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2021/12/02 台北市>萬華區>外觀復古內涵現代的西門紅樓、平日人煙稀疏的西門町商區、充滿歷史意涵的西本願寺
2021/12/20 08:02
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凱文1981年高中畢業至今(2021)年,剛好滿40年,很難得因緣際會,與兩位高中同學因同業及業務合作往來的交叉關係,相約今天中午於台北喜來登飯店吃飯。40年不見的老同學,短暫相聚,互聊過往青春無敵、無邪、荒唐往事,迭有趣味,相約下次再來敘舊。凱文也趁機走一趟西門鬧區,造訪幾個一直想去卻遲無機會的景點。

從捷運<板南線-西門站>1號出口出來,就是西門鬧區。凱文雖然在台北市上班前後達25年,最後一次來西門鬧區,卻遠在大學聯考後,與父親是電信局(現今的中華電信)員工的同學,從台南上台北遊玩,住在位於長沙街的電信局員工宿舍一個星期,時光荏苒,景物皆非。

地圖上標示了好幾個景點,凱文今天要先走訪「西門紅樓」

捷運出口旁,就是中華路,早已不是當年長長的鐵道及數不盡的平交道了。中華路的繁華不變,車水馬龍依舊。

這裡有個「意在台北」的地景。1884年臺北城竣工,巡撫劉銘傳來臺督辦軍政,籌建城內府衙學堂,鋪設鐵路、開創郵政、電訊之制,奠定臺北新興基礎。此後日人據臺,臺北城起城落,以迄光復,日漸繁榮,成為全臺首善之都。此地景有四座銅雕,意取劉銘傳等古今之人,規劃、俯視臺北城之發展,一座城市浮雕翻刻台北建城後街道,呈現昔日古樸美好之地景。畫面上看到的銅雕,便是當初的城市規劃師。

這裡還有一面附近的城門、街道、建築等景點地圖。

凱文要到「西門紅樓」,右前方是「西門町商圈」

前方是「新世界大樓」,日據時代的1920年落成啟用,當時內部有榻榻米席,也有氣勢磅礡的樂隊,設備十分豪華,是當時台灣最大的電影院,並帶起西門町的電影時代。戰後成為「中央電影公司」所在地,1965年「新世界戲院」改建為八層樓高的「新世界商業大樓」,7樓做為電影院使用,即今「真善美戲院」

轉到「西門紅樓」,這一區其實也稱「西門商場」。1896年,日本人在此蓋「西門市場」,成為臺灣新市場的濫觴。

「西門紅樓」其實是由前棟的「八角堂」及後棟的「十字樓」組合而成。經歷史更迭,2008年,臺北市文化基金會將「八角樓」一樓改為綜合展覽與餐飲、賣場,二樓改為劇場。「十字樓」則做為文創場地,前半段空間命名成「創意16工房」, 2016年,「創意16工房」改裝潢後開幕。同年(2016)再進行「八角樓」修復,2018年3月整修完畢後開幕。

「西門紅樓」最引人注目的,當然就是前棟的八角形紅磚建築外觀,非常有個性美,也具歷史價值。

一進到「八角樓」,馬上可以感受八角形建築的室內空間感。外型是八角形紅磚建築,室內也由內外圈各八根白柱,最中間則是一根紅柱所撐住、環繞住,充分展現空間立體美。每個八角區間的天花板上,也各有兩盞黃色藝術燈點綴,也很有藝術感。

入口處的左方,目前是「紅樓選品」營業廳,提供台灣製造、設計並且富有獨創性的品牌商品,有不少特別的紀念品。

入口處的右方,則是「紅樓茶坊」營業廳, 強調以推廣台灣茶為品牌精神,是富有台灣風味與西門町飲食文化的創意茶館。將復古風味結合創意活力,可以一邊品茗,一邊享受悠閒的幸福時光!

茶坊營業廳上頭的牆壁上,掛貼著一面「紅樓記憶,市場時光(Back to 1920)」的介紹,述說著紅樓百年來的故事變化。

中間有一條直通「十字樓」的「創意16工房」通道,走過去看看。

「創意16工房」現為文創品牌進駐區域,提供許多台灣新興手創設計師的創作基地,期許帶動台灣的文創產業有更多元化與國際化的合作交流。

從右方的通道進來,可以看到是一個長方形的空間,除了中間的「快閃店」外,其餘商店,大致上是一個大『ㄇ』字型的陳設。

「Wooderful life」,凱文差點看錯店名,這是一間賣精巧、有趣紀念品的店。

裡面有很多精緻的音樂鐘。

中間這間是「快閃店(POP-UP SHOP)」,「十字樓」這裡的空間設計感更是現代化,也融入了大量的自然採光。

旁邊有個遊客服務中心,現在才不到早上11點鐘,大部分的店家都還沒開店營業,遊客也不多,凱文在這裡也沒待太久的時間。

回到「八角樓」,二樓是往劇場,不過,也許是因為沒活動的關係,今天並沒有開放可以上二樓。過去在1940年代,這裡是「紅樓劇場」,盛極一時,風光了很多年。然而,在電視台(台視)開播後,臺北市的歌廳及劇場便開始衰退。目前二樓劇場提供對外租借使用,展覽、記者會、頒獎典禮…...等多元化的活動形式,讓古蹟空間更加活化使用。

「八角樓」四周高高的牆壁上,記錄著紅樓百年來的流光歲月,只是實在太高了,字體也不夠大,效果略差,美意打了些折扣。

「八角樓」室內的屋頂,為鋼骨桁架,有如雨傘骨般呈放射狀,狀似八陣圖,不知是否與風水設計有關?

回到戶外,外牆紅磚顏色美麗動人,對凱文有莫名的吸引力。

因交通便利,廣場也經常有政府機關及民間團體在這裡舉辦活動。

轉往西門町商圈走。新世界戲院早已停業,誠品也曾進駐「新世界商業大樓」,並以該大樓地址漢中街116號為名,取名為「誠品116」。誠品116與商業大樓外的廣告牆最能吸引來往遊客。「誠品116」也結束營業後,改由號稱「亞洲最大旗艦店」「H&M西門店」進駐。

這裡有座很有藝術感的時鐘,現在氣溫19度,是很適合到處走走的季節。

這裡已經規劃為行人徒步區,讓遊客可以盡情地走走逛逛。

不過,現在早上11:10,商圈似乎還沒有自前一夜的繁華喧囂中甦醒。

行人徒步區遊客稀疏,這是平日的早上才顯得出的孤寂。

凱文自認早已是西門町的過客,來這裡只是想重溫幾十年前模糊的青春記憶,年輕人的天地,還是留給年輕人去寵愛吧!

捷運西門站6號出口過來,就是西門町商圈。

凱文接著要介紹的是位於捷運西門站1號出口旁、中華路上的「西本願寺」。「西本願寺」建於日治時期,二二八事件後,王育霖、辜振甫等政治犯曾被囚禁於此。

還沒進到「西本願寺」園區內,就先在中華路的圍牆邊看到一整排的花崗石碑圖,介紹台灣400年來的歷史,我們要先來上一堂滿滿的台灣歷史課囉!

1624年,荷蘭人佔領台灣,建「赤崁城」,成為台灣第一個外來政權。1626年,西班牙人佔領雞籠(今基隆)及滬尾(今淡水),並在雞籠建「聖薩爾瓦多堡」、於滬尾建「紅毛城」。1642年,荷蘭人驅逐西班牙人後佔領全台,也結束西班牙人於北台灣16年的統治。

1661年,鄭成功率25000大軍,由「台江內海」的「鹿耳門」上岸,最後攻進「熱蘭遮城(今台南安平)」,隔年(1662)打敗荷蘭人,將荷蘭人趕出台灣,而後據領台灣,建立了台灣第一個漢人政權,而後台灣也成為反清復明的基地。期間,中國沿海數萬漢人移民至台灣,漢文化漸漸成為台灣的主流文化,堪稱「決定台灣爾後四百年命運」的關鍵戰役。

1683年,清兵犯台,延平王國亡,歷經鄭成功、鄭經及鄭克塽三世統治台灣21年的時代結束,台灣歸於《清朝》統治。此時的台灣地圖,已可見「台北城」的「西門」及「小南門」。

1884年,法軍進攻基隆及滬尾,遭守軍擊退。1894年,在劉銘傳的策畫督導下,新竹經台北至基隆的鐵路通車。台北「龍山寺」的現貌,為1919年所改建而成的。

1895年4月17日,『馬關條約』簽訂,台、澎、金、馬等地割讓給日本。同年5月25日「台灣民主國」成立,當時由唐景崧等人設計以藍地黃虎旗幟為國旗,並曾在台南「大天后宮」設立「總統府」,不過,同年10月19日因對抗日軍失敗,終告覆亡。

1919年,台灣總督府(今總統府)竣工,成為日據時期治台政治中心。今天的台北賓館,則是當時的總督府官邸,都是富有特色的建築物。

這張照片看到的,則是日據時期幾座台北地區的重要行政建築地標,包含:台北市疫所(今行政院)、台北州廳(今監察院)、台北市公會堂(今中山堂)、台北第二高等女校(今立法院)、台北醫院(今臺大醫院),另外,臺灣總督府醫學校與後來成立醫學部的臺北帝國大學(今台灣大學),於1945年合併成立臺灣大學醫學院。

日據時期的台灣總督府,在台推行日語教育學校,計成立了:台灣商工(今開南高工)、台北第三高女(今中山女高)、台北工業學校(今北科大),另外,臺灣總督府國語學校,後來轉型為以師範教育為主的師資培育機構,之後經過多次改制和變遷,演變為今日的臺北市立大學以及臺北教育大學兩所學校。

日治時期,台灣的行政區劃分,經過了多次的變動,從三縣(台北縣/台灣縣/台南縣)一廳(澎湖廳),改為全台20廳,再精簡成全台12廳,最後變為五州(台北/新竹/台中/台南/高雄)二廳(花蓮/台東),後來又加一廳(澎湖),成為五州三廳。畫面上看到的,就是『五州三廳』時期的劃分。也就是說,台北在日治51年間,曾經是台北縣、台北廳、台北州等名稱。台灣未來的行政劃分,也許可以參考日治時期的行政劃分方式來討論。

台灣七大經典火車站,除了基隆與台北已經不復存在外,差不多都有百年歷史了。

台灣縱貫鐵路,於1908年全線通車,全長405公里。如今,環島鐵路更已完成,也許有一天還會有環島高鐵呢!

非常難得的一排台灣歷史風貌雕繪。

1945年,【二次世界大戰】結束,國民政府接收台灣,不幸於1947年爆發「二二八事件」,同年,國民政府開始推行國語(北京話)教育。1949年,國民政府轉進遷台,同年,台澎金馬宣布戒嚴令,直至1986年始解除。1956年,當時全遠東最大的水庫-石門水庫開始興建,並於1964年正式竣工。1996年,中華民國總統、副總統第一屆直接民選,同年設立228紀念館及紀念碑。真是一頁台灣民主、民生的進化史。

這裡有『台灣十大建設成果』,不過,顯然與1974年至1979年間,由當時的行政院長蔣經國先生所推動的『十大建設』略有出入,包含:1972年中正國際機場(今桃園機場)落成、1960年東西橫貫公路通車、1978年南北高速公路全線通車、1980年北迴鐵路通車、1991年台北車站鐵路地下化通車、1998年淡水捷運線通車。這些都是台灣經濟蓬勃發展的象徵及成果。

終於進到「西本願寺」的園區內。

本廣場於1922年陸續興建御廟所、鐘樓、樹心會館、輪番所、本堂、參道等。「西本願寺」落成後,成為當時台灣最大的日式佛寺。二次大戰後,歷經多種用途。1975年遭大火燒毁,遂隱沒於四周漸起之都市違章建築群裡。直至2005年台北市政府拆除違建及簡易綠化此地,2012年完成廣場興建及文化資產修復工程,隔年開放參觀。

這就是「西本願寺」最著名的「鐘樓」,它坐落在一座小小的山丘上,從中華路經過,一定會看到這座醒目的地標。

進到園區廣場的右方,是有著日式黑色屋瓦,以及木造牆壁、門窗的「輪番所」

「輪番所」於1924年落成,是總住持人的宿舍,建築本體主要由磚造基礎、木造樑柱、「雨淋板」外牆及日式「和小屋」屋架系統所組成。修復前外牆損壞嚴重,僅屋瓦保存尚好,以外觀修復為原則,內部則採再利用方式調整。

從另一個角度看「鐘樓」,有石階可以上去。

「鐘樓」建於1922年,立於約一丈高的人造假山上,鐘樓屋頂為「入母屋」式,有精美的「斗拱組」,大銅鐘於1901年先行鑄造,二次大戰後遺失,目前懸掛者係參考同時期銅鐘樣式仿作而成。晚一點再上去看,先參觀一下四周的建物。

這是「西本願寺」園區的地圖,凱文從地圖左上角的入口進來,沿著「參道」走。

「參道」完成於1934年,為山門通往本堂之參拜道路,總寬4.55公尺、長約35公尺。修復時以殘跡保存,部分損毁處以相似石材回鋪。

這就是長35公尺的「參道」。

廣場旁、「參道」右前方有一棵大樹,長得非常茂密。

大樹旁邊是「台北市立文獻館」,目前做為館藏文物的展覽。

「參道」走到底,也就是「台北市立文獻館」的旁邊,是「本堂臺座」,有石階梯可以走上去。

「本堂臺座」於1931年落成,當年設計考量蟻害,因此臺座採用鋼筋混凝土造,上方大殿為木造。1975年發生火災,僅存一層樓高的臺座、階梯、部分欄杆及扶手等。原臺基内部空間以僧眾使用為主,本堂修復只回復既有臺座,考量再利用需求及安全,結構系統以型鋼為主,並以原柱位方式意象保存。

走上「本堂臺座」,臺座上僅為平台,並無特別的裝修,往下可以俯視整個「西本願寺」園區廣場。

往前走到「御廟所」,所看到的,就更凋零不堪了。

「御廟所」於1923年落成,為日本佛院建築特色之一,多設置於本堂左右。「御廟所」原貌為木構造建築,屋頂原為重簷、「尖頂四坡水」式,入口為「唐門」樣式,1975年與本堂同遭回祿,登錄為歷史建築時僅存磚造臺基,以殘跡方式保存,看似僅存高架木地板了。

在廣場轉了一圈,來到「樹心會館」旁,從這個角度欣賞「鐘樓」,又是不同的風貌。

這是「樹心會館」的前門,看起來是各館中保存及修復得最完整的。

「樹心會館」於1923年落成,因台灣總督兒玉源太郎生前曾賜『樹心佛地』匾額,因此將其命名為「樹心會館」,主要做為教育及弘法場所。整體配置為T字型,為「和、洋混風」建築:入口「唐門」是「和風」;磚結構及木屋架則為西洋風格,修復方式採原貌復原。

最後來到「鐘樓」,上去看看。

「鐘樓」上的平台面積並不大,也無適當的休息座位(鐘樓本來就不是要讓人休息的吧)

「鐘樓」上最受矚目的,當然就是大銅鐘了,只是不清楚銅鐘何時會敲?是定時會敲,還是遇節慶假日時才敲?

從「鐘樓」上可以環視四周,這一面是車水馬龍的中華路。

這一面看到的是「輪番所」。

這一面則是「參道」及「本堂臺座」。廣場上有不少的老者由看護陪伴,悠閒徜徉於台北市區中難得的一塊淨土。

最後看到的,是「御廟所」及「樹心會館」,這真是個交通便利、易於親近的好地方。

離開「鐘樓」,回到中華路上,這也是「樹心會館」的連棟建築,就在這裡揮別「西本願寺」了。

凱文今天利用與高中同學吃午飯的機會,順便先走訪了西門鬧區幾個一直想去卻遲無機會的景點,包含:外觀復古內涵現代的西門紅樓、平日人煙稀疏的西門町商區、充滿歷史意涵的西本願寺。這幾個景點都在捷運西門站1號出口附近,路程都在5分鐘內。西門町的青春記憶早已不再,一代新人換舊人,就把時空留給年輕人了。西門紅樓雖有復古外觀,現代內涵卻無法與歷史相連結,有些可惜。充滿歷史意涵的西本願寺,則令凱文充滿驚喜,除了收穫滿滿,也回味無窮。

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《交通建議》:可直接搭乘捷運<板南線-西門站>,1號出口出來即可到達各個景點。
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