鄭麗文訪南京，去中山陵，爬樓梯，然後祭拜國民黨的孫總理，祭文：
洪惟總理，中山先生；目睹蒼生苦疾，籲民警醒；奔走革命不息，懷憂忡忡；結集群力，興中同盟；屢挫不靡，武昌建功；共和國體，帝制告終。
中華恢復，民國創立；列強猶傷肱股，鯨吞漁利；割據仍患心腹，蠶食弄弊；民族欲佇，傾扶弱濟；民權欲樹，政統憲立；民生欲富，業實盡益。
先生晏駕，黨人承訓；行主義謀自洽，突破嚴峻；循學說勤擘劃，努力前進；古知今察，彌久永雋；富邦興家，韜光玉韞；屹立東亞，率土同慶。
吾黨諸卿，團結一同；逢亂局世變競，慎微不苟；遇百六辰誕慶，致奠千秋；共躋紫金，稱觴緬憧；戮力辛勤，為民作舟；共創和平，寶島神州。
這篇寫得不錯。
前兩段講孫中山，後兩段講國民黨
這種平平穩穩的文章，不會產生任何的影響力
歷史是【衝突、妥協、進步】在推動的
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鄭麗文在談話裡，提到孫中山的「大亞洲主義」
可以看到她的不學無術，自曝其短。不過鄭麗文這個年齡，沒有人了解孫中山的思想。
中國國民黨一直用自己的詮釋在詮釋孫中山，課本沒有教，教的也是假的。
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孫中山當時的用意，很明顯是在尋求日本的支持。
他當時是在配合日本，或者轉化日本的主流思想，而不是反對。
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追本溯源，「中華恢復」可能來自興中會的「驅除韃虜、恢復中華、創立合眾政府」
不過再往上看一點，當時日本還沒有發動侵華戰爭，這個論述，其實部分來自日本人。
日本想佔領中國東北，所有要幫漢人「恢復中華」一起趕走滿洲韃虜，然後瓜分東北。
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孫中山當年，是承認日本對台灣的殖民的。不像梁啟超，跟台灣人接觸，鼓勵台灣人追求「自治」
孫中山也的確有過，在討伐袁世凱的二次革命時，以承認東北的權力，來交換日本對中國革命的支持。
用引用孫中山來抗日，是站不住腳的。
日本是孫中山的革命基地，
在中國現代化的過程，大量的社會科學的思想和學術，是翻譯自日本吸收過的西方思想。
中國國民黨親美親日是傳統。
相反的，孫中山一生，最重要的成就，就是推翻滿清的帝制，建立主權在民的中華民國。
而習近平倒行逆施，妄想稱帝，對習近平卑躬屈膝，就是國民黨喪心病狂的寫照。
中國取消國家主席連選連任限制---
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