陳子昂故事


文 / 牛汶洪


陳子昂(661-702)，字伯玉。梓州射洪（今四川省射洪縣）人。初唐政治家、文學家。出身於富豪之家，早年有慕俠之心，懷濟世之志，年十七八歲尚不知書。後因擊劍傷人，始棄武習文。謝絕舊友，深鑽經史，以「原其政理，察其興亡」樹立了「以公濟天下」的遠大抱負。不幾年便學涉百家，「尤善屬文，雅有相如、子雲之風骨」。

陳子昂步入仕途後，從政十五年，官位未顯，仕途坎坷。經歷了兩次從軍，兩次貶官，兩次下獄直至慘死獄中的曲折人生。作為一名政治家，陳子昂無疑是失敗的，而作為盛唐一代的現實主義詩人，他卻是功勳卓著的，成功的，偉大的：他看到初唐詩歌沿襲六朝余習，風格綺靡纖弱的弊端，挺身而出，力圖扭轉這種傾向，倡導「漢魏風骨」和「風雅興寄」。其所創作的120多首詩歌言語清新，內容深厚，感情豐富。爽朗剛健的風格一掃齊梁及初唐宮廷詩人的頹靡之音，為唐詩的健康發展奠定了基礎。後來杜甫有詩贊曰：「公生揚馬後，名與日月懸」。韓愈也稱頌道：「國朝盛文章，子昂始高蹈」。

陳子昂有著頗為傳奇的一生，生前的諸多故事和佳話，流傳不衰，在此，筆者略取一二，以饋讀者：



摔琴揚名

唐高宗開耀年間（681-682年），學有所成的陳子昂再次入京應試，考中入科進士後，由於他為人耿直，不會趨炎附勢，亦不巴結權貴，故受到冷落，不為人所知。他客居京城，等候武皇賜官。一等數月，杳無音訊，心中鬱鬱不樂。

這天他獨自於京城天街六市閒逛，來到一樂器店，適逢一群紈褲子弟正圍觀一把古琴。店主指著古琴向顧客招攬道：「此乃漢代趙五娘尋蔡邕時所彈之琴，可比卓文君焦尾琴，乃稀世珍寶。」索價百萬。子昂擠進人群，願千緡買之。眾人莫不吐舌稱奇。有人問：「你善此琴？可否彈奏一曲，先聞為快。」子昂朝眾人拜曰：「明日請光臨宣德裡，鄙人自當一獻薄技。」

次日，人們如期而至，前來宣德裡聽陳子昂彈琴。蜂擁而至的市民、文人學士、達官貴人，把整個宣德裡擠得水洩不通。陳子昂置美酒佳餚款待客人後，走向幾案，捧起古琴，對大家說：「諸位，在下蜀人陳子昂，自小飽讀詩書，熟知經文，有詩文百軸，今風塵僕僕，馳走京城，然知音難覓，至今沉淪無聞，此樂賤工之樂，豈宜留心。」話畢即將古琴摔得粉碎。眾人見此情景，莫不瞠目結舌，驚愕不已。於是陳子昂遍發詩文於與會者，客中精通詩文的文人學士看罷詩文，莫不交口稱讚。

客人散去，奔走向告，陳子昂才名不翼而飛，一時帝京靡然屬目，時幽人王適拜讀其大作後，感歎：「此人是必為天下文宗矣！」不久，此事傳至女皇武則天耳裡，她親自閱讀了陳子昂的詩，知道了這位有膽有識、有勇有謀的蜀中英才，在金鑾殿中接見了他，並授官錄用。



武後賜賞

武則天是個尊重人才、尊重知識、起用賢士以振興國威的女皇。頗有太宗風度，她不拘一格，廣開言路，大刀闊斧破格提拔人才。

長壽二年重陽節，她命朝廷學士隨行遊龍門並要求學士們賦詩，從中選出詩魁予以重獎。此時，陳子昂雖位卑官低，但詩名頗盛，受女皇重視亦隨行。此行女皇收到詩篇約三十首，她抽選了其中自己寵愛的侄兒武三思，尚方監丞宋之問，麟台正字陳子昂的詩交上官婉兒，命她一首一首的念，然後一起評議。

上官婉兒首先念的是武三思的《應制詩》，詩曰：

「鳳駕臨香地，龍車上翠微。

皇宮含雨氣，榮臻掛日垂。」

學士趙固為討好女皇親國戚，讚道：「梁王的詩自然流暢，不愧為好詩。」武悠宜也說：「情景交融，可貴可貴！」

接下來一首是尚書監臣大學士宋之問的《謁龍門》，詩云：

「佛像千尊起，恩沫萬家園。

福如兩山松，壽比洛河源。」

大詩人張九齡聞畢稱讚：「情真意切，乃好詩中的好詩。」張若虛也說：「韻律優美，定可再奪詩冠。」

上官婉兒最後展開陳子昂詩稿，不禁大驚失色，竟然是一首直抒胸臆的詩諫。此詩觸及時政弊端，言辭剛烈，倘若怒及皇威，定會招來殺身之災，故手捧詩稿面露難色。待女皇催促，她才壯著膽子念著陳子昂的《感遇詩》，詩云：

「聖人不利己，憂濟在元元。

黃屋非堯意，瑤台安可論！

吾聞西方化，清淨道彌敦。

奈何窮金玉，雕刻以為尊？

雲構山林盡，瑤圖珠翠煩。

鬼功尚未可，人力安能存？

奈愚適增累，矜智道逾昏。」

原來，陳子昂對武則天過分尊崇佛教，廣建寺廟，勞民傷財之舉深為不滿，故以此詩警喻。詩一念完，場上頓時嘩然，氣氛緊張起來。女皇環視眾臣後，面帶笑容向狄仁傑問道：「狄愛卿，對這三首詩，你有何看法？」

狄仁傑乃是一位剛正不阿的賢相，沉思片刻直率地說：「三思才華橫溢，文思敏捷，詩助聖上雅興；宋監丞詩道心聲，是不可多得頌歌；陳學士直言廣建佛寺耗財之時弊，為民清命，身系朝廷，字字鏗鏘，真時代強音也！」

女皇聽後點頭稱道：「陳愛卿《感遇詩》不僅緊扣時政，正視現實，忠言直諫，不趨炎附勢，不溢美嬌情，今日之詩魁當陳愛卿莫屬。」言畢，武則天還親自賜一條龍珠玉帶並當眾降旨，擢升陳子昂為右拾遺。



古台幽歎

陳子昂二十四歲進士及第後，為官十餘年，表現出非凡的政治才幹。武則天雖多次召見他，卻因其清廉耿直，又言多直切，始終未得到施展的機會。未能受到重用。於是，他上書乞求「束身塞上，奮命賊庭」。立志馳騁沙場，報效國家。武則天神功元年，陳子昂作為同州刺史建安王武攸宜參謀，隨軍北伐，軍次漁陽，前鋒覆滅，舉軍恐慌。子昂挺身而出，請求分萬人為前驅，為國破敵，並進諫嚴立軍紀，以振軍威。昏庸的武攸宜卻畏敵萬分，不僅不聽，反而因此而記恨予子昂以降職的處分，嚴禁他過問軍機要事。

陳子昂懷才不遇，報國無門，滿腔憂憤。於是登上薊北樓，站在幽州台憑欄懷古，吟出千古之絕唱：

「前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下！」

這首《幽州台歌》詩人有感於古代燕昭禮賢下士，強烈地抒發了自己懷才不遇的悲傷。詩人將自己置於一個無限而寥廓的背景之中，無窮的歷史和蒼茫的宇宙將詩人的孤獨和渺小無助之感推至一個無以復加的極端，它使得孤獨感，對於古代文人而言，成為某種不能逃脫的人生體驗。後人黃周星有云：「胸中自有萬古，眼底更無一人，古今詩人多矣，從未有道及此者。此二十二字，真可以泣鬼。」