阿育吠陀原理：自我修復的科學

Ayurveda: The Science of Self-Healing: A Practical Guide

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阿育吠陀最初紀載於印度吠陀經，意思是生命科學，並包括信仰與哲學。阿育吠陀認為整個生命旅程都是神聖的，並經由聖哲對於創世理解的知識體系，從實踐、哲學和宗教啟迪中發展而來。在人與宇宙密切的關係中，人體猶如小宇宙，含括了個體靈魂與宇宙靈魂、個體意識與宇宙意識、能量與物質之間的內在聯繫。「自我修復療癒的能力」是阿育吠陀的基石。以風能、火能、水能為三大生命能量來解釋人體體質，阿育吠陀醫生透過三種精微能量的行為模式提供治療者協助過得身心平衡的生活。透過診斷方式中的脈搏、舌診、臉部診斷、唇診、指甲診斷、眼睛診斷，治療方法有催吐、催瀉、灌腸、鼻腔給藥、血液淨化療法，並透過飲食法則、生活起居、時間與人體能量、瑜珈等相應。其藥理學並包括草藥、金屬、寶石、色彩等。

由另一個生命關懷的觀點回來看待自身的狀態，不同於中華文化中的已根深蒂固的中醫視野，其中印象深刻的是：刮舌苔；以及不同時辰的狀態，凌晨兩點到五點是與宇宙連結的時段，在我個人經驗中通常兩點會接收到的是未經清理的他人負能量及低沉的靈魂絮語、五點會接收到比較高頻的能量以及清晰的覺知。

坊間常見的脈輪與芳香療法即是來自於阿育吠陀的理論，透過精微體的感知脈輪平衡，藉以修補在星光體、情緒體、因果體及超因果體中氣場及靈魂的印記。肉體的損傷有時不單純只是作用在物質體上，認知產生的情緒、過往經驗、靈魂累世的狀態都記錄在精微體上，身心靈的健康來自於物質肉體及精微體的平衡。

相關文獻並提到阿育吠陀是印度傳統的醫學體系，不僅用於治療疾病，而且用於預防疾病的發生。阿育吠陀為民族民間傳說和治療性重要藥物的傳統方面提供了大量形成，透過科學化、增強高品質的、純度、安全性、藥物含量、物理特性，阿育吠陀正在變得全球化。