當老鴇打開營業燈么喝的時候
我彷彿就聽見教堂的鐘聲
又在禮拜天的早上響起
純潔的陽光從北拉拉到南大武
撒滿了整個阿魯威部落

當客人發出滿足的呻吟後
我彷彿就聽見學校的鐘聲
又在全班一聲「謝謝老師」後響起
操場上的鞦韆和蹺蹺板
馬上被我們的笑聲佔滿

當教堂的鐘聲響起時
媽媽，妳知道嗎？
荷爾蒙的針頭提早結束了女兒的童年
當學校的鐘聲響起時
爸爸，你知道嗎？
保鑣的拳頭已經關閉了女兒的笑聲
再敲一次鐘吧，牧師
用您的禱告贖回失去童貞的靈魂
再敲一次鐘吧，老師
將笑聲釋放到自由的操場

當鐘聲再度響起時
爸爸、媽媽，你們知道嗎？
請你們把我再重生一次……



十餘年前，曾經震驚台灣社會的原住民族雛妓問題，透過當年社會各界的批判、反省與救援，促使雛妓問題獲得局部改善。也因此近年來，有關原住民族雛妓的問題，在人們的意識中淡化，甚至走上了選擇性遺忘的冷漠歧路。現在讓我們來看看2000年9月15日中國時報第18版，媒體邊陲上的一則地方新聞︰

　　85年12月間，兩名分別才十四歲和十五歲的花蓮縣原住民少女，被賣到西部。在台南市環保局隊員楊玉平、黃碧星夫婦所經營的色情理髮廳，從事色情交易行業。86年6月25日下午三點，台南地檢署檢察官黃昭貴據報，親率台南縣善化警分局員警，前往「純吉理髮廳」查獲。
　　
並救出陳姓和高姓兩名未成年原住民少女，交給台南縣政府社會科，收容安置。全案陳女和高女都承認，理髮廳老闆楊玉平和黃碧星夫婦，每次抽頭他們與男客人性交易代價的一半，並指出與男客人性行為的房間。

　　台南地院審理後，重判楊玉平和黃碧星夫婦，夫婦倆不服，上訴台南高分院。台南高分院認為，被告楊玉平和黃碧星夫婦，矢口偶認有抽頭營利行為。因此，不能光憑陳女和高女指證，就判斷楊玉平夫婦有抽頭營利。

　　台南高分院審結，認為楊玉平夫婦，沒有抽頭營利。不僅從一審重判兩夫婦各有期徒刑四年半，各併科罰金一百萬元，更撤銷原判決，改判各有期徒刑兩年，各緩刑五年。