思想※銘※語錄_2025年
2026/01/02 13:56
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＜思想※銘※語錄_2025年
001
即使是一枝花，長在原地也會努力勤勞的生長，殘而不怠。
20250113
002
我不是一個很好的人，所以我要努力做一個好人。
20250127
003
就音樂來說，聽不聽得懂的，不見得有感覺，懂感覺的就懂。
20250204
004
音樂，是絕對不會與生命體有仇怨的。
20250204
005
身體不過是如皮囊，活著時須要用到而得必須好好珍惜及運用，死後呢？不過是一件當腐之物。
20250326
006
任何一種主義（社會主義、資本主義、共產主義、…等），無非都是為了與當時的國族之社會、人文、資源、環境的不同，所建立追求和平、諧和的一種意識型態、思想主義；且任何一種意識型能態或思想主義，皆各有優缺好壞。
20250328
007
為人為事忌 盲（目）、執（著）、迷（信） 。
20250515
008
武之術活，在於如何活用手、腳、身的運使而戰，不硬取樣板式術路而為。
20250522
009
無刀勝有刀、無劍勝有劍，其意有二，一為不硬取樣板式術路而為，二為如何以無刀、劍術之空手術路為武之術。
20250522
010
感覺，乃為音樂的泉源。
20250522
011
人，一生，創造了什麼呢？意義是什麼呢？
20250604
012
書籍、小說、戲劇、電視、電影，都可從中取得正向的、有意義的、可學習的事情。
20250604
013
德、智之涵，專、技中可得。
20250605
解釋說明
014
借假修真
啟假成真
20250610
解釋說明
015
人，都是喜歡被接受的。
20250610
016
有時候，犯點較輕的、較小的錯誤或惡事，對生活也可以帶來是一些變化、樂趣。（大學之思）
20250705
017
莫要執生避死，時日再長，但有憂懼；
要有持生向死，時日再短，但有可幸。
20250705
018
有神無神不重要，做好自己最重要。
20250711
019
地位，人 人 都有地位，端看週邊人怎麼看待。
20250711
020
當心中有芥蒂時，在人生中、生命中，易留下遺憾。
20250715
021
前人的智慧與知識，後人如何承襲、精進、實踐呢？
20250718
022
現今不知有多少的人，耳朵不知聽了多少的好聽音樂，卻不知古典的美味。
20250718
023
對 一個人的內在揣測，若只觀其外在行為，當心只知其外在表面的判斷。
20250722
024
人生，活那麼長久，走那麼多的路，重點是，過了多少好的，走了多少對的路。
20250722
025
聖經有云之意，凡家中長男（第一個兒子）出世，即歸屬為耶荷華所有，其子能為如此，也是一種榮耀。
20250723
026
民乃聚國之本
兵乃護國之本
官乃治國之本
君乃馭國之本
20250723
027
戰爭，仍是為了救(救援)、護（保護、護衛）、防（鎮防、防守)而為之。
20250725
028
成長，是須要經歷，但仍自然不盲目最好。
20250728
029
在人生這麼長的路，自己可以做多少有意義的事情呢？
20250731
030
簡單生活，不過就是日常生活的常務事，日常生活的常務事，也不過就是生活。
20250801
031
當自己身心有傷病的痛苦時，是否該尋求醫療減綾其身心的痛苦呢？但仍在自身自主權的責任及利益。
20250805
032
身心有所不舒適，採取或尋求正當的方法或途徑，以減緩其身心的不舒適。
20250805
033
天地造設之前是沒有名字的.
20250806
034
無神世界有無神世界的現實，
有神世界有有神世界的現實。
20250806
035
活著，會有痛苦是很正常的，但要適當。
20250808
036
有時候，危機潛藏在自身中，當做好自己。
20250809
037
饒人一命，勝造七浮邪淫。
做對的善事，將有何得呢？
做的事，將有何得呢？
20250813
038
萬般皆下品，唯有讀書高。
真是如此言？萬事何來饒。
生養不在文，萬事仍為基。
識語流在文，皆為萬事基。
20250814
039
『萬般皆下品，唯有讀書高』，，讀書看似上品，確也是基本品，欲得高就者，但凡精進力。
20250814
040
一生中，都有許多的事情和變數，在發酵。
20250814
041
人，生來先天本就同樣具有感受、思想、表達、…等能力，可以有共同的感覺、思想、習慣、…等，只是因為每個人出生成長環境的不同，包括家庭因素、文化因素…等，以及後天成長經歷環境的不同，才會創造出這麼多不同類型的人出來。
20250815
042
世上無神鬼，只有靈魂在。
20250816
043
佛者，真覺者，有自在清醒智者。
成佛，乃成真覺者。
只要做好自己、精勤持修、思省改過、誠正作為、好學進取、良善德操、遼闊胸襟、堅毅忍耐、不畏苦難、不執迷盲、突破障礙，人人皆可有所成佛之機。
20250820
044
生命的完整性，不是只有生，還有死。
生命教育的完整面向，不該只有談有生的議題，應當包含談有死的議題才對。
20250831
045
生死學的完整面向，應當包含生（自生）生（他生）死（他死）死（自死）。
20250831
046
依序將許多的小結果連接起來，就是一個很大的過程。
20250912
047
雖然，孩子有許多的不知道、不瞭解、不懂事，而有叛逆行為，但仍也需要多和孩子溝通，以化解隔閡、誤會、誤解，以增進良好關係。
20250912
048
人生是沒有白費的可能，只要將過去不好的剝除掉，
剩下來的會有什麼呢？
有何想法和感受？
對未來又會是如何呢？
20250921
049
既使是神/佛/菩薩/上帝，也都是有慾望的，只是牠們的慾望是好的、義的、向正向善的，因為都是『想要』，或『希望』。
20250924(大學之思)
050
歸屬，可以是人（如，親人、朋友、歸長、…等），也可以是群體（如，社團、…等），也可以是地方（如，家、學校，…等）。
20250925
051
我生來就是有意義的，我存在這個世界上，定然是有意義存在的，我只是盡力的做好有意義的事情罷了。
20251002
052
人生的舞台有大有小，也許，就是在這有舞台上到處跑，也許就是在眾多的小舞台之間到處跑。
20251002
053
能愛一個人，也是種福氣、幸運、幸福。
20251022
054
能愛，也是種福氣、幸運、幸福。
20251022
055
別太過份關注，以免給人困擾。
20251022
056
苦、難，很多種、很多樣、很多態，世界上並不是只有某一種人或某一個人，在受這某種、某個的苦或難。
20251110
057
任何人都是希望自己是會被人接受的，只是自己要如何被人接受，就端看自己如何作為了。
20251117
058
活著的時候，一直都在重覆做著某些事情，超幹的喔！
20251122
059
在死後的世界，是否還重覆做著某些事情呢？或是否還重覆發生著某些事情呢？超幹的喔！
20251122
060
遇到問題或狀況，不要盲目的逃避；勇敢面對後的選擇遠離，不是盲目逃避，仍是有適當的、合理的因由選擇。
20251122
061
我不執著『朋友』，因為我不執『人』，因為人是多元多樣的，對待上自然是會有所差異的。
20251122
062
世間迷茫，，為何如此。
20251124
063
一個殺人犯被一個殺人者殺，這個殺人者是什麼樣的人呢？也是殺人犯。因此，需要合理的公審裁決，而非私審私決私刑而為。
20251206
064
朋友，不是只有一種朋友，朋友，也是有很多種類型的朋友。
20251206
065
好的要學，壞的也要學，學好的可以知道什麼是對的，學壞的可以知道什麼是錯的，學對的可以知道什麼是對的和學到知道什麼是錯的，學錯的可以知道和學到什麼是對的和錯的。
20251206
066
獨立自主、獨當一面，並不代表自己的能力很強或可以做很多的事情，而是表示自己可以面對許多事情或可以應對許多事情。
20251207
067
只有人類，才有"罪犯"之稱之實。
20251210
068
任何的生命體，凋零死亡之後，終將成為一物。
20251211
069
真正實力，並不是成績的高分不高分、及格不及格，而是這些除了在學校所教授所學得的東西之外的是什麼。
20251212
070
世界上可以學的東西、知識、智慧、想法，太多太多太多了，多到好幾輩子都學不完似的。
20251215
071
調理、醫治，是要隨著個人、個體的身體生理的狀況，而規劃、設計、調整其調理或醫治的方法、方案。
20251215
072
疾病或健康的知識、資訊，是什麼時候才會去找來、去用到？就是當自己有體驗到或有需要的時候，才會去找來瞭解。
20251215
073
沒有先輩、前輩，哪有後輩、晚輩；沒有古老先輩的智慧、知識，沒有前輩的承接、傳承，後輩、晚輩又如何習得這些智慧、知識；沒有古老智慧、知識的傳承，哪有後來的知識、學識、能力、技術、科技的發展。
20251215
074
情與法，制衡為理。
20251215
075
情法理、情理法、法理情、法情理、理法情、理情法，不同的拼列組合，其所得思維的脈絡及結果，是不同的。
20251215
076
無論是調理還是治療，運用藥物或運用醫學科技技術或徒手治療或物理治療或手術開刀或針炙或…等等，都是輔助性質的調理和治療。
20251217
077
無論是調還是治療，都是要運用各種輔助性的、整合性的調理和治療。
20251217
078
偉大的造物主是誰？我不知道！是擬人化的？還是非擬人化的？有生命機體的？還是無生命機體的？我不知道！
20251217
079
孫逸仙先生，所倡提之『齊頭式平等』，正確應是為人人各有各自能力之強項長才的平等，即每個人各自皆有自己的強項長才之一技之本、一技之能，當彼此互相平等看待之；另附，而非依某些技能、能力，或所有的技能、能力，之皆為精通或皆為強項的稱霸型精英的平等。
20251219
080
如果，音樂沒有畫面，音樂表達的是什麼呢？
如果，音樂沒有聲音，音樂表達的是什麼呢？
20251225
081
見他人過的似乎很好，他人不一定過的很好；
見他人過的似乎不好，他人不一定過的不好；
20251228
082
有覺生命體是會互相影響的。當一個人似乎過的很好時，也許這個人正被他人影響的很不好；當一個人似乎過的很不好時，也許這個人正被他人影響的有改善而很好中。
20251228
083
自己似乎比他人不好，他人似乎比自己不好，還是一樣的過自己的生活，這沒什麼好計較、比較、論勝敗輪赢的。
20251228
084
不同的生命個體，在不同的環境、群體、文化、習慣、人物、事情、…等，都會有不同的好壞、表現、成果的呈現，無需比較、計較、論勝敗輪赢。
20251228
085
人生中、生活中，總是會有許多的不滿足或痛苦而充滿諸多的無奈，仍也需適當、適洽的接受、採納，而調整自己與之磨合、適應；而不是盲目的抱怨或憤恨不平，只會徒增更多的問題與痛苦。
20251228
086
別只活在個人的世界裡，要走出去在陽光或月亮之下，抬頭觀看四週，總有不一樣的或值得的或驚喜的人、事、物。
20251228
087
許多時候，對痛苦與幸福的感受，關鍵都是取決於自身自己，這都來自於自己內在的、心智的選擇和決定。
20251228
088
人生中，有許多體驗不完的事情，要照顧好自己，沒必要傷害到自己，痛苦是難免的，但無須／需自作殘疾。
20251228
089
要瞭解什麼是『人生』、什麼是『生活』，接著要瞭解及掌握自己的人生和生活，並盡情的展現自己的人生、生活，讓自己的未來不迷茫。
20251229
090
在這佃世界上、在自己的人生中、在自己的生活中，並不是只有自己一個人而已的，有過路人也好，有隨緣聚散也好，在世界上、人生中、生活中，終不是只有自己一個人而已的；人與人之間是會互相影響的，有好、有壞、有喜、有怒、有哀、有樂、有痛苦、有幸福，這都是有的、很正常的、免不了的。
20251229
091
不惡造就，隨緣逢喜、隨緣結善、隨緣行義行善，這樣就很好囉～!
20251229
092
世界各地都有各種不同的痛苦苦事情和快樂事情在同時運行著，所以，世界各地都是有苦有樂的。
20251229
093
『愛』、『怨』過猶可生『恨』、『仇』，當謹當慎當思當量，免入毀滅之道。
20251229
094
面對自己過去所"怨恨"人與事，
面對自己過去所"仇恨"人與事，
面對自己過去所"痛苦"人與事，
面對自己過去所"傷害"人與事，
當若難以面對或無法面對其當事人或當時事件時，
可透過與其相像之人或事，
以學習面對、應對、處理，
或以助其相像之人或事，
以使自己可以學習、成長、改善，
和彌補其過失及錯誤。
20251229
095
仇恨，會使人喪失真正的快樂。
20251231
096
快樂，有兩種感受型式：1)虛假感快樂；2)真實感快樂。
20251231
097
仇恨者，易追求（虛假感的）快樂而終不知足並痛苦於其中，因為始終獲得不到（真實感的）快樂。
另，仇恨者也會為了欲追求（真實感的）快樂而痛苦於其中，因為始終無法知足、滿足，或始終只感到虛假的快樂，沒有真實感。。
20251231
098
縱使，有些人（含仇恨者）追求到、實踐到真實感的快樂，也不見得是"真正的快樂"；而真正的快樂，是一種可以帶給自己和他人正向發展的喜悅、快樂。
20251231
099
『性』有二向:一為直觀向;二為反觀向。直觀向，乃指直接給予的感受、訊息；反觀向，乃指對某一感受或訊息的感受或想法或反思。
20251231
100
平時口腹不欲足，偶美食在前時，當頤享口腹之足美。
20251231
001
即使是一枝花，長在原地也會努力勤勞的生長，殘而不怠。
20250113
002
我不是一個很好的人，所以我要努力做一個好人。
20250127
003
就音樂來說，聽不聽得懂的，不見得有感覺，懂感覺的就懂。
20250204
004
音樂，是絕對不會與生命體有仇怨的。
20250204
005
身體不過是如皮囊，活著時須要用到而得必須好好珍惜及運用，死後呢？不過是一件當腐之物。
20250326
006
任何一種主義（社會主義、資本主義、共產主義、…等），無非都是為了與當時的國族之社會、人文、資源、環境的不同，所建立追求和平、諧和的一種意識型態、思想主義；且任何一種意識型能態或思想主義，皆各有優缺好壞。
20250328
007
為人為事忌 盲（目）、執（著）、迷（信） 。
20250515
008
武之術活，在於如何活用手、腳、身的運使而戰，不硬取樣板式術路而為。
20250522
009
無刀勝有刀、無劍勝有劍，其意有二，一為不硬取樣板式術路而為，二為如何以無刀、劍術之空手術路為武之術。
20250522
010
感覺，乃為音樂的泉源。
20250522
011
人，一生，創造了什麼呢？意義是什麼呢？
20250604
012
書籍、小說、戲劇、電視、電影，都可從中取得正向的、有意義的、可學習的事情。
20250604
013
德、智之涵，專、技中可得。
20250605
解釋說明
014
借假修真
啟假成真
20250610
解釋說明
015
人，都是喜歡被接受的。
20250610
016
有時候，犯點較輕的、較小的錯誤或惡事，對生活也可以帶來是一些變化、樂趣。（大學之思）
20250705
017
莫要執生避死，時日再長，但有憂懼；
要有持生向死，時日再短，但有可幸。
20250705
018
有神無神不重要，做好自己最重要。
20250711
019
地位，人 人 都有地位，端看週邊人怎麼看待。
20250711
020
當心中有芥蒂時，在人生中、生命中，易留下遺憾。
20250715
021
前人的智慧與知識，後人如何承襲、精進、實踐呢？
20250718
022
現今不知有多少的人，耳朵不知聽了多少的好聽音樂，卻不知古典的美味。
20250718
023
對 一個人的內在揣測，若只觀其外在行為，當心只知其外在表面的判斷。
20250722
024
人生，活那麼長久，走那麼多的路，重點是，過了多少好的，走了多少對的路。
20250722
025
聖經有云之意，凡家中長男（第一個兒子）出世，即歸屬為耶荷華所有，其子能為如此，也是一種榮耀。
20250723
026
民乃聚國之本
兵乃護國之本
官乃治國之本
君乃馭國之本
20250723
027
戰爭，仍是為了救(救援)、護（保護、護衛）、防（鎮防、防守)而為之。
20250725
028
成長，是須要經歷，但仍自然不盲目最好。
20250728
029
在人生這麼長的路，自己可以做多少有意義的事情呢？
20250731
030
簡單生活，不過就是日常生活的常務事，日常生活的常務事，也不過就是生活。
20250801
031
當自己身心有傷病的痛苦時，是否該尋求醫療減綾其身心的痛苦呢？但仍在自身自主權的責任及利益。
20250805
032
身心有所不舒適，採取或尋求正當的方法或途徑，以減緩其身心的不舒適。
20250805
033
天地造設之前是沒有名字的.
20250806
034
無神世界有無神世界的現實，
有神世界有有神世界的現實。
20250806
035
活著，會有痛苦是很正常的，但要適當。
20250808
036
有時候，危機潛藏在自身中，當做好自己。
20250809
037
饒人一命，勝造七浮邪淫。
做對的善事，將有何得呢？
做的事，將有何得呢？
20250813
038
萬般皆下品，唯有讀書高。
真是如此言？萬事何來饒。
生養不在文，萬事仍為基。
識語流在文，皆為萬事基。
20250814
039
『萬般皆下品，唯有讀書高』，，讀書看似上品，確也是基本品，欲得高就者，但凡精進力。
20250814
040
一生中，都有許多的事情和變數，在發酵。
20250814
041
人，生來先天本就同樣具有感受、思想、表達、…等能力，可以有共同的感覺、思想、習慣、…等，只是因為每個人出生成長環境的不同，包括家庭因素、文化因素…等，以及後天成長經歷環境的不同，才會創造出這麼多不同類型的人出來。
20250815
042
世上無神鬼，只有靈魂在。
20250816
043
佛者，真覺者，有自在清醒智者。
成佛，乃成真覺者。
只要做好自己、精勤持修、思省改過、誠正作為、好學進取、良善德操、遼闊胸襟、堅毅忍耐、不畏苦難、不執迷盲、突破障礙，人人皆可有所成佛之機。
20250820
044
生命的完整性，不是只有生，還有死。
生命教育的完整面向，不該只有談有生的議題，應當包含談有死的議題才對。
20250831
045
生死學的完整面向，應當包含生（自生）生（他生）死（他死）死（自死）。
20250831
046
依序將許多的小結果連接起來，就是一個很大的過程。
20250912
047
雖然，孩子有許多的不知道、不瞭解、不懂事，而有叛逆行為，但仍也需要多和孩子溝通，以化解隔閡、誤會、誤解，以增進良好關係。
20250912
048
人生是沒有白費的可能，只要將過去不好的剝除掉，
剩下來的會有什麼呢？
有何想法和感受？
對未來又會是如何呢？
20250921
049
既使是神/佛/菩薩/上帝，也都是有慾望的，只是牠們的慾望是好的、義的、向正向善的，因為都是『想要』，或『希望』。
20250924(大學之思)
050
歸屬，可以是人（如，親人、朋友、歸長、…等），也可以是群體（如，社團、…等），也可以是地方（如，家、學校，…等）。
20250925
051
我生來就是有意義的，我存在這個世界上，定然是有意義存在的，我只是盡力的做好有意義的事情罷了。
20251002
052
人生的舞台有大有小，也許，就是在這有舞台上到處跑，也許就是在眾多的小舞台之間到處跑。
20251002
053
能愛一個人，也是種福氣、幸運、幸福。
20251022
054
能愛，也是種福氣、幸運、幸福。
20251022
055
別太過份關注，以免給人困擾。
20251022
056
苦、難，很多種、很多樣、很多態，世界上並不是只有某一種人或某一個人，在受這某種、某個的苦或難。
20251110
057
任何人都是希望自己是會被人接受的，只是自己要如何被人接受，就端看自己如何作為了。
20251117
058
活著的時候，一直都在重覆做著某些事情，超幹的喔！
20251122
059
在死後的世界，是否還重覆做著某些事情呢？或是否還重覆發生著某些事情呢？超幹的喔！
20251122
060
遇到問題或狀況，不要盲目的逃避；勇敢面對後的選擇遠離，不是盲目逃避，仍是有適當的、合理的因由選擇。
20251122
061
我不執著『朋友』，因為我不執『人』，因為人是多元多樣的，對待上自然是會有所差異的。
20251122
062
世間迷茫，，為何如此。
20251124
063
一個殺人犯被一個殺人者殺，這個殺人者是什麼樣的人呢？也是殺人犯。因此，需要合理的公審裁決，而非私審私決私刑而為。
20251206
064
朋友，不是只有一種朋友，朋友，也是有很多種類型的朋友。
20251206
065
好的要學，壞的也要學，學好的可以知道什麼是對的，學壞的可以知道什麼是錯的，學對的可以知道什麼是對的和學到知道什麼是錯的，學錯的可以知道和學到什麼是對的和錯的。
20251206
066
獨立自主、獨當一面，並不代表自己的能力很強或可以做很多的事情，而是表示自己可以面對許多事情或可以應對許多事情。
20251207
067
只有人類，才有"罪犯"之稱之實。
20251210
068
任何的生命體，凋零死亡之後，終將成為一物。
20251211
069
真正實力，並不是成績的高分不高分、及格不及格，而是這些除了在學校所教授所學得的東西之外的是什麼。
20251212
070
世界上可以學的東西、知識、智慧、想法，太多太多太多了，多到好幾輩子都學不完似的。
20251215
071
調理、醫治，是要隨著個人、個體的身體生理的狀況，而規劃、設計、調整其調理或醫治的方法、方案。
20251215
072
疾病或健康的知識、資訊，是什麼時候才會去找來、去用到？就是當自己有體驗到或有需要的時候，才會去找來瞭解。
20251215
073
沒有先輩、前輩，哪有後輩、晚輩；沒有古老先輩的智慧、知識，沒有前輩的承接、傳承，後輩、晚輩又如何習得這些智慧、知識；沒有古老智慧、知識的傳承，哪有後來的知識、學識、能力、技術、科技的發展。
20251215
074
情與法，制衡為理。
20251215
075
情法理、情理法、法理情、法情理、理法情、理情法，不同的拼列組合，其所得思維的脈絡及結果，是不同的。
20251215
076
無論是調理還是治療，運用藥物或運用醫學科技技術或徒手治療或物理治療或手術開刀或針炙或…等等，都是輔助性質的調理和治療。
20251217
077
無論是調還是治療，都是要運用各種輔助性的、整合性的調理和治療。
20251217
078
偉大的造物主是誰？我不知道！是擬人化的？還是非擬人化的？有生命機體的？還是無生命機體的？我不知道！
20251217
079
孫逸仙先生，所倡提之『齊頭式平等』，正確應是為人人各有各自能力之強項長才的平等，即每個人各自皆有自己的強項長才之一技之本、一技之能，當彼此互相平等看待之；另附，而非依某些技能、能力，或所有的技能、能力，之皆為精通或皆為強項的稱霸型精英的平等。
20251219
080
如果，音樂沒有畫面，音樂表達的是什麼呢？
如果，音樂沒有聲音，音樂表達的是什麼呢？
20251225
081
見他人過的似乎很好，他人不一定過的很好；
見他人過的似乎不好，他人不一定過的不好；
20251228
082
有覺生命體是會互相影響的。當一個人似乎過的很好時，也許這個人正被他人影響的很不好；當一個人似乎過的很不好時，也許這個人正被他人影響的有改善而很好中。
20251228
083
自己似乎比他人不好，他人似乎比自己不好，還是一樣的過自己的生活，這沒什麼好計較、比較、論勝敗輪赢的。
20251228
084
不同的生命個體，在不同的環境、群體、文化、習慣、人物、事情、…等，都會有不同的好壞、表現、成果的呈現，無需比較、計較、論勝敗輪赢。
20251228
085
人生中、生活中，總是會有許多的不滿足或痛苦而充滿諸多的無奈，仍也需適當、適洽的接受、採納，而調整自己與之磨合、適應；而不是盲目的抱怨或憤恨不平，只會徒增更多的問題與痛苦。
20251228
086
別只活在個人的世界裡，要走出去在陽光或月亮之下，抬頭觀看四週，總有不一樣的或值得的或驚喜的人、事、物。
20251228
087
許多時候，對痛苦與幸福的感受，關鍵都是取決於自身自己，這都來自於自己內在的、心智的選擇和決定。
20251228
088
人生中，有許多體驗不完的事情，要照顧好自己，沒必要傷害到自己，痛苦是難免的，但無須／需自作殘疾。
20251228
089
要瞭解什麼是『人生』、什麼是『生活』，接著要瞭解及掌握自己的人生和生活，並盡情的展現自己的人生、生活，讓自己的未來不迷茫。
20251229
090
在這佃世界上、在自己的人生中、在自己的生活中，並不是只有自己一個人而已的，有過路人也好，有隨緣聚散也好，在世界上、人生中、生活中，終不是只有自己一個人而已的；人與人之間是會互相影響的，有好、有壞、有喜、有怒、有哀、有樂、有痛苦、有幸福，這都是有的、很正常的、免不了的。
20251229
091
不惡造就，隨緣逢喜、隨緣結善、隨緣行義行善，這樣就很好囉～!
20251229
092
世界各地都有各種不同的痛苦苦事情和快樂事情在同時運行著，所以，世界各地都是有苦有樂的。
20251229
093
『愛』、『怨』過猶可生『恨』、『仇』，當謹當慎當思當量，免入毀滅之道。
20251229
094
面對自己過去所"怨恨"人與事，
面對自己過去所"仇恨"人與事，
面對自己過去所"痛苦"人與事，
面對自己過去所"傷害"人與事，
當若難以面對或無法面對其當事人或當時事件時，
可透過與其相像之人或事，
以學習面對、應對、處理，
或以助其相像之人或事，
以使自己可以學習、成長、改善，
和彌補其過失及錯誤。
20251229
095
仇恨，會使人喪失真正的快樂。
20251231
096
快樂，有兩種感受型式：1)虛假感快樂；2)真實感快樂。
20251231
097
仇恨者，易追求（虛假感的）快樂而終不知足並痛苦於其中，因為始終獲得不到（真實感的）快樂。
另，仇恨者也會為了欲追求（真實感的）快樂而痛苦於其中，因為始終無法知足、滿足，或始終只感到虛假的快樂，沒有真實感。。
20251231
098
縱使，有些人（含仇恨者）追求到、實踐到真實感的快樂，也不見得是"真正的快樂"；而真正的快樂，是一種可以帶給自己和他人正向發展的喜悅、快樂。
20251231
099
『性』有二向:一為直觀向;二為反觀向。直觀向，乃指直接給予的感受、訊息；反觀向，乃指對某一感受或訊息的感受或想法或反思。
20251231
100
平時口腹不欲足，偶美食在前時，當頤享口腹之足美。
20251231
