 “然而，我發現人們對佛教和冥想很感興趣。希臘人總是談論‘認識你自己’，但他們不知道如何做到這一點，”他告訴AMNA。
他補充說：“蘇格拉底和赫拉克利特等希臘哲學家都曾處理過此類問題，因此，教導如何分析自己、克服情緒和集中註意力的佛教並不是什麼外來的東西。”
「佛教能賦予現代希臘人的是自我覺知，即對心靈運作的認知，使人向內而非向外。佛教的目標是理解我們的激情、驅動力、幻想、妄想，以及我們因此承受了多少痛苦，以及這些痛苦是如何自我造成的。佛陀教導我們開啟一段向內探索的旅程，」尼雅納達薩納（Nyanadasss）說。