博翔科技有限公司通過TAF認證，打造符合國家和產業需求的認證流程，深化我們評鑑制度，強化我們在國內的發展環境。

透過我們提供的一流驗證服務，包括對半導體設備進行E 001溫度測試和介質耐電壓測試，我們支持驗證機構和實驗室等評鑑機構與國際接軌。

博翔科技不僅在國內奠定協助企業驗證的基礎，目標更是讓博翔科技的檢測和驗證結果獲得國際的廣泛承認，實現「一次認證、全球接受」的願景。

我們堅信，這將強化博翔科技在認證界的專業性，並讓客戶對我們的驗證服務有更大的信心。

以下是博翔科技經過TAF認證的測試實驗室可以測設的相關服務項目

1. 半導體設備驗證：確保半導體設備在工作狀態下的安全，避免因設備異常引發潛在危險。

2. E001溫度測試：確認半導體設備在各種溫度環境下的運作安全，以預防因溫度過高或過低而導致的設備故障。

3. 介質耐電壓測試：進行此測試以確保產品在高壓環境下的安全性，防止使用者在接觸到高壓電源時發生意外。

4. 輸入測試：驗證設備在接收電力時的穩定性與安全性，以確保電源的穩定輸入不會對設備造成影響。

5. 電線/插頭連接設備的漏電流測試：檢查電流是否在預期的路徑中流動，以防止可能的電氣火災或使用者觸電。

6. 安全電路功能測試：確保安全電路能夠在需要時正常運作，預防可能的電氣故障。

7. 安全電路導線的斷路測試：檢測安全電路的完整性，避免斷路導致的設備失效或危險。

8. 啟動電流測試：驗證設備在啟動時的電流穩定性，以確保其可靠性和使用者安全。

9. 電源線拉力測試：評估電源線的物理耐用性，以防止因電源線斷裂而導致的設備停機或使用者觸電。

10. 接地連續性和保護搭接電路的連續性：確保接地系統與電路的完整性，防止電氣故障或觸電。

11. 變壓器輸出短路測試：檢查變壓器在短路情況下的反應，以確保其能在實際短路情況下保持安全。

1. 電源輸出短路測試：確保電源在短路條件下不會產生過大的電流，防止可能的設備損壞或火災。

2. 電容器的儲能放電測試：檢查電容器的放電行為，以確保在正常使用或異常情況下能安全、有效地放電。

3. 馬達過載測試（鎖定轉子測試）：測試馬達在過載或轉子被鎖定時的表現，以確保其在極端工作條件下依然可以安全運作。

透過以上的測試與驗證，博翔科技致力於確保半導體設備的安全和品質，讓客戶可以信賴我們的產品，並讓產品在市場中取得良好的口碑。

我們深知，只有持續提升產品的安全性和品質，才能為我們的客戶提供最好的服務。

在當今這個科技日新月異的時代，半導體設備已成為我們日常生活和工業生產中的重要組成部分。這些設備的性能和安全性對我們的生活品質、產品的效能、甚至於工業的整體效率都有著深遠影響。因此，為了確保這些半導體設備能夠有效且安全地工作，優質且專業的測試服務變得至關重要。

當您的半導體設備有測試需求時，博翔科技是您的最佳夥伴。我們不僅提供優質的測試服務，而且還以迅速、一站式的服務解決方案，讓您無需分散精力尋找多家服務供應商。我們的團隊由經驗豐富、專業的工程師組成，他們致力於確保每一個測試結果的準確性和可靠性。

我們的服務不僅僅是測試，更是一種專業諮詢和指導。我們會根據您的具體需求和設備情況，提供個性化的服務計畫，幫助您解決從設計到生產過程中可能遇到的所有問題。同時，我們還會提供適合您產品的國際標準和法規信息，幫助您適應全球市場的需求。

藉由我們的專業服務，您的產品將能夠符合所有相關的安全和性能標準，提升產品的國際競爭力。無論是歐洲的CE認證，美國的FCC認證，或是其他國家和地區的認證，我們都有能力幫助您完成。這將大大提升您的產品在全球市場的銷售潛力和客戶信任度。

在博翔科技，我們深信品質是產品的生命，安全則是我們對客戶的承諾。我們致力於提供最專業、最高效的測試服務，以確保每一個產品都符合最高的品質和安全標準。透過我們專業的測試服務，我們確保了您的半導體設備在提供最佳性能的同時，也遵守了所有相關的安全規範。

除了確保產品的品質和安全性，我們的測試服務還可助您的產品在市場上更具競爭力。我們理解，在當今的全球市場中，要想成功，一個產品必須具有國際認可的品質標準和認證。因此，我們的測試服務將提供您需要的所有工具，以確保您的產品能夠獲得這些重要認證，並成功進入全球市場。

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臺南工具機輸入檢驗TAF實驗室認證適用的產品範圍非常廣泛，企業應充分了解自身產品所涉及的法規和標準，確保產品能夠符合認證要求，臺北啟動電流驗證驗證

在整個實驗過程中，通過TAF認證服務機構能夠為企業提供有效的指導和支持，幫助企業降低風險、節省時間和成本，並提高產品在市場中的競爭力臺中半導體設備驗證

與此同時，博翔科技也致力於持續改進我們的服務和技術。我們擁有最先進的測試設備和工具，並且我們的工程師會定期接受專業訓練，以確保他們能夠熟練運用最新的技術和方法。我們深知技術的進步和變革是無止境的，而我們的目標是在這個變化中保持領先，以便提供最前沿、最優質的服務。桃園介質耐電壓認證

博翔科技的任務是成為您信賴的合作夥伴，我們的目標是通過我們的專業服務，幫助您的產品在全球市場中脫穎而出。我們深信，只有通過嚴格的測試和評估，我們的客戶才能製造出最優質、最安全的產品，並在競爭激烈的市場中取得成功。當您選擇博翔科技，您選擇的不僅是一個測試服務提供商，更是一個致力於您的成功的夥伴。高雄介質耐電壓檢驗

追求夢想，最重要的是認識自己　　文/田定豐　　追求夢想，最重要的是認識自己　　在一個偶然的機會，看了林書豪的紀錄片。那是“林來瘋”之前，他一次又一次的坐冷板凳，甚至連上場的機會都沒有，就被球隊給轉賣了。他在不斷被打擊和受挫中，滿懷失望卻不放棄。　　腦海中場景切換，我聯想到前陣子新聞臺播報，某家餐廳打出買一送一的廣告，吸引消費者大排長龍。“饑餓營銷”的手法奏效，部分搶不到好康2的消費者卻在現場大打出手，成了廣為人知的新聞事件。　　兩件不相干的事，卻在心中不斷交錯。反復思考，大排長龍的消費者，真的了解他們付出大量時間取得東西的價值嗎？會不會其實他們連自己人生要的是什么也不知道？　　在被臺灣日漸窄化的媒體引導下，是不是每個人只在“小確幸”中自我安慰或隨波逐流，而忘了曾經夢想的初衷？也許，我們不能像林書豪那樣創造奇跡，但難道不能活出獨特的人生？　　要活出獨特的人生，要先知道“Who Am I”。　　不認命的黑手學徒　　將人生倒帶回轉。　　十六歲時，我是一個黑手建教高中生。但是從不認命自己只能當個黑手，因為我有一個音樂夢。　　雖然高中上第二志愿絕對沒問題，還是選擇就讀大安高工機械科3。當時我們三個月在校上課，三個月在制罐工廠工作，每個月可以領三千元，是一筆不小的收入。　　工廠的作業環境單調，但必須全神貫注，否則就慘了。我曾親眼目睹學長恍神，活生生軋斷一只手。　　我不喜歡機械，更怕變成獨臂怪客，但因家庭環境的關系，我必須賺錢，賺得愈多愈好。賺得愈多，就能幫助終于掙脫可怕婚姻的媽媽減輕負擔，幫忙拉扯弟弟長大，甚至離暴力老爸愈遠愈好。雖然知道老頭子無事就會回來要錢，有幾次還把媽媽拉下水，差點害媽媽惹上官司。　　苦悶的青春歲月啊！只有在音樂中，我才能得到救贖。從很小的時候開始，我存零用錢，就是為了買卡帶。一個一個硬幣慢慢累積，就可以實現一個小小的希望。我常常躲在棉被里，一遍又一遍地聽卡帶，音樂讓我逃離了不堪的現實，醫治撫慰我傷痕累累的身心。　　在高中建教班，每月好不容易積攢下來的一點錢，我也都拿來買卡帶。聽著聽著，心中音樂的火種繼續燃著，不被現實澆熄。　　當時，我莫名其妙地被選為班長，和淑玲談起純純的愛，還有幾個換帖好友，大伙笑鬧打屁，一起聽音樂。　　記得有好幾次，我不管媽媽質疑的眼神，和淑玲待在房間里，一副耳機一人用一邊，陶醉在歌曲中。這些當紅的歌手，替我們唱出了喜怒哀樂，標記著我們苦悶懵懂又曖昧的青春歲月。　　我的夢想，也在懵懵懂懂中開始飛翔。但這個夢想，我一直沒有說出口，因為對我身邊的人來說，太不切實際了。這個夢想是：我想成為一個會創作的音樂人，打造擁有很多歌手的王國。　　嗅出自己的獨特　　潛藏的音樂夢，偶爾要讓它透透氣，否則就悶壞了。光聽音樂已經不能滿足我，于是我開始興致勃勃地寫樂評，描述對歌曲的感受，大膽預測歌手可能的走向和定位，發表欲按捺不住，我不知天高地厚地將評論文章寄到滾石、飛碟等唱片公司和各家雜志社，結果當然是石沉大海。　　“要從事音樂工作，怎么可能嘛？我是黑手耶，就算再去讀五專，也是黑手啊，哪有機會做音樂？”我常常在心中這樣自問自答，不停地挑起希望，又不停地否定自己，但音樂的種子已經深深地種下，等待將會出現的萌芽。對流行音樂的感受相當豐沛，就像一股股的涌泉，每聽完一首歌，就不停地冒出來。只有不停地寫，不停地寄到唱片公司和媒體，心中的激動才能找到出口，不至于泛濫成災。當年飛碟旗下的歌手蘇芮，以《一樣的月光》等歌曲，在流行樂壇刮起一陣旋風。在寫給飛碟唱片的樂評中，我毫不掩飾對飛碟在塑造藝人方面的激賞：　　高亢的嗓音、痛苦表情和中性外表，神秘氛圍深深攫住聽眾的心。唱片公司成功地突顯了歌手的特色，席卷市場當仁不讓……　　除了看法和分析，我還興致勃勃地對各個唱片公司提出建議，意氣風發無所畏懼的年少歲月呵。回想起來，這不就是未來營銷定位能力的起源嗎？　　雖然一封封信都石沉大海卻不改其志，我憑借的不只是一股不認命的傻勁，更來自于嗅出自己的獨特。　　從高中時期開始，作文課就是我最重要的揮灑舞臺。我的作品常被老師拿來當眾朗讀，或是貼在公布欄讓大家欣賞。至于我費心撰寫的樂評，只有淑玲和換帖兄弟擁有閱讀的特權。　　“阿豐，你還會寫這種東西啊，很厲害喔！”從老師和好友們的肯定中，我漸漸相信，想從事音樂評論相關工作，并不是不切實際的空想。　　雖然如此，被生活壓得喘不過氣的媽媽，還是覺得我根本在做夢。憑著黑手建教生的一點薪水，我從家中搬出，自力更生，從此便主導自己的人生。　　畢業后等待當兵的兩年期間，一心想賺錢，拉過保險，在餐廳端過盤子，到三溫暖折過毛巾，甚至在街上兜售英文教學錄音帶（其實我的英文很菜）。　　“要吃頭路，就要懂得賺錢，像我一樣，不然就是撿角，沒出息啦。”陰魂不散暴力老爸常念叨的話，在我的心頭陰魂不散。　　“我一定要賺很多錢給他瞧瞧，但絕對不要變成跟他一樣。”我暗暗地發誓。　　打零工的日子里，被生活的壓力追著跑，但是心中夢想的光，卻一樣明亮。　　追求夢想，最重要的是認識自己。第一步，先找到自己的熱情，第二步，確認自己在有興趣的事物上具備能力，第三步，堅持去做，不要因為自己的出身妄自菲薄，也不要從眾，被別人的看法所左右。　　由我從小的堅持，反觀現在的年輕人。很多人只會盲從，不知自己未來要做什么，或是怨嘆自己命不好，沒有好野人5老爸。但我是黑手的命，誰會想到我日后會成為一位音樂工作者呢？如果當初跟多數同學一樣，安安穩穩地當一名黑手，收入也會不錯啊！但我愿意不斷挑戰自己，走出一條和大家不一樣的路。　　正在職場起步的年輕人，你也可以。 工作前幾年，對自己狠一點 每個人都有機會成為“最好的自己” 別再因為他人的光芒，看不清自己的前方分頁：123

如今人們的精神生活真是豐富多彩，單說手機就有五花八門的玩法，更不用說那些形形色色的酒吧、KTV、游樂場以及100多套電視節目了，而20世紀90年代初，我們的精神生活又是另一番景象。 那個時候，我在長沙肉聯子校讀初中。當時還沒有“大禮拜”之說，不過每周休一天那是跑不掉的；另外，每周二老師們按慣例要學習半天，因此我們又可以“解放”半天。星期二的家庭作業往往不是很多，三下五除二地就被我解決了。做完作業，干什么去呢？我與小伙伴兒會拍洋畫片兒、滾鐵環、玩彈珠兒，可老玩這些游戲也會膩味的。玩手機嗎，那時手機尚未普及（更不要奢談智能手機）；那就看電視吧，說起電視臺就來氣，平常電視節目本來就少（央視兩套、湖南臺一套及長沙臺一套），我們大伙兒好不容易放半天假，電視臺卻要進行所謂的技術檢修，打開電視機后的畫面不是一個圓圈兒，就是豎條格子，同時還伴隨著“嗡嗡”的噪音。于是乎，百無聊賴之時，我會花上一兩毛錢去錄像廳看片。 所謂錄像片，就是當時內地一些影視文化公司從香港、臺灣地區引進的武打片、槍戰片以及愛情片，其中既有電影，又有連續劇。當然也有港臺娛樂圈明星演唱會實況的錄像片，我就曾看過“四大天王”演唱會的錄像。錄像廳的老板一般會將當日放映的片名用白粉筆寫在黑板上，如《楚留香傳奇》《精武門》《龍虎斗》等等諸如此類的。有時也會把即將上演的片名提早公布出來，以便吸引更多觀眾。 每回看到我心儀的錄像片，我自然會慷慨解囊。這些看錄像片的錢，有些是祖父母給我的零花錢，有些則是我從父母給我的早飯錢中省出來的。一般，我只看單部錄像片，絕不看連續劇。原因很簡單，我畢竟是名學生，哪有那么多的閑工夫呢？更何況，當時我囊中羞澀，難以為繼。不得不說，我是一個極其懂得享受生活的人：夏日看錄像片，我會買一瓶汽水（橘子味、香蕉味皆可）；冬日則會買些油炸花生米，當然炒的花生也可以。邊吃邊看，快活逍遙，悠悠往事，至今難忘。 在錄像廳看片，里面一般擺著很多張有靠背的長板凳，觀眾買票后便可進入觀看，無需對號入座。有時候，幾臺電視機同放一部錄像片；有時候又同時放幾部不同的片子。老板這樣做，亦是為了吸引更多的觀眾光顧。因為我生怕遇見熟人，當時我總想倘若碰到熟人，那么他們一定會向我父母告狀，那豈不糟了，輕則口頭警告，重則家法伺候。因此每次我都會小心翼翼地選好座位，坐在中間位置。看完錄像片，我開開心心地走出錄像廳，一邊跑還一邊嚯哈嚯哈地比劃著。回到家后，我仔細觀察，還好沒有被父母親發現，于是又深深地出了口氣兒。 可若干年后，父親總是拿我“偷”看錄像片的事兒來調侃我。父親對我說道：“你以為可以瞞天過海，不曉得你身邊有我眾多的眼線吧 ！我是看你做完了家庭作業，讓你輕松一下，于是放你一馬呢 。”經父親一說，我幡然醒悟 。敢情我常去買汽水和油炸花生米的雜貨店的張老板以及錄像廳的王老板都是我父親的熟人。唉，好一出“無間道”呀！ 后來，我家買了一臺錄像機，我便再沒有在錄像廳看過了。而當年那些錄像片中的俊男靚女，如今還可以在TVB的劇集中發現他們的身影，不過他們都已白發蒼顏，步履蹣跚了。回頭看看我自己，不也成了大叔嗎！ >>>更多美文：心情文章

人無遠慮，必有近憂　　　　許多人心里往往缺乏一種潛在意識——那就是憂患意識！　　　　那么什么是憂患意識？那就是在國泰民安時國君仍日理萬機的操勞；就是在天下太平的時候嚴加防守警戒；就是商人在事業成功時仍不停占領市場的競爭；就是尋常百姓過日子時省下的一筆存款。換句話說，這也就是居安思危。　　　　或許他們的擔憂似乎不必要，的確，國君何嘗不可松懈一下？商人也該滿意一下自己的業績了吧？小百姓偶爾“瀟灑”一下好像也未嘗不可。然而，你知道他們是怎么想的嗎？也許也許有一天敵人會來侵，市場也許會被人占去，家庭可能會因變故而貧窮，這一天不知道是否會來，也不知道是哪天，但他們只想到一點，就不會松懈！這就是憂患意識的根本所在！　　　　你敢底氣十足的告訴我你有憂患意識嗎？不！倒不是說你要貪圖安逸，只是你現在還沒有步入社會，你的生活環境和條件決定了你不可能憂患，但這只是暫時的。　　　　當你面對重復不變的早飯露出厭惡的神色時，你得想想這樣的生活能否持久；當你追求名牌時裝時，你應想象一下可能有一天會連普通衣服都沒得穿；當你拿著父母給的錢大手大腳時，你必須想到或許你將來日子過得很難；當你因為成績優秀沾沾自喜時，你得想到后面的人隨時會趕超你；當你覺得日子很安逸平靜時，你該想到外面的世界競爭有多激烈。　　　　當然，這并不是叫你杞人憂天，什么事都憂，但有一些憂患意識能給你帶來壓力，讓你謹慎點，這未嘗不是件好事。　　　　但愿你以后回答我時，能大聲的說：“我有憂患意識！！！”　　　　其實憂患一如袋鼠的口袋，那是為后代準備的，是超能力超生態平衡的。論語有云：人無遠慮，必有近憂。　　　　一個“遠”字，真切地道出了人類底性中無法逃避的悲劇。人類為自身這一時刻做的事情太少。著名作家錢鐘書先生曾說，永久的“快”樂是一種自相矛盾，只有痛苦才是永久的（大意如此）。憂患一如是，憂患是期盼暫時能夠永久，因為不可能則必然相伴痛苦。憂患其實不外乎兩種：一種是對現在的滿意，怕將來某一天人生會突然不同，比如“不患貧而患不安”，而“杞人憂天”則是一個極端的例子。另一種是基于對現在的不滿而對未來的追求或奢求，那首“若為自由故，兩者皆可拋”的詩即是佐證。　　　　然而，“患得患失”畢竟不是一句好成語。對現實的過度在意無意中導致了一種心態的失衡，其中更多忝居其列的是不顧情面與尊嚴地表明此種憂患是在做無用功。憂患有時候恰如蚍蜉撼樹般可憐可笑。　　　　“先天下之憂而憂”，與其說是文人騷客們的座右銘與追求，不如說那是一種五彩繽紛不切實際的理想。先知先覺固然可以，真正能憂出效果的卻泛得可憐。因為這種目標本身大而空，無從腳踏實地，從而無平步青云實現理想之可能，理想被擱淺，人生因此痛苦。而孔子的“不患人之不己知，患不知人矣”倒真正道出了一粥一飯平凡日子中點點滴滴的爾虞釹詐，因為太貼切，所以被實踐得很好。　　　　這樣說，憂患必須從腳底下開始，而這似乎又與憂患的本義相違背。那就人只近慮，則當然必有遠憂了，那就是鼠目寸光了。但老鼠除了鼠疫應該很少自相殘殺，用極不人道的酷刑虐待同類。老鼠過街不會同類喊打，而人類卻常痛打落水狗或落水人的。人類力圖把同類折磨得不像人，甘愿虛心地在變態的滿足中狂笑得不像人，所以人類是極力使自己朝非人類發展的。（勵志文章  www.lz13.cn）這樣說，鼠目寸光并沒有什么不好，至少眼里只有同類的時候就會自覺地把彼此命運緊密聯系在一起，于是憂患如有了槍炮后刀劍一樣多余而不需要生氣。　　　　所以，人類似乎是最不切實際的一群。比如，上帝創造阿大，并沒有創造阿二來爭紛吃醋，搶奪夏娃。但阿大的子孫們卻把此種機鋒演繹得淋漓盡致。于是，就有人深思起來，道學模樣地憂患了，想搶上帝的飯碗把人類變純潔更美好，而人類這泥做的東西確實如扶不上臺面的蛙鳴純潔不起來，經不起幾下蹂躪，人性就干裂了。　　　　反過來說，人類憂患只源于對自身命運的無從把握。但會讓人類無盡失望的是憂患卻不是能把握命運的有效方式，至少因憂患的無效方式而使一切終屬徒勞和陷入地獄。　　　　人類命運其實是在走智慧的鋼絲繩。智慧是一種代價，可怕地因此創造了能使鋼絲繩瞬息煙消云散的武器。最后只剩下武器，而沒了人類。所以，預言家們倒不妨拍胸脯吹胡子瞪眼睛肆無忌憚地斷言：這個世界某一天后全是鋼鐵和垃圾。　　　　不過，人類的善良可愛之處也在于憂患，這很好地證明了地球確是一個不成熟的少年人，走過歲月滄桑無動于衷無絲毫體會感受一如既往地天真。因為“能量守衡定律”毫不隱晦地展露了憂患的可笑。憂患只是一個想象中存在的東西及個人為個人付出的努力，還經常與別人的努力正負互相抵消。總之付出太少，換不來大收獲。　　　　顯然，螞蟻通過憂患變不成人，仍掌握不了世界與自己的命運。人類一如是。憂患并不能使憂患中想象的美好就從此充滿這個世界并把握住了自己的一切。晉人“路盡歌哭”該是一種憂患的完美而實在的表達，卻并沒有怎么付與行動。仰天長嘯是一種徹底的發泄，善為青白眼是任人世混沌我自巋然蕭然的決絕方式，并不曾抗爭過。而千年后的我們不知道——抗爭無用。　　　　因為事實是，前些天又有人被炸死。相信大使們生前的最后一秒還在以人類的正義與和平為己生之最大重任，但他們非常地去了西天。在這里，可以斷言：是憂患葬送了人類。　　　　個人的憂患還無傷大雅，也只是擺布自己命運的一種手段或曰一次嘗試。比如，俄國一位作家年輕一文不名時一想到一生會默默無聞會白活就滿身冷汗，最后終于成為杰出人物在人世留下了他的個性。這里的憂患其實應該理解為一種上進心，又比如歌德說人生得找個宏大的目標然后努力去實現它。　　　　但是，憂患一旦成為人類的事業，或者某個人高舉人類的大旗盡情盡興地憂患時，憂患成了以整個人類為對象的一種災難！　　　　有一個笑話，一個縣令來轄地種了桃樹，第二個縣令來推土重來種了杏樹，第三個縣令來推土重來種了媲麻。十幾年下來，顆粒無守。小民能說，他們中間哪一個不是想造福一方？但問題是：他們在人民的福祉上揮灑的只是自己的理想。個人的理想不顧場合不切實際不問可能沒有考慮前因后果地膨脹，充斥于并嚴重改寫了整個一方黎民百姓的幸福與命運。　　　　應該說，已死的大使們在憂患，詐死大使們的非大使們也在憂患。而現代派的憂患不論立論者提倡者闡發者實踐者為何人，都有一個特征或通病：用自己的意志凌遲人類的命運。在這里：憂患退化成一種堅貞不渝的信仰，一種生死可予的主義。然而，主義有千百萬種，沒有一種是可就人類于水深火熱泥沼之中的。主義開戰，以自己的意志指揮人類沖鋒陷陣。　　　　當人人以使者自居，使者是以自己的意志凌駕于人類之上的。個體改造世界從此開始，紛爭由此衍生，人類命運從此多桀，災難接踵而至！　　　　說句真心話，在有關憂患意識方面，我本人就有充分的說服力。過去我曾經一再說過，不如意事常八九。這是我自己一生中的親身體會。但是我卻從不氣餒，因為我知道心里存有憂患意識，并不是什么壞事。只要自己堅持，狠狠地堅持，總會有云開日出的日子到來。你不信？沒關系，反正我是堅信不移的。分頁：123

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