人類的世間智慧之所以異於旁生者，謂表義名言深廣，能以之互相表達意思及學習增長。旁生則多偏於顯境名言，意即僅能覺知五塵諸法之粗相，不能了知細相。

能表達及傳達意義者皆是表義名言。具有了境之心、有能知心能了別五塵境及定境法塵者，皆是顯境名言所攝。表義名言不得離於顯境名言而獨存；然顯境名言得離表義名言而獨存。如入定或住於話頭之境界中，唯有顯境名言。