地支藏干之8淵海子平評註36頁(月律分野之圖)

    以下這張表來自《淵海子平評註》，看看圖中的藏干，您會發現，前兩篇文章中提到的(網文跟子平真詮)，應該都來自這一張圖，只是把日留著，而把「分」刪掉了，我們能不能說要抄也沒抄全呢?

    我們要把整張圖的原理都說明清楚有點太複雜，簡單的說，問題還是在於十天干嚴重失衡，這張表戊土占60日，丁火占22日。

    在淵海子平評註58頁『論生旺』是這麼說的:「常法以金長生在巳……，又土為四季，各旺18日，共72日，幷金木水火土，各72日，共得360日，以成歲功，此良法也。」。

    也就是說，原書的另一個說法是五行各占360天中的72日，也就是一個均分的概念。但是這些表格中，沒有一個是比例是符合的。

    子平學是一個還在發展的學問，古書裡同一個架構有兩三種不同的理論是正常的情形，光靠看書而不懂分辨，會錯而不知。

我手邊的淵海子平評註是崇禎七年重梓的版本，月律分野之圖中有幾個特色:

一、清楚的標示每個天干占幾日幾分?這是後來少見的版本。 (您看得懂分是甚麼意思?怎麼來的嗎?)

二、不計算分，每宮藏干皆為30日。

三、四季月中，戊土與己土共72日，合土局占五分之一的規則。

四、四專旺地(子午卯酉)中的天干，都只有該季節的本氣，而且陽干都月占1/3，陰干約占2/3，呈現一個固定的模式。

五、四墓地(辰戌丑未)中的癸乙丁辛，都占三日一分到三日二分，是幾乎相同的。

六、四長生地(寅申巳亥)，該五行的長生，呈現不一致的狀態，從3日~9日。原因是因為下一條。

七、寅申巳亥各藏戊土(申中多了己土)。現在常用地支藏干表中亥中是沒有戊土，但古典版本很多都有。

八、四象本氣入四季月中為餘氣(辰戌丑未)，癸乙丁辛各占九日三分。

上面這些很難懂對吧!回到我們1/6說的，把淵海子平中的四象進入四季12

宮，就是下面這張表:

(請看地支藏干之9)