「人」之一：怪物
2007/02/12 04:46
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阿根廷大文豪波赫士〈Jorge Luis Borges〉，在擔任阿國圖書館館長時，編寫了一本《El libro de los seres imaginarios》，十年後這本書出增訂版，並且譯成多國文字，成了今日仍是一本冷門書的《The Book of Imaginary Beings》〈1979年由志文出版社翻成《想像的動物》曇花一現在華文市場，如今絕版中〉。
《想像的動物》共收錄117則故事，每一則故事介紹一種怪物，在後人看來，這些怪物絕大部份是真實動物的各部肢體任意組合，各式各樣的創意組合無奇不有。〈酷媽認為中國的《山海經》也是讓人歎為觀止的想像動物之書，可惜沒有拍成電影宣傳，否則什麼「魔戒三部曲」根本沒得比。〉
波赫士的博學多聞沒話說，眾所皆知馬奎斯以「百年孤寂」奠定他在文壇的大師地位，其實波赫士才是魔幻寫實書寫風格的鼻祖，《想像的動物》也只有他能從成人的心智出發，帶讀者進入一片童騃異想的世界。
這本書看似滿紙荒唐言，可能會被一些老夫子視為寫給小朋友看的童話，可是波赫士有憑有據的想像，如果讀者不了解那些排列組合的背景典故，就難以深入涵義，享受無法溢於言表的交會樂趣，而只能就是一本閒扯淡。〈上圖中國的龍物，當然也被收入想像的動物一書中，但是龍又是怎麼想像出來的？〉
如果各位像酷媽這樣嗜讀神話，可曾在閱讀中閃過一絲疑問，為什麼前人會編出各種荒誕不經的怪物來？〈在此聲明一點，酷媽從不輕視前人的智慧，有時反而覺得他們更加聰明，因為現代人吃進的資訊垃圾太多〉隨著歲月漸長，歷練人世之後，逐漸領悟出原來這些怪物都是─「人」。
福婁拜把他的領悟寫成《聖安東尼的誘惑》〈The Temptation of Saint Anthony)。聖安東尼在洞穴隱居三十年後，決定走出洞口接受世俗誘惑，在他眼中看到妖魔鬼怪幻化的形象，精采不輸《想像的動物》，影射卻更讓人深思。
事實是，每個人都不是你眼中看到的那個人，包括攬鏡自照。每個人都有各種動物的部份所組合，有些人從面相上就能判斷其強勢性格，有些人則是相處之後才能察覺「像綿羊的怯懦」或「像毒蛇的心腸」，還有許多部份蟄伏在人身上的洞穴深處，連自己也毫無所覺。
《想像的動物》是存在的，牠們只是隱藏著原貌，活動在「人」的世界。
Jeroen Bosch所畫的《聖安東尼的誘惑》
《想像的動物》共收錄117則故事，每一則故事介紹一種怪物，在後人看來，這些怪物絕大部份是真實動物的各部肢體任意組合，各式各樣的創意組合無奇不有。〈酷媽認為中國的《山海經》也是讓人歎為觀止的想像動物之書，可惜沒有拍成電影宣傳，否則什麼「魔戒三部曲」根本沒得比。〉
波赫士的博學多聞沒話說，眾所皆知馬奎斯以「百年孤寂」奠定他在文壇的大師地位，其實波赫士才是魔幻寫實書寫風格的鼻祖，《想像的動物》也只有他能從成人的心智出發，帶讀者進入一片童騃異想的世界。
這本書看似滿紙荒唐言，可能會被一些老夫子視為寫給小朋友看的童話，可是波赫士有憑有據的想像，如果讀者不了解那些排列組合的背景典故，就難以深入涵義，享受無法溢於言表的交會樂趣，而只能就是一本閒扯淡。〈上圖中國的龍物，當然也被收入想像的動物一書中，但是龍又是怎麼想像出來的？〉
如果各位像酷媽這樣嗜讀神話，可曾在閱讀中閃過一絲疑問，為什麼前人會編出各種荒誕不經的怪物來？〈在此聲明一點，酷媽從不輕視前人的智慧，有時反而覺得他們更加聰明，因為現代人吃進的資訊垃圾太多〉隨著歲月漸長，歷練人世之後，逐漸領悟出原來這些怪物都是─「人」。
福婁拜把他的領悟寫成《聖安東尼的誘惑》〈The Temptation of Saint Anthony)。聖安東尼在洞穴隱居三十年後，決定走出洞口接受世俗誘惑，在他眼中看到妖魔鬼怪幻化的形象，精采不輸《想像的動物》，影射卻更讓人深思。
事實是，每個人都不是你眼中看到的那個人，包括攬鏡自照。每個人都有各種動物的部份所組合，有些人從面相上就能判斷其強勢性格，有些人則是相處之後才能察覺「像綿羊的怯懦」或「像毒蛇的心腸」，還有許多部份蟄伏在人身上的洞穴深處，連自己也毫無所覺。
《想像的動物》是存在的，牠們只是隱藏著原貌，活動在「人」的世界。
Jeroen Bosch所畫的《聖安東尼的誘惑》
迴響（8） ：
8樓. ≡⊙蘭嶼高中２年級⊙≡2007/02/23 11:02怪物．．
酷媽．．這篇蠻經典的！
我加入我的文摘．．以後細細的品嘗^^
7樓. 夏子2007/02/17 07:22怪物
或許想像的動物不止存在於人的想像裏 更以奇異的象徵 真實地存在於人的世界
只是我們能形諸於文字圖像的太有限了
這些怪物是我們用來溝通自己意識和無意識的橋梁
他們隨時支配並激發著我們的心理能量
6樓. Monkeyboy2007/02/13 07:54過癮
酷媽旁徵博引，猴兒讀得痛快淋漓。
睡美猴到此夢遊...ZZZ...
5樓. 123酷媽2007/02/13 05:19眼睛痛，還是來回應，快感動吧！
TO 小咩咩99
酷媽也粉喜歡武藝耶，小時候看諸葛四郎與真平大戰魔鬼黨，還想揹上水壺帶著麵包上山去拜師學藝，長大後學了一點花拳繡腿，其實最想學武當劍法，可惜這一生無法「一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。」
TO 蔡姐
聯網臥虎藏龍，酷媽本不敢關公面前耍大刀，可是想寫一系列有關人的事，這篇是個引子，不能不先點出一些想法根源。每個人都有可以讓酷媽學習的地方，謝謝妳總是提醒酷媽銘記謙虛為懷。
TO Sun
人吃人，也是一種動物常態。差別是，其他動物互弒，沒繞那麼大圈子。
TO 老黃貓
這哪叫精通，勉強稱得上皮毛好嗎？精通就去當大學教授了啦，還問會不會"胸口碎大石"或"吞劍"？這些都不會，不過教到你這樣好問的學生，偶會"撞牆"或"跳樓"，這樣還口以算厲害嗎？
4樓. 老黃貓2007/02/12 20:20唉呦 乖乖
Hi 酷媽
酷媽真厲害 樣樣都精通 連藝術史文學史都知道 真是厲害
這大師的文章大學時敎過不過絲毫不記得了
唉呦 乖乖 酷媽懂得真多
不曉得會不會"胸口碎大石"或"吞劍"呢?
要快樂喔!
3樓. crystalsun2007/02/12 15:53人是食物鏈的最後一個
人什麼都吃，而且會使用各種工具達到目的。照理說，不應該吃同類，可是…
2樓. 花露露 （邀舞～ 韋伯）2007/02/12 14:00領悟有限
好有學問的酷媽（由衷的欽佩）！這是很有深度的一篇文章，姨婆讀過一次之後領悟有限，但我會再回來多讀幾次，相信會有更深的領悟。我把它當成是我文學欣賞的範例文章之一。
1樓. 張爺2007/02/12 12:22厲害厲害~~123酷媽真是看透人生百態
我自己對戰術小有興趣，我朋友則是武癡，結果我們的共同點是討論Discovery動物節目中野獸獵食的技能，共識是人的搏鬥技能和動物的獵食或逃脫方式幾乎一致。我們還把人分為肉食和草食動物，只有少數草食動物足夠壯大，其他的都難逃獅吻。人也是，要嘛被剝削，要嘛剝削別人。
山海經我也很喜歡~~想像力超炫的(很不像刻板印象的傳統中國)
